なんという長(zhǎng )い冬が山の上(shàng )へ来(lái )ると皆(jiē )さんもお考えでしょう(🛹)。
こん(🐱)な話が出ま(💻)した(🔂)。どんな(🎸)にわ(👚)た(💛)しもこの再会(🥑)(huì )をよろこ(🍂)び(🍖)ましたろう(🍶)。
この人は本名(míng )をお嘉(🦔)志(zhì )か(💍)しさ(⛑)んといい、横浜(🛒)フエリ(🌇)ス(🤔)女学校を早(zǎo )く卒(zú(🔙) )業(yè )して、巌本いわもとさんに(🆑)かたづいた人(💉)ですが、(🥃)その学(🖲)才と人がらとはむかしを(🏔)知ってい(🕍)るもの(📫)に(😗)惜(🆒)しまれたば(🧟)か(😫)りでなく、お嘉(jiā(🥡) )志さんのだんな(❤)さんは(📉)また当時明(míng )治女学校の校長でもあり(👡)女学雑誌(zhì )社(shè )の社長(🍁)(zhǎng )でもありまして、『女(nǚ(🕌) )学雑(💱)誌』(📥)と『評論』の(🔉)二雑(zá )誌を(🤱)出していましたから(🗼)、学(xué )校や雑誌に関(😝)係のある(🎈)男(👗)女の人たち(〰)までが新しい墓じる(🎆)しの(🦀)まわりに集(jí )まりました(🕤)。
無言な木(🙂)(mù )像(xiàng )にも、(📃)声(shēng )はあ(🧞)りますね。
その(🙋)おかたみは(🅿)シナからでも渡(⚫)って(🌈)来た陶器ら(⛷)しく、厚手の焼きで、青みがかっ(🎢)た色つ(🔺)やまで(🚕)がいやみ(📤)の(🦏)ないもの(👗)でした。あまりよくできてい(📏)るもの(😊)です(⌚)から(🌾)、わたしが(🌉)ほめま(🌕)したら、姉(🌖)はてい(🦑)ねいに茶わんを(✒)ふき、それ(👡)をわたしの前において、ほ(🍽)しく(🍖)ばくれ(🤠)ても(📢)いいと言(🏄)う(🔎)の(💵)です。わたしもまだそ(🚠)んな古(gǔ )い茶(🖖)わん(🥠)をもら(🚓)い受(🐏)けてながめ(🚂)楽しむ(🌯)年で(🔽)もありま(🈷)せんでしたから、せっかく姉がそ(📆)う言っ(🗝)てくれ(🛣)ても、それを(👣)もらって(✂)帰る気(🛹)にはなりま(⛎)せ(🧙)ん。それ(📉)に、その茶(chá )わ(🚦)んは茶(🎑)器でもなくて古(😯)い食器です。いかによくで(🌾)きた陶器(qì )で(📮)も、むかしの人が飯(fàn )を盛(💴)(shèng )っ(💠)た茶わんで食う(📫)気にはなれない、(📟)やはり自(⏭)分(fèn )は自分の茶わんで(📹)食い(👎)たいと(♒)思(🗣)いまし(❄)た。
そんな(🏮)ことを半分(🤯)ひと(🌗)りごとのようにしながら(😵)、(⛑)白鞘(📔)し(😎)らさやを(🛥)ぬ(🍐)いて(♐)見(♎)せました。にお(😓)いと言ってい(📣)いか(🕸)、ひびきと言って(😔)いいか、わたしにはその刀を形容する(🚆)ことも(🐤)できま(📒)せんが(♈)、見ているうち(🗳)にこ(⚫)ちらの心が澄(😤)んでくるよ(📖)うな作で、ことに(🥏)力(lì(😾) )をこめて鍛(👗)えてある(🌏)その(🚮)刀(dāo )の重(chóng )さにはおどろかされ(🥌)ました(♎)。来(🐚)助(zhù )老(♓)人(😱)(rén )はその年になっても、物(🤳)(wù )を学(xué(👽) )ぶ心(🧙)の衰(💁)え(👐)ない人と(🤟)みえ(🎄)、刀鍛(💹)冶とは言い(🏵)なが(🙃)ら『(💬)輿(🦔)地志略(💫)よちしり(👈)ゃ(🏯)く(📁)』のよ(🔯)うな地理書(🛫)をそば(🐨)に置いて、(🔫)世(⛵)界の(👜)ことを知ろ(🌄)うとしているところも(🔶)ありました。老年に(🐛)なっても(🚴)こ(😅)んな人(rén )もあるかと、そ(😔)うわたしは思(sī )いま(🧐)し(🍕)た(💃)。
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