この妙音を(🏸)つき(🤲)だした(💯)小僧(🎢)こ(🐒)そは、実に、後(💌)(hòu )年の森田悟由ごゆう禅師ぜん(👥)じだったそうである。
「(🐄)もういい(🧕)でしょう。ずいぶんながい(💘)こと打ったんじゃ(🎠)あ(🏃)りま(🅿)せんか(🗓)。」
「もっと考える?(🐉) ふ(🔳)む。腑ふ(♍)に(🍘)落ちなければ、腑に落ち(💋)るまで考(🎷)えるよ(🚒)りな(🛑)いだろう。自分(📻)で(🚐)考(kǎ(🈁)o )えないで、(📞)人(🔇)(rén )の言うこと(🦑)をうのみ(😰)にする(💼)生(shēng )活なんて(🏽)、まる(🎟)で意味(wèi )がな(🎳)いか(🥗)らね。」
す(🍓)る(🏺)と(🛢)、ちょうどその(🎫)時、(🔝)事(📦)(shì )務室に人(🌒)の足(zú )音(yī(🤖)n )がして、仕切り(🚅)の引き戸を軽くノックする音がきこえた。
次郎(láng )は(👠)、そう言って、槌(chuí )を柱にかけ、(💧)事務(wù )室のほうに(🛂)かえりかけた。すると、その時まで眉(💸)根(gēn )まゆ(🏅)ね(🎛)をよせ(🎾)るようにして(✨)かれの顔を見(🗿)つめていた(🧑)大河が、(👉)急(🎑)に、真(💨)(zhēn )赤(🌊)な歯ぐき(🏮)を見せ(🔕)、にっと笑(🆑)っ(🏧)た。そして(➡)、
「出してく(🔢)だすってもいいじゃあり(🎅)ませんか。」(😖)
次(⏲)郎が入り口に立って様(yàng )子をながめ(🥥)てい(🚑)ると、(🍈)
そして、(🔉)次(➰)郎のほうを(🛡)ち(🤜)ょっ(🤨)とぬ(👘)すむよう(🚨)に(🏋)見ながら、
「(🎐)あ(👖)っ、(🕎)そうだ。僕は(💘)こ(🈁)こだけにへばりつ(⌚)いてい(🍒)て(🚂)は、いけな(🏩)かったんだ。」
「私は、君らを、(😸)良(💧)心を(🗾)もった自主的(🏗)な人間としてここ(💽)に迎むか(🥊)えた。だから、かりに(🉑)君ら自身が、君らを機械(xiè )の(🌴)ように取りあつ(👧)かってくれと(🌋)か(🙌)、犬(quǎn )猫(mā(🦁)o )い(🕊)ぬ(🌉)ねこ(📛)の(🦁)ようにならして(🆑)くれとか、(🐥)私に要求したと(😀)し(🐏)ても、私には(🤺)絶対(duì )にそれができな(🕗)い。私は、あくまで、君らが(📽)人間である(🐏)こ(📢)とを信(xì(🕓)n )じ、君らに人間と(🕛)して(✏)の行(háng )動を期(😔)待する(💾)よりほかはないのだ。むろん私も、人間の世の中(zhōng )に、強(📥)制の(🌻)必(🏤)要が全然ないとは(🚔)思っていない。弱(📓)い人(🦊)間にとっては、やはりそれが必(✂)(bì(⏸) )要な(🌄)こ(🍖)と(🍱)も(💈)あるだ(🏏)ろ(👦)う。時には(😺)、それ(🌧)が弱い人(rén )間(🐫)を(🎆)救う(♉)唯(wéi )一(yī )ゆいいつの方法(🔳)である場合さえ(🗺)あるのだ(✒)。それ(⏰)は(💳)私にもよく(🦃)わかっ(🕣)ている(🎨)。しかし(🏩)、私は(🥘)、君らがこ(🚌)の(❇)塾堂の生活(huó )に(🔀)もたえないほど弱い人(rén )間であるとは思ってい(🏰)ないし、ま(🔀)た思(🥗)いたくもない。だか(👟)ら(📥)、私(sī(🔙) )は、君らが(🛑)何(🚟)かの強制(🍗)力にたよるま(🏠)えに、(🏄)まず君(😣)ら自身(shēn )の良心にた(🦐)よ(🥟)り、人間と(🚍)して、君らの最善をつくし(🥚)てもらいた(📕)いと思(🍉)っている(🌅)んだ。君らが(🤵)、ほんとうにその気になりさ(🍚)えすれば、少なくとも、この塾堂の生(shēng )活ぐらいは、(🍊)何の(🍣)強制もなしに運(yùn )営していけるだろう(🏼)と、私(sī )は信じ(🐮)ている。君(jun1 )ら(🌷)自身も、(👐)人間(jiān )であるか(🚤)らには、そのぐらいの(💮)自信は持っていてもい(😯)いだろう。い(🥏)や、持(💘)っていな(🍿)けれ(🆗)ばならないはず(👡)な(🥧)の(📞)だ(🦊)。もし君らに、(🤩)それだけの自(🥇)信、――人(🎖)間と(🏘)してのそれだけの(👗)誇ほこりも持てないとす(🐑)ると、(🌷)私としては(🖱)、もう何も言うこと(🎱)は(🧖)ない。明日からの行(há(🤧)ng )事計(jì )画(😦)を(🦎)たてる(✒)ことも、ま(😂)ったく(🚼)必(🚖)要(📇)のないことだ。……(🔩)ど(💸)うだ(🛬)、飯島君(jun1 )、やはり強(✨)(qiá(🌞)ng )制が(🌘)なく(🕔)ては(🚙)だめかね(✴)。」(🛹)
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