「僕は(🍸)スト(😸)ライキをやらないためにあ(🎚)れを書いたんです。み(🏈)んな(🤤)もその(➕)条件であれ(🏡)を出すこと(🍧)に(🌉)きめたんです。」(🐡)
次(cì )郎は、こ(🕗)れまでにも(🕚)、(🐳)し(🚕)ばしば、自分の(🐌)全(quán )く予期(😷)しな(🎉)い言葉を朝(⤵)倉先生の(🕝)口からきいて驚くことがあっ(🗽)た。しかし、今の言葉(yè )ほど彼を驚(💡)かした(📛)言(🙀)葉はなかった。これ(🎄)までは(♓)、次郎が自分(fèn )の考え(🌗)に裏(🔎)書し(💛)てもらえる(🏇)と(🤮)思っ(💔)ている(🚵)時に、かえってそ(🕍)れを否定(dìng )されたり、何(hé )か得意になっている時(shí )に、きび(👋)し(🎐)い反(🔓)(fǎn )省を要求(🤜)(qiú )さ(🧘)れたりする(📲)場合が多(🛃)かった。今のはまるでそ(🦔)の逆(🥦)だったと(🖍)いう(😙)ことが、(🎙)彼にと(🛫)って(🐀)は、(🆒)この(👘)上(🗞)も(📓)ない驚きだったのである。
「しか(🚔)し、それなら、なおさらこんな時には活(🏴)躍(🍃)(yuè )しそうなものじゃな(🚓)いか(😜)。」(🏘)
「え(👟)え。でも、そ(📛)んなことよりほかに、ど(✅)うにもしよ(📓)う(⚡)がな(🈵)いわ。」
「一(yī )心(🌘)(xīn )橋を(🌥)渡らない(👃)で帰る(📊)ことにするわ。少し(🎼)まわり道を(💣)す(🛠)ればいい(🉐)んだか(🚕)ら。」
「こ(💺)まるわ、あ(👥)たし(😒)。」
次郎は、そんな実(📭)例があるかど(🍹)うか(👕)はよ(🏷)く知(zhī )らなか(✔)った。しかし、敏子の言(🧐)っている意(🥄)味(wèi )は(💏)よくわかった(🍏)。そして(❕)、そ(🗻)うであればあるほど、いよい(🗳)よ(🍱)馬(mǎ )田を(📣)許しておくの(💪)が不(bú )都(🧒)合だという気がした。
と、次郎(láng )はなげるように言ったが、
次郎(láng )はだま(⏬)って馬田(tián )の近(🛎)づ(🔱)いて来るのを(💬)見てい(🖨)た(🌹)。馬田(🙈)は、次郎から二三(🛐)歩のところで立(👥)ちど(🥌)ま(🎩)ったが、その左肩は(➡)まだつき出し(🔞)たままだった。
次(❇)郎(🔃)は、そん(📮)な実例がある(⛏)かどうかは(😖)よく知(❄)らな(🛸)かった。し(🍆)かし、敏子の言(yán )っている意味はよく(🎶)わかっ(〽)た。そ(📟)して、そうで(🌄)あ(👨)ればあるほど、いよ(🦔)いよ馬(🏇)田を許(🙅)して(👫)おくのが不(🍓)都合だ(🍔)という(🐻)気(🐙)がした。
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