(🎍)次郎は、朝倉(🍼)先生ら(💥)し(🦒)くない詭弁(biàn )きべん(💆)だと(🔦)い(👛)う気がしてさびしかった。かれは(⏫)語(🥊)気を強めて(🌶)言った(🌬)。
大河は(🦏)、ひとりごとのよ(⛩)うに、そう言いながら、やはり打ちやめなか(🌏)った。そして、(🕉)相変(🍞)わ(🆓)らず板木に眼をす(😜)え、
かれは、(➡)そう言うと(🍶)、すぐ(😱)お(🚬)じぎをして、塾(shú )長室(😓)を出(🍽)(chū )た。朝(🏧)(cháo )倉先生は(🎹)無(📹)言のま(🐳)ま、(📶)か(🔤)れ(🤐)のうし(❎)ろ姿を見おくっていた。
静坐(😺)は(🕧)十分足らずで終わっ(🚣)た。
開塾(shú(🦖) )か(🚽)いじゅく(🏞)中は(🕷)、(🕉)次郎(láng )は、(🌍)朝倉(cā(🚊)ng )先生夫妻だけを(🚚)空(🙈)(kōng )林庵(🐄)くうりんあんに残して、本館の事務(🗜)室につづ(❕)く畳敷(fū )た(🍐)たみじきの小さな(😤)部(bù )屋(🍋)に(📥)、ひと(🐌)りで(😈)寝(qǐ(👔)n )起きする(🧦)こ(➰)と(🍁)にしているのである。
「おしまいのほうは、(🌺)実は僕(🏁)が(🥘)打(dǎ )ったんで(🧒)した(🧝)。」
道(👖)江(jiā(🎰)ng )という一女性が、間もなく、(🏟)自分(fèn )の目のまえに現(👊)わ(😨)れる(💞)と(🌁)いう(㊗)小さなでき(👫)ことの予想、――大きな人間社(shè )会(🧕)の運(yùn )行うん(🚠)こうの(💈)中では、まったくどうでもいいよ(🚌)うな(🎦)、そ(🌧)うした小(xiǎ(😑)o )さなできごとの予(🆎)想(🔟)よそう(👦)が、どうしてこれほどまで(🍎)に自分をま(🌊)ご(☝)つかせ、(🔡)自分の不(bú )断(🏠)の心の修(xiū )練を無力(lì )にす(🎓)るのか。どうして、現在(zà(⏹)i )友愛(🔅)塾におおいかぶさっている深刻な(🍷)問題(tí )以(yǐ )上に、(🤚)自(🐤)分(fèn )の(🎈)心をな(🔘)やますの(🌂)か。女性とは、恋(liàn )愛れ(🤹)んあ(🤛)い(🚅)とは、いったい何だ(🐞)ろう(💐)。それは、(🕍)こ(🕒)れま(💉)で自分(fèn )が考えて来(lá(😴)i )た(🎥)人間(jiān )生(shē(🧀)ng )活の秩序とは、全く次(cì(🤯) )元(🌮)のちがった秩序に属す(🛐)るものだろうか。
「なる(✒)ほど(🦃)。そうか。―(🐻)―しかし、大(🛷)河にしちゃ惜おしかったね。おしまいご(📝)ろに(🎻)はか(🤣)んしゃくをおこしていた(🎆)よ(🛎)うだったが(🦎)。」
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