次(cì )郎は、その(😉)中の「(📀)ぼくのほうはた(👥)ぶん変更(🥟)はあるま(♓)いと思(🔯)うが」とい(🦀)う文句(🙀)が気に(🚚)なっ(🤛)た。もし恭(🍘)一(🎖)だ(🐰)けの考(kǎo )えで日取(🚑)(qǔ(🚘) )り(😈)がきめられるものだったら、そん(🎽)なあいま(🦉)いな(🛐)言いかたをする(🧤)わけが(🎼)ない(🚫)。これ(🕗)は(📕)だれかほかの(😎)人(➿)の都合を念(🔅)頭におい(💒)てのことら(🛶)しい、も(⏺)しそうだとす(🏎)ると、(🏯)そ(🤨)れは道江みち(💋)えの着京の日(👏)取りにちがい(🈴)ないのだ。
この一週間は、塾(📵)生(🐽)たちにとっ(📋)て(💂)は(👯)、まったく奇妙きみょ(✍)う(🎩)な感(👾)じ(🌀)のする一週(zhōu )間(🗑)だっ(👆)た。朝倉(cāng )先生(🍷)夫妻も、次郎も、生(🐒)活(huó )の細(🙃)部の運(🕦)営(yíng )につい(📽)て(⤴)は、自(🔠)分たちのほうからは、何ひとつ指図さ(🉑)し(🕯)ずをせ(🔓)ず、また、塾生(❎)た(🌖)ちから(🤑)何かたずねられ(㊗)ても(💐)、(🌠)「ご随(🆔)意ずいいに」とか、「適当(🔅)(dāng )に考(🌌)え(🐀)てやって(🎯)くれたまえ」とか、「みんなでよく相談して(✏)みる(🌚)んだな」(🔠)とかい(🎤)ったよ(✍)うな返事(shì )をするだけだっ(♉)たので、とかくかれらはとまど(✳)いした。中には、それをいい(🐄)こ(🤨)とに(✅)して、ずるくかま(🏤)えるものもないで(🔜)はなかった。その(✡)結(🐩)果、むだとへまとが(🕥)つぎ(🛍)つ(😻)ぎに(⛰)おこり、かれらの共(gòng )同(🤮)(tóng )生活の(🏩)すが(⛳)た(🌲)は、見た眼(yǎn )めには(🍦)決して(🥈)い(🤒)いものではな(🤦)かった。時には、不規律(❇)と怠(🎸)慢たいま(🏀)んだけが(🍙)塾堂(táng )を支配(💾)し(⛓)て(🎓)いる(🍊)のではないか、と疑われる(😼)ような場面(miàn )もあり、もし学ぶこ(🔷)と(😤)よりも批評することにより多(duō )くの興(💩)味を覚(jiào )えている参(cān )観(📘)(guān )者が(💵)たずねて来(🕐)た(🐙)としたら、その人は、(🕰)批評の(🙀)材料をさが(🐨)すのに、決し(🕶)て骨は(🏭)折れなかった(🎸)で(📀)あろ(🔽)う(🤖)。
「私は、大(dà )河(hé )をそんなふうに思(⌚)(sī(🐈) )うの(✌)は(🍵)、むしろ大河に対(duì(🎦) )す(🍚)る侮辱だという気も(🍾)するんだがね。」
六(🏚) (🌾)板(bǎn )木の音
次郎は、思いき(😾)りド(🔕)アをあけ、
「板(🍃)木を打つの(🚊)は(🕵)、(🆙)も(🎯)うこれでお(🎬)しまいにしま(🍭)しょう。これ(🕥)で起きなけれぼ、(📏)ほっとくほ(🎇)うがいいんです。」(🕺)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025