曾先(xiān )生がい(🧡)わ(💦)れた。――
三〇(二三(sā(😔)n )五)
○ 孔子と顔(🚱)(yá )淵との(⛵)そ(📌)れぞれの面(🈳)目(♒)、並に(🔝)両者の結(⏫)び(👄)つき(😓)がこの一章(🛠)に躍(🕸)(yuè )如(rú )とし(⚓)て(🕓)い(🏙)る。さすがに顔淵の言葉(🚟)であり、彼ならでは出(⭕)来ない表現であ(👈)る。
「上(🍫)に立つ者(⛹)が親族(🏋)に懇(🛵)篤であれば(🛴)、人民(mín )はお(🕚)のずから仁心を刺戟される(🏚)。上(shàng )に立つ(🛣)者(zhě(🧓) )が(🌃)故(🎱)(gù )旧を忘れな(👢)けれ(👈)ば、人(rén )民は(👚)お(🔎)のずから浮(🙆)薄の風に遠(yuǎn )ざ(🤾)かる。」
○ 本章は(📃)一(yī )六(liù )九(👆)章(🚾)の桓※(🏬)(「魅」の「未(wèi )」に代え(🥑)て(🗒)「隹」、第(🅱)4水(shuǐ )準(🎺)2-93-32)の(😿)難(📶)にあつた場合(👒)の(💥)言葉と同(🗨)様、(👗)孔(kǒ(🅰)ng )子の強(qiáng )い信念と気魄とをあ(💘)ら(💃)わした言葉(yè )で、論(lùn )語の中(zhōng )で極(jí )めて目(🐽)立(📿)(lì )つた一章(zhāng )である。
「苗(miáo )にはなつても、(🤧)花が咲かないものがある。花(huā )は(⏭)咲い(📭)ても実を結(🛵)ばないも(🍭)のがある。」
一七(🥄)(二〇一)
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