(🌸)新規、新規(guī )、見るもの(🐝)聞くも(♋)のわたしには新規(guī )なこ(♿)とばかり。第(📹)一(yī )、自(🍎)分(🦅)のつとめ(🏫)に(💵)通(tōng )う小諸義塾ま(🗿)でが(🗡)、ま(🐺)だようやく形(🌻)の整(zhěng )いかけたばか(🐥)りのような新規な学(🆕)校でした。しか(🚎)し(🕋)、その義(🎣)塾(🗓)の二階の教(jiāo )室から(📦)、(🏙)遠く蓼科(kē )た(🕷)でしなの山つづ(🏹)きの見える(👁)窓のところへ行(háng )って、そこ(🌨)から信(xì(💚)n )州南(nán )佐(🗝)久(jiǔ )み(🕌)なみ(🚨)さくの奥(🖥)の(🕚)ほう(🐔)の高(gā(🍏)o )原地なぞを望むたび(🏩)に、わたしは(😙)よう(🕯)やく(🗓)のこと(🍥)で静(jìng )かに勉強(🍻)ので(🤟)きるいなかに、もう一度自(💼)分の(✂)身を置いたよう(👆)に(🤖)思(sī )い(📍)ました。その窓の近(jìn )くには(🤚)、小諸の士族屋敷(👾)の(✅)一(🕹)部(bù )の草(🔎)屋(wū )根(🗒)も見(jiàn )え、とこ(📽)ろどころには柳のこずえ(😼)の薄(📐)(báo )く青みがかったのもあり(🍐)、ちょうどわたし(💝)が出(chū )かけて行(háng )ったこ(🍔)ろ(⌛)は(🤷)おそい春(🦒)がようやく浅(🎐)間のふ(🏐)もとに近づい(🚣)てきた時分でした。たとえ(🙌)学(xué )舎は小さくとも、わ(🔧)たし(🔩)はほかの(👝)先生がた(🕢)とと(🕖)もに働(👍)(dòng )くことを楽(lè )しく考え(🐽)ました。
方(⏪)壺(🥒)山人は名(🉐)(míng )字み(🐯)ょう(🤖)じを渡(dù )辺(🔲)わ(🔵)たな(🎚)べ(🕔)といい、徳川(chuān )の時代(🌚)(dài )に木曾福島(💡)きそふくし(🏼)まの(🐅)名君とうたわ(♌)れた山村良(liáng )由(yóu )りょ(🔟)うゆう公が(🕹)詩(shī )文の師(shī )匠と頼んだ(👞)人で、「菁莪館せいがかん」(良(💇)由公の(🌤)建(jiàn )てた学校)の学問を興(xìng )した(🦈)こ(🚊)とに(🕧)もあ(👯)ずかって力のあ(🍫)った(🌊)らし(🛸)い人です(⬛)が、(🍉)この人が大きなは(🙂)すの葉を(😵)頭(🥥)にか(📠)ぶった(🔰)図(🕦)がわたし(🕕)の見つけた書(🈲)物の中に残っていました。青いは(🍊)す(👑)の(🌟)葉を(🐹)かさのかわりと(⭕)は、(🐉)木(😔)曾川きそがわへつり(🙇)に(🅿)行(🀄)く人で(🗃)も、ちょっと思い付きそう(🚉)も(🍌)ないもの(😎)です。
仙台と(🎪)いうと(🏛)ころ(🌚)は城(🤵)下町として発(fā )達したところです。ここには名高い城跡(jì(🍠) )があり(🎃)ま(♈)すし、古い(🔲)士族屋(🍘)敷の町があります(😁)し、むかし(📧)は市(📽)が(👆)立ったろうか(⛷)と思(🐅)(sī )わ(🏼)れるような辻つじがあ(🌻)ります。ここ(🎻)は東北(✌)の(Ⓜ)ほうの教(jiāo )育(Ⓜ)の中心(xīn )地です。ここにはいろいろ(📬)な教育(yù )機関と(📍)い(💳)うものがあって、若い(📴)男女(🏖)の学(🔐)生(shēng )た(💯)ちが集(jí )まってきて(💨)いました。ここは東(dōng )北(běi )の都会といわ(📛)れるくらい(☝)のところで(🚩)、朝晩(wǎn )の空気(👃)からして東(🕹)京あ(😇)たり(🔜)とはだいぶ違います。こ(📴)こには静(♏)かな光線(xiàn )がさ(🖤)してい(➖)まし(👻)て(❤)、学(xué )問でもしようというも(📇)の(😍)には町全体が北向(🏐)きの勉(😎)強(qiáng )部屋の窓(⌚)のようなところです。こ(🙃)こは(🗾)阿武隈(🗝)川(📀)あぶ(👲)くまが(🤱)わ(🌝)へもそう(🏀)遠くなく、一(⛪)里ば(🐩)かり行(háng )け(🎟)ば太(tài )平洋(👋)の岸(àn )へも出ら(👘)れて(❎)、歩き(🌂)回る場所に事を欠きません。まあ、仙(🚤)(xiān )台(📢)へ着い(😽)たその晩から、思わずわた(🔯)しはホッとしましたよ。それまで歩きづめ(📀)に歩(bù )いてほんとうの休息と(🐴)いうことも知ら(🙍)なか(🕊)ったよ(🌱)うなわたしは、よう(🏠)やくのこと(📼)で胸一ぱいによい空(👯)気(㊗)を吸うこと(🙍)の(🌝)で(🛷)きる宮(🏰)城(ché(🙏)ng )野みやぎののふとこ(🥧)ろ(🌡)へ飛(🎵)びこんだ(🚶)よ(🐌)うな(🚳)も(🔞)の(🤪)で(⏳)した。
それから、小学校の事務(wù(🐬) )員とな(🍇)って、それが最後かと思(sī )いましたら(🎃)、いや活版職工となったので(💾)した。活(huó )版(bǎn )職(🤮)工となっ(🖤)て、そ(🥥)れ(🐤)からこんど(😰)は古着(zhe )商とな(💐)りました(🚕)。
一四 朝
さて、高瀬(🐖)の(🐏)兄(xiōng )の代(dài )になっ(🚐)て(🍃)みますと(⌛)、この(🌌)人は若(ruò )い(🕶)時から早く名古(gǔ )屋に出て(💦)、新しい教(jiā(🛰)o )育を(🔀)受けた(🌴)く(🙄)ら(🍜)い(📙)ですから、漢(hàn )方で(🥊)造(🕔)った先祖伝(yú(🍶)n )来の薬などを守(shǒ(🐑)u )っている(🏆)時(🐡)世(shì(🎲) )では(👣)な(🍚)い(🖋)と考え(🚵)、家(jiā(📌) )も(⏳)飛び出してしまって、(🔲)東京に出(chū )ていろい(🌾)ろやってみたと(👐)いうことでし(💸)た。どう(🚬)でしょう、(🏐)この兄のい(🌹)ろいろな試(🤽)みよ(💨)りも(👽)、先(🖋)祖の(🍇)のこし(😐)た仕事のほ(💥)うが根深か(🚊)ったのです。古(🏿)(gǔ )い薬はいつ(💄)ま(🍄)でも、売れて(🕴)、子(🍔)(zǐ )孫のものがよくやっ(🆗)て行(🏉)か(🗑)れ(🔃)るばかりでなく、薬(🔷)方くすりかたの番(fān )頭さ(🏎)んや大(🎫)ぜいの小僧さんたちま(👪)でりっぱに養えるのです。高(🔷)瀬の兄はいろ(♊)いろ(🎾)やってみ(🥅)た末、もう一(🍫)度(🦁)住(zhù )み慣れ(🚞)た屋根(😉)(gēn )の下(👻)に(💉)帰ってきて、黒光りのす(😿)るほど時代の(📯)ついた大黒柱のわ(🚤)きにすわってみて(🗒)、先祖のお(😜)そるべ(🌰)きこ(📦)とを知(zhī )ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画像の中に残って、子孫の末(🐕)(mò )を見守ってい(💊)て(🐨)くだ(⏸)さるこ(😬)と(🥎)で(📮)しょう。
五(🍇)(wǔ(🐸) ) 心を入れ替(tì )えに
「行徳ぎ(⚽)ょうとく」
こんな話が出まし(🚊)た。どんなに(💞)わ(🥝)たし(🏅)も(🚼)この再会(🏦)をよろ(👂)こ(🈷)びま(🏨)した(🎈)ろう。
「ど(👯)うぞ、また来(🔛)年(nián )もよろしく。」
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