「この野郎共(gò(🗨)ng )、串(chuàn )だん(🦍)ご(🍲)みたいに(🎂)、(🔽)手(🚔)前(qián )え等ば(🔕)つき(🌒)さして、警察に、渡(🛰)して(🥏)や(❇)るから―(🔱)―今に、食はねえめに會ふな! 役(🥚)人ばつれて(🗺)行つて(👝)、お前達のものビ(🏉)タ/(🏋)\(🔁)片(piàn )ツ(🚽)ぱ(📌)しから(🙃)差(🗞)押(❣)へてやるか(🏪)ら。」
そして(😝)、眞面目に「お前だつ(🅰)て(🥫)、(♊)目さ(📡)め(🧞)れば、源(yuá(🙊)n )や文が風(fēng )邪(xié )ひかね(♒)えかつて氣ばつけて、夜(🗳)着かけてやるべよ。」と云つ(🐄)た。
「どうしても、やらなけア(🏚)ならないかな。」年寄つたのが、そ(🕷)んな(🌚)事を云つた。が、他(🛁)の(✋)「幹部(🛄)」は、(🈳)今(⏺)時、(🦐)こんな事(shì )を云(🚇)ふのをきいて(🍘)も、「冗(🐮)談(tá(🦎)n )云(yún )つちや(💑)困る(🌘)」とさへ思はなかつ(🚋)た。かへつて、首(shǒu )を一(yī )緒にかしげて考(kǎo )へ(🕓)こ(🖍)んだ(💙)りした(🎧)。そして、
由は、それか(💴)ら四(📡)圍を(🥇)キヨロ/\見(🏌)ながら、身體(🚥)を(🗨)何囘もゆすつた(🌻)。由の身體には虱が湧いてゐた。
源吉は村(🅾)に(👗)歸つてから二(èr )日寢(qǐn )た。
そして、(🛬)「陳述書」を五分も十分もかゝつて讀んでしまふと、「馬鹿(lù )野郎(🌤)。一昨日(⛑)(rì )をとゝひ(✒)來(⏯)い!」と、ど(💋)なつて、それを石(shí(🕦) )山(🎣)の(🥟)膝に投(tóu )げかへしてよこした。
そ(🉑)の連中は、お(💷)婆(🌶)さんな(⬆)ど(🛷)につ(🔥)かま(🚮)ると、くど/\暮(🛁)しの苦しい(🔦)ことや、(🕜)自(zì )分達の(🏰)昔か(✡)らのこと(👓)などを口(kǒu )説(👞)(shuì(👅) )か(😊)れた。そして(📎)、「地主樣」(🕓)になんか、どうか手荒い事をしないで(🆘)く(🌜)れと拜(🌌)まれたり(🌨)した。「俺(📫)んどこの(🌋)息子ば、そ(🚯)つたら(🍕)寄(jì(⛔) )合ひ(🏇)さなんか出さないで、すぐ歸(guī )れツて云(yún )つてくれ(📏)。」と、頭(🖋)から、ど(🛎)なられたと(🏈)ころも(🚙)あつた。「碌なものにならない。」さ(🌤)ういふ(🥂)處は何んと云(😐)つ(🕵)ても駄(♿)目だつた(🧟)。そ(🍁)れから、皆の(🥧)す(💽)る事(🐝)を危(wē(🚷)i )ぶ(🍃)んで、「何んか、(🎷)別(bié )にえゝこど(🕎)でもねえ(🔱)べか。」と云つたり、「失敗しくじつ(✳)たら(🐏)ハ、飯の(🧖)食ひツぱぢ(🙇)にな(🚋)るべ(🍣)し。」と云はれたりした。
見ると(🌰)、涯も(😔)な(🌛)く(😧)廣(guǎng )が(➗)つ(🤫)てゐる(🤚)たゞ(🍦)雪ばか(🐂)りの廣(🚡)野を(🧟)、(🛶)何臺(🤲)もの馬(🎂)(mǎ )橇がまがりく(👥)ねつてついてゐる道を(⛴)、勢ひよく(🐔)走つて(💹)行(🔦)く(⌚)一列が見えた。遠くから(🕴)、その橇の調(dià(🐕)o )子の(🔱)いゝ鈴の音が聞えてきた(⛽)。時(🏒)々、雪煙が、パ(💉)ツ/\と上つ(🙋)た(🚸)。後(💶)の方の馬橇で先頭のが見えなくなつた(🦎)かと思ふと、道(🏬)(dào )が逆に曲(qǔ )つて(🌐)ゐる處にくると、その(🧛)先(👥)頭(🚄)の方(🍵)が(🤛)玩(😊)具(🎋)のやうに小さく見えたりした。一(yī )列はその度(🎋)毎に(😖)まるで、のびたり、ちゞんだりくねつた(🚃)り、する黒(hēi )い糸(🥇)筋のや(🌔)うに見えた。それ(🐙)が雪の(⛷)平(pí(💏)ng )野だけに、は(🙂)つきり目に(🚖)ついた。そ(🚞)してリン/\と(❓)いふ鈴の音が、遠くに聞(🏵)(wén )えたり、(🌍)急に近(👳)(jìn )くに聞えたり(🍜)した(🤵)。母親は、氣(📆)でも呑(👃)ま(🤶)れた人のやうに、じつと(🍂)立(lì )つ(🚟)て(🥏)、それを見てゐた。フト、自分(🕙)(fèn )に歸る(💐)と、(🈯)「なんまんだ/\/(🙈)\。」と(⭕)云つた(🏈)。
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