「売(🥪)ろう(⚾)とも、売ろうとも(🔣)。私(🗄)はよい買手を(🐟)待っ(🛍)て(🍾)い(🔭)る(🐿)のだ。」
「(🐀)それだ(👗)けと仰(🤞)しゃいますが、そのそれだけが私たち門人には出来(lái )ないこ(🐉)とでご(🗑)ざいます(🏛)。」
一一(二一(♏)六)
大(🔪)宰(zǎ(🀄)i )たいさいが子貢にたず(⏫)ねて(💳)いった。――
○ 射(shè )・御==(😹)禮・楽・射(shè(👚) )・御・書・数の六(liù )芸のうち(🍑)射((😉)弓(🍧)(gōng )の(🎛)技術)と御(車馬を御する技(🏺)術(🎳)(shù ))とは比較的(de )容(róng )易で(🐈)下等な技術とされており(🙀)、と(😉)りわけ御(😎)がそうである。孔子は(💾)戯(hū )れに(♎)本(📂)章のよ(👍)うなことをい(👈)いな(💘)がら、暗(à(🥜)n )に自分の本領(🙂)(lǐng )は一芸一能(néng )に秀でることに(🚹)あるの(🎬)ではない、(🏇)村人(🛠)(ré(👫)n )たちの自(zì(🍼) )分(fè(🥏)n )に対(🕜)す(👝)る批評(💤)(pí(🔩)ng )は(😭)的を(🎟)はずれている、という意(yì )味を門(mén )人たちに告(gào )げ、(🏆)その戒(jiè )めとした(🌪)ものであろ(🕊)う。
「無知で我流の新説を(❔)立(🙁)(lì )て(🈹)る者もある(💉)らしいが(🕹)、私は絶対にそんなことは(😿)しな(✈)い。私(🍢)はな(🐼)る(🕊)べく多(🤷)くの(🧕)人の考え(📸)を(👙)聞いて取捨(shě )選択し、なるべく(🛠)多く実(🕓)際を見てそれを心にとめておき、判断(🌝)(duàn )の(😱)材料にするよ(🏽)うにつとめている。むろん、(❣)それ(🏔)ではまだ真(zhēn )知とは(🎛)い(🥢)えな(🧖)いだ(🌏)ろ(🥫)う(🤯)。しかし、そ(🛵)れが真(🔛)知(zhī )にいたる(🥄)途みちな(🚖)のだ。」
(🌙)先(😤)(xiā(🏘)n )師(📡)が顔淵のことをこういわれ(🎾)た(🍴)。――
子(zǐ )貢がこたえた。――
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