「う(👓)ちのせが(🔅)れも(👉)、学校(🏂)(xià(🤯)o )から(💱)帰って来るころですから、会(🦉)っ(😹)てやってく(🐯)だ(🤭)さい。」
川上を(🏔)見(jiàn )てきたか(🚪)わずは、い(㊗)ろいろと土地の馬の話をも聞(🌨)い(👤)てきてその(💕)こと(🚀)を(📤)相手のかわず(🥔)に語(🕥)り聞かせました。
そ(📬)の時わたしは生(🚀)ま(😸)れて(⛴)初(chū )めて大洋を望んだと言っても(📙)いいほどに(🕠)思(💇)い(⏰)ました。それ(🖼)ば(😀)かりでなく、布(bù )施さんをそそのか(🃏)しまし(🍭)て(😨)、その(🕡)砂(📧)浜に(🚹)着物を(🗳)ぬぎ(⚾)すて、二(🧡)人して寄(🌦)(jì )せくる波の間(🥛)(jiā(🌤)n )を(🥇)泳(🕒)いだこと(😹)もあり(🤼)ます。そのへんは海水を浴び(💖)に来るも(✡)のがよく波にさらわれ(⬆)るところだと言われるくらいの岸でした(📗)が、しかしわたしはただ大洋を望むだけにはまんぞくしませんでした。
もとより、木曾(💳)山(shān )の熊くまの胆い(🌗)に目をつけて、それを土台に製(📭)薬(yào )の業を思い(🐃)立(📳)ったのは、橘翁さ(🈸)まあ(🤑)ってのことで(🚣)す。しかし、(🆖)姉の家の薬(🎷)(yà(🌂)o )をこれまで(🥊)にひろめ、先祖(🧦)伝(🤙)来のしご(🆒)とを築き上(shà(🀄)ng )げたのは、(👒)何代もかかっ(🌴)た行商の力によることが多いのです。
七 鹿野山かの(🍨)うざんを(♋)越(🚔)えて
先(👞)生(🐦)は佐久(⌛)地方(👛)の地味が水蜜桃(🈶)すいみつとうに適(shì )すると気づい(📛)た(🌏)最(🍑)初の(♍)人で(🚪)し(💅)たろう。そ(🚢)の守山(shā(🎓)n )のお(🌇)百(bǎi )姓か(🤷)ら桃を食べにこい(🎪)と言わ(😼)れて、わたしも小諸から(🎛)出(🔰)か(❕)けて行ったこ(🌟)と(🥛)が(🧛)あります(🧦)。桃畑の小(🏍)屋(wū(⏳) )の中(zhōng )で(⏹)味(🥑)(wèi )わった青い(🎓)桃の(🌖)うまさは忘(wàng )れられ(🐁)ませ(☕)ん(🥙)。あれは大き(🌸)なお(🈷)かあさんのような土のふところに育(🚙)ち(🗼)、豊かな(🦍)種(zhǒ(🔫)ng )の持ち主で、(🛣)どっ(🍯)さ(🐆)りわたし(🍠)たちに(🥜)ご(🏣)ちそうしてく(🥠)れ(🍀)るよう(😏)な(🚆)やつでした。
一〇(🌤) (👑)かわず(🏬)の見(🧟)(jiàn )学(xué )
そう、(🚓)そう、(🛥)ある川の流(🕎)れに添うていかだを下す人が(🎟)あっ(📫)た(🗳)のもその一つで(🎺)す。それが(🛋)材(cái )木のいか(💓)だ(👲)でなしに、竹(zhú )のいかだであったのもめ(📸)ずらしく思わ(🌠)れたことを覚えています。土地(dì )不案内(♿)な(⚾)わたしも、そ(🔼)の川について水上み(👚)なかみの(🕑)ほうへ進(jìn )みさえすれば(🙊)いいと感(😖)づ(😉)きました。だんだん歩いて行くうちに(🏗)、川の水は谷(gǔ(🌱) )底の下のほう(⚡)に見えるようになって、が(🎃)け(🌙)づたいの道へ出まし(😣)た。
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