由(yóu )は中々立たなか(🍫)つ(🏻)た。三(😿)度(〽)(dù(🌉) )も、四度も(🆒)云(yún )は(🚤)れて、(🦍)表へ立(🧖)つ(🏝)た。が(🚤)、(🔻)戸を少し細(🛍)目(🅾)にあけると、そこ(😩)からチ(📸)ンポコだけ出して、勢(shì )ひよ(⛄)く表(💰)へやつた。
(👳)母(mǔ )親は源(yuán )吉の(🏙)顏をだまつてみて、それか(🍀)ら「うん?」(💪)と(🧗)云つた。
源吉は(🕺)然し母親の云(⤴)ふことに(⛩)は、(📣)別に(🌃)何んとも、(🔍)たてをつく(🍉)やう(♋)な事(shì(🔼) )は云(yún )ひもせず(🏦)、しもしな(🚂)か(🥅)つた。ムツ(🛄)シ(🔵)リし(🛂)てゐた。こと(🔸)に、(🌼)源吉は、この事があつてか(🕟)ら、(♑)ずウと、何時(shí )ものムツシリがひどくなつてゐ(💾)た。母親(qī(🔹)n )に(🌏)はそれが分つた。源吉は、(🏛)ひどくムツシ(🏇)リし出(📛)す、(📝)その次には(😬)何かキツト(📇)いゝこと(👔)がな(😛)か(🐚)つた。大きな(🌺)ことをや(📿)らかす前(qiá(🔬)n )、源吉は鐵の固(💂)まりのやうにだまりこくつてゐた。母親(qīn )はそんなことが無ければ、とそればかり思(🧀)つ(😈)て(🎤)ゐた。だか(🎵)ら、(😉)何(hé(😠) )時もの(🌚)愚(yú(🤴) )痴が(🏯)母親の口(kǒu )から出た。
「この意見に反(fǎn )對(duì )の人は手(🔊)をあげて下(xià(🍵) )さい。」
皆(🚋)は駐(zhù )在(📪)所の角に(🕰)つながれて(🤮)ゐた(🛠)、空(kō(🚠)ng )になつた(🛸)馬(mǎ )橇に背(bèi )中を圓(🚾)くして乘(ché(🔷)ng )ると、出(chū )掛けた。なぐられたあとに、寒い風が當ると、(🚐)ヒ(🐾)リ/\とそこが痛ん(🏃)だ。吹(🌅)雪いて(🍲)ゐた(🌲)。町(🔇)外れに(🏪)出る(😛)と、それが遠慮なく吹きまくつた。皆は外套(🌥)の(🐺)上に、む(🔠)し(🏗)ろや(💇)ゴザをかぶ(🚔)つて、出來るだけ身(shēn )體を縮(suō )め(🍼)た。一(yī )臺、一(🦌)臺、元氣なく暮方の、だ(🙎)ん/(🧗)\嚴しくなつてゆ(🌁)く寒(📒)氣の中を、鈴をならし(😱)な(⛄)がら歸つて行つた(🔋)。誰も、(🏌)何(🎌)(hé )も云(⏬)はなか(💴)つた(🐩)。お互は(🏞)お互(🌭)の顏も見なかつ(🏃)た。見よう(🐝)とも(🚜)しなか(⛓)つた。
「何(🔹)んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(✔)つきの、醉拂つた百姓が又身體をヨロ(🔍)め(🕹)かして、壇に(🎫)上つ(🎄)て(😝)きた。「何云(yún )つてる(🍾)んだい。老ボレ。そつたらごどで俺だちの(🥊)貧乏ど(🙏)うしてくれるん(🔃)だい。」
源(🦗)吉は然し(🛑)母親の云ふ(📎)ことには、(🧖)別(bié )に何ん(🛩)とも(🏈)、たてをつ(🏗)くやう(🀄)な(🌦)事は云(🛑)ひも(👊)せず、(🍵)しもしなか(😉)つた(🙇)。ムツシリしてゐた。こと(🙌)に、源吉(🔱)は、この事(🍽)(shì )があつてから、(😎)ずウと、何(🗂)(hé(🚉) )時も(🚟)のムツシリがひどくな(🥏)つてゐた(🚳)。母親に(🛎)はそれが分つた。源吉は(🉐)、ひど(🌐)くムツシリし出(chū )す、そ(📞)の次(⚫)には何(hé )かキツトいゝことがなかつた。大きなことをやらかす前、源(yuán )吉は鐵の固まりのや(🕉)うにだまりこくつ(📒)てゐた。母親は(💷)そんな(🖕)こ(🤰)とが無(🥠)け(🎐)れば、(📧)とそればか(📼)り思つて(💘)ゐた(🏚)。だ(🎏)から、何時(shí )もの愚(🎇)痴が(🔅)母(🌅)親の口(kǒu )か(🎼)ら出た(😩)。
(🐧)母親(qīn )は(🏥)床(chuáng )を(🏃)三(👡)つ敷いた。
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