○ 図==八卦の図((🌉)と)。大古伏(🐊)羲(ふくぎ)の時代に黄河(hé )から竜馬が図(🎤)を負つて出(👾)た。伏(🍧)羲(👥)は(🐒)これに八卦(🏨)を画したと(📭)伝えられ(😙)ている。
「共(gòng )に学ぶことの出(🎑)来(🤲)(lái )る人は(🥤)あろ(🧢)う。しか(👛)し、そ(⏹)の人(rén )た(🦈)ちが共に道に精進す(📫)ることの(🉑)出(👸)来る人であると(📠)は限ら(😉)な(🗂)い。共に道に(🗨)精進するこ(🥨)との出来る人は(🛶)あろう。しかし(🐑)、その人た(⤵)ち(😿)が、いざとい(📴)う時に確(🐼)乎(hū )たる信念に立って行動を共にしうる人(ré(🐌)n )であるとは限らな(🎎)い。確(què )乎たる信念に立(lì(😎) )って(👛)行動を共に(🏑)しうる人は(🏽)あ(🥠)ろ(🐈)う(✳)。しかし、そ(🤟)の人たちが、複(fú )雑な現実の(🥂)諸問題に(👗)当(dāng )面(miàn )して、な(🛏)お事を誤らないで共に進(⌛)みうる人であるとは限らな(🚻)い。」(💱)
一一(yī )(二一(🌞)六(liù ))
「ぜい(⏲)たく(🔞)な人(🛹)は(😧)不遜(xùn )になり(😲)がちだ(🔵)し(🚔)、(🚽)儉約(⚓)な人(🎿)は窮屈になりがちだが、ど(🍀)ちらを選(xuǎn )ぶかというと(🚔)、不遜であるよりは、まだ(🍳)しも窮屈な方が(💏)い(🍒)い。」
○ 泰伯==(🎻)周の大王(🐽)(たいおう)の(🌱)長子(🚗)(zǐ )で(🔣)、仲(🌄)雍(ち(⛲)ゆう(♏)よう)(🚮)季歴(きれき)の二弟(🙆)があつたが、季歴の子昌(しよう(🤥))がす(🌠)ぐれた人物(💸)だ(🏅)つた(🍅)ので、(✉)大王(✋)は(🏊)位を末子季歴に譲つて昌に及(🧓)(jí(💮) )ぼしたい(📶)と(⛲)思(⏹)(sī )つた。泰伯は父の意(yì )志を察(🍣)し、弟の仲(zhò(🌿)ng )雍と共(gòng )に国(guó )を(🕯)去(qù )つて南方にかくれ(📪)た。それが(🎀)極(🏝)めて隱微の間に(🥧)行(háng )われたので、人民はその噂さえする(🥫)こ(📯)と(🤞)がなかつたのである(💰)。昌は後の文王、そ(🌳)の子発(はつ)が武(🌝)(wǔ(🥚) )王である。
大(dà )宰たい(🔪)さいが子貢(🚒)(gòng )にたずねて(📍)いった。――
巫(wū )馬期があと(💜)でそ(🗑)のことを先(👓)師に告(gà(⛰)o )げると、先師(🧢)はいわれた。――
「さあ、(⬅)何で有名(🕷)にな(😆)ってやろう。御(🛺)ぎょに(🚙)す(🎮)るかな、射し(🏢)ゃ(🧢)にする(😊)かな(❓)。やっぱり一番(fān )たやすい御(yù )ぎ(🔒)ょぐらいにして(🐧)お(🍙)こう(🥑)。」
「大宰はよく(🖌)私のこと(🐖)を知(🎾)っておられる。私(sī )は若(ruò(📶) )いころには(🍹)微(wēi )賎(jiàn )な身(🐮)(shēn )分(🔽)だったの(👺)で(📢)、つま(🍵)らぬ(🦅)仕(🈚)事(🕶)を(🚂)いろ(🔃)いろと覚えこんだものだ。しか(👃)し、多(duō )能だか(🎾)ら君子(🤭)だと思われたの(🔄)では赤面(❇)(miàn )する(⛩)。い(🕐)っ(🛀)たい(🔄)君子(zǐ(🦊) )とい(🛌)うものの本(📔)質が(🤡)多能とい(👚)うこ(📏)とにあっていいものだろうか。決してそんなことは(🔚)ない。」
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