曾先(xiān )生が病気の時に、(😴)門人たちを枕頭(🛡)に(🛢)呼んでいわれた。――(❗)
「孔(kǒ(🥑)ng )先生はすばらしい(😳)先(xiān )生だ。博学(🎏)で(🎂)何ご(🏰)とにも通じてお出(🤺)(chū(🏵) )でなので、(🎁)これと(🍕)いう(🤜)特長(🚤)(zhǎ(⬆)ng )が目立たず(😪)、そ(🛃)のために、却(què )っ(🚣)て有名(míng )に(🚢)おなり(🎖)になることがない。」
「何という荘(🐄)厳さだろ(🐀)う、舜(🔲)しゅん(💄)帝と禹う(〽)王が天下(🐠)を治められ(🛣)たすがた(🍐)は。し(🐓)かも両者共に政(💌)治には何のかかわりもな(🥣)いかの(⭕)ようにして(🦇)い(🉐)られたのだ。」
一八(bā )(二〇二(è(🔧)r ))
○ 孔(👓)子(zǐ )と顔淵(🛠)とのそれぞれの面目(🚔)、(😡)並(bìng )に(📥)両(liǎng )者の結び(🥀)つ(⛸)きがこの一章(🕐)に躍如とし(🌤)ている。さ(🚲)す(🕚)がに(🎆)顔淵の言(yá(🐩)n )葉であり、彼(🔌)ならでは出来(📥)(lái )ない表現(🌀)である。
「孔先生はすばらし(🎢)い先(xiān )生だ。博学で何ごとにも通(🅿)じてお出でな(🎖)ので、こ(🙉)れと(🍸)い(🤒)う特長が目(🉑)立(lì )たず、その(🛐)ために(🎠)、却って有名におなりになることがない。」(🦉)
「(🔤)麻(⛎)の冠(guà(🈺)n )か(🌦)んむ(📍)りをか(🔇)ぶる(🐔)の(🍴)が古礼だが、今(jīn )では絹糸の冠をかぶる(🎄)風(📮)(fēng )習にな(📹)っ(🚱)た。こ(🍋)れ(📋)は節約のためだ。私はみんなのや(🈴)り方(fā(🛀)ng )に(🤥)従(cóng )おう。臣下は(👁)堂(🤰)下で君主を拝するのが古礼だが、(🍣)今では堂(🆒)上で(👀)拝(bài )する風(🌔)習になった。これは(🎩)臣下の(🐛)増長だ。私(sī(📿) )は、みんな(🏨)のやり方(🛃)とはちがうが、やは(🎲)り堂下で拝することにしよう。」
「野蠻(👮)な(👓)と(🗯)ころでございま(🤾)す。あん(Ⓜ)なとこ(🎸)ろに、ど(💨)うしてお住居が出来ま(🏠)し(🛵)ょ(🦀)う。」
互郷(📔)(xiāng )ごきょうという村の人たちは、(🏯)お(🆖)話に(🤑)ならな(🖍)いほど(🤭)風俗が悪(è )かっ(🔒)た。とこ(👾)ろが(🌡)その村(cūn )の一少年が先(🐈)師(🆓)(shī )に入門(mén )をお(🤔)願いし(🕎)て許されたので、(🎃)門(🍑)人た(😠)ちは先師(🐟)の真意(🦊)を疑った。する(📍)と、(👼)先師はい(🚟)われた。――
花咲き(🏠)ゃ招く(🦅)、
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