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A　(🆙)四月二十八日。………十(🐓)一時、庭に…(🙌)……

Aが、(🕧)それにしても(🍓)、(🕌)若もしも彼女が再び雑魚(👳)寝をし(🦒)よう(🤙)などと云い出(🏜)したら、自分は何(🗑)と云う(🈚)べき(😛)だろう(🙂)か(🐇)？　この後自(📑)分は、彼女に対し、彼女に(🐇)寄りつく浜田や(🔑)熊谷や、そ(😍)の他(🥇)の有象無象うぞうむぞ(🍜)う(🏺)に対し(👚)、ど(🆑)んな態(💕)度を(🎇)執るべきだろうか(🍍)？　(🏅)自分は(🎙)彼女の怒りを犯しても(🖌)、敢然と(👖)し(📷)て(🛰)監督を(👆)厳にすべき(💩)であ(🎦)ろう(🦎)か？(🚫)　(💦)それで彼女(🐳)が大人(🕊)しく(🌹)自分に承服す(✔)ればいいが(♊)、反抗し(🎤)たらどうなるだろう？　い(🐛)や、そんな(⛺)ことはない。「(🆗)自(💙)分は今夜会社(🔏)の奴等に甚だ(🧤)し(🚀)い侮辱を受けた。だからお前も世(🚗)間から(⌚)誤解されないように、少(🌄)し(♊)行動(🍹)を慎しんでおく(🕉)れ(🎾)」と云(💕)えば、(🐕)外の(😴)場合とは違うから、彼女自身の名(🈲)誉の(🎧)ためにでも、恐らく云うことを(💈)聴(🛴)くであろう(❇)。若(👏)しその名誉も誤(🗂)解も顧みないようなら、正しく彼(🛤)女は怪しいのだ。Ｋ(🌖)の話は事実なのだ。若し、………(🏯)ああ、そんな事が(🌛)あったら………

A「(🕗)さ(🏳)あ、これか(🤺)ら歩くのは大(✨)変ですから、―――」(🕺)

A「床がつる(👙)つるしてます(🚰)か(✳)らね」

Aもう彼れ此(🥂)れ(🧟)二十年ばかりも前にな(👊)ろ(🔛)う。漸く私が十(📽)ぐらいで(⏪)、蠣殻かきがら町二丁目の家から水天宮裏の(🐏)有馬学校へ通って居た(🚡)時(🌞)分(🚚)―(🍷)――人形町通(🤧)り(🍬)の空が(⛩)霞んで、軒並の(🍚)商(🐁)家あき(🏡)う(🤮)どやの紺暖簾こ(😪)んのれ(🥥)んにぽか／＼と日(🔩)があたって、(🗒)取り止めのない(🕢)夢のよ(🍸)うな幼心にも何となく春が感じ(😚)られ(📙)る(🎊)陽気な時候の(📠)頃であ(⏩)った。

A　さて、き(🌭)ょうは、何をお話(🔃)いたしましょうかな。何も(🏽)別にお話する程の珍らしい(🐀)事もご(🈚)ざ(🥛)いませ(🔽)ぬが、（こんなに気取ら(🐷)ないと、いい先(🐪)生な(🏩)んだが）本当に、いつも(🦗)いつ(🍗)も似たような(⛱)話で、皆様も（誰(🐭)もいやし(⭕)な(🕤)い）う(🥅)んざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山椒(✨)魚という珍動物に就い(⏳)て、(💻)浅学(😽)の一端を御披露ひ(🥡)ろ(🏢)うし(😃)ま(💁)しょう。先(📈)日私は(🐿)、(🚘)素直な書生にさそわ(😋)れまして（いやな事(🤱)を言う）(🤴)井の頭公(👰)園(🎍)の(🍨)梅見としゃれ(🎊)た(🐵)の(🔪)で(🥋)あり(🎠)ますが、紅梅(🚰)、白(🍙)梅、ほつほつと咲きほ(💷)こ(🚩)ろび(🆙)（紅(❔)梅は咲いて(🤩)い(🔇)なかった）つつましく艶えんを競きそい(😁)、(📹)ま(🤖)こと(🌍)に物静(🤤)かな(🏄)、仙境とはかく(🛌)の(🏩)如きか(🌀)と、あなた、(➰)こな(🌋)た、夢に夢みるような思い(🎞)にてさま(🏁)よい歩き、ほとんど俗世間に在るを(📪)忘却いたし（親子(⭕)どんぶり(🤡)、親子どん(🚘)ぶ(🎭)り(🎇)）ふと眼前にあらわれた(🍉)るは、幽(❓)玄なる太古の(🕦)動(🕙)物(🦈)、深山の(🛳)（言うという(🗻)字に(💬)糸二(🐥)つ(🤵)か）巒(🌃)気ら(💎)んきたゆとう尊い(🎓)お姿、ごそりごそり(⏲)とうごめいて(🎢)いました。いや、驚かなくともよろしい。これが、そ(🤳)の、(👚)れい(🐂)の山椒魚であったというわ(🥚)けなのでありま(📿)す。私たちは、(🆓)梅(⏩)が香に酔いしれ(🏡)、(😡)ふらふら歩(🦒)いて、知らず識らず(📡)の(🔚)うちに公園の水族館にはいっていたのであ(🥖)り(🏂)ま(🎍)す。山(🍜)椒魚(😦)。私はその姿(🛥)を見て(🗃)直(🌞)観い(🗓)たしました(🛄)。これだ！　これ(🎇)こそ(🖍)私の長(🚳)年さがし求め(🐺)ていたところの恋(⏸)人だ(🐙)。古(🐺)代その(🍳)まま(🐖)のにおい。純粋の、やまと(🏄)。（ちょ(💕)っと、こ(🚑)じつ(🌤)け）(🔥)これは、全く日本(💌)のもの(🏯)だ。私は、(♏)おもむ(🕷)ろに(🧗)、かの(💪)同行(🛡)の書生に向い、この山椒魚(👀)の(😘)有難さを説(♋)いて聞か(➡)せようと思ったと(🧓)たんに、(🍝)かの書生は突(🤑)如狂人の(💨)如く笑い出(🆎)しましたの(😚)で(🚃)、私(〽)は実に不愉快になり、説明を(🤞)中(📄)止して(🎎)匆々そうそうに帰宅いたしたのでござ(⌚)います。き(❓)ょうは(📖)皆(💳)様(👨)に(🦓)、まずこの(💁)山椒魚の学理上の(🔳)説明を(👷)少しお聞か(😜)せ(🐘)致(🛑)し(🧙)ま(❎)しょう。日(🎷)本の(🏗)大きい(🎢)山椒魚は、これは世(💪)界(🛌)中でたいへん(📪)名高(🔱)いものだ(🥧)そうでござ(🍢)いま(🍩)して、私が最近、石(🌪)川(⛪)千代(🙋)松(🧡)博士の著書などで(🍔)研究いた(🤙)しましたところに依よれ(💎)ば、いまから(🍉)二百(😾)年ばか(🔭)り前に独逸ドイツの南(🎈)の方で、これまで見た事も無(📎)い奇妙な形の化石が出(🏏)ま(🛏)して、或る(💢)そそっか(🦗)しい学者が、これこそは人(🤭)間の骨だ、人(🥡)間(🚾)は昔(🍃)、(👰)こん(〽)な醜い姿をし(👹)て這(🏠)はって歩い(🤺)ていたのだ、恥を知(👽)れ、(🏚)など(🐗)と言って(📍)学界の紳士(🎠)たちをお(🎷)どかした(📇)ので、(📸)その石は大変(😴)有名になりまして、貴婦人はこれを(🚬)憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(🌹)狽ろうば(🏉)いし、(📘)牛太郎は肯定し、(♊)捨てて(🎨)置かれぬ一(🎎)大(🏬)社会問題にさえ(🚽)なりかけて来(💠)ま(⛓)し(👎)たので(🆗)、当(🕠)時の学界の権威たち(🥀)が打ち寄り研究(🐓)の結果、安(🍮)心せ(🥊)よ、(🥍)これは人間の骨で(🔲)はな(🍸)い、し(😴)かしなん(☝)だかわから(♉)ない(🈁)、亜米(🥓)利(🤙)加(📸)アメリカ(🐱)の谷(❄)川に棲すむ(📒)サンショウウオとい(🛵)う小動物に(🐌)形(😴)が(🏾)よく似て(⭐)いる(🥊)が、けれども、亜米利(🚪)加(🚀)にい(📕)る(🎰)そのサンショウウオは、こんなに大き(🕥)くはない(🎰)、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎く(📚)らい(😰)の相違がある。結局、な(🎥)んだかわからないが、ま(⚫)あ、(👘)大サンショウウオとで(🏌)もいうも(🗻)のであろう、と気のきい(🔎)た(📐)ごまかしかたをして、いまはこの大(🙏)サン(🔢)ショウウオ(😋)なるも(👈)の(🕚)は死滅(🏒)し(🚄)て世界中の(🔵)どこにもい(🎖)ない、居らん！　と大声で(🥄)言って衆(🙋)口(🥒)を閉じさせ、(⛽)ひとまず(🍜)落ちつく事にいたしましたが、(🔐)さ(🐾)てその後、シー(🐑)ボルトと(🚦)いう人が日(🐞)本にまいり(🕤)まし(🐲)て、(🗺)或る偶然の機会(🐉)にれいの一件がのそり(💅)の(🏯)そり歩いているのを見つけて腰を抜か(🔃)した(🎗)。何千年も前に(💏)、既に地(🎴)球上から影を消したものとばかり(⏭)思(🔍)われていた古代の怪物が、(🐴)生きてのそ(🖕)のそ歩いている、ああ、ニッ(🧓)ポ(🎆)ンに大サンショウウ(📣)オ(👨)生存す、と世界中の学界に打電いたしました。世界(✝)中の学者も(👱)これに(🎳)は(💦)、め(🦈)ん(🏗)く(🔋)らった。うそだろう(🧞)、シーボルト(🤧)という奴は(🐃)、(🤙)も(🦂)とから、ほら吹きであった、な(♋)どと(🥣)分(🐞)別臭(😚)い顔をして打(🎁)ち消す(🌟)学者もござい(🛬)ました(🗂)が、どうも、その(📺)ニッポ(🍔)ンの大サンショ(🍽)ウ(👷)ウ(💈)オの骨(🐜)格が、欧(🦄)羅巴ヨーロッパで発見(🗳)せられた化石とそっ(🗜)くりだという事が明白にな(🍲)っ(✳)てまいりました(🍒)の(🕺)で、知らぬ振りをし(😙)てい(🔥)るわけ(🖌)にもゆかず(🐻)、ここに日本の山(🧤)椒(🦓)魚が世(💛)界中の学者の重要な研究(😞)課(💋)目と相なりまし(🚤)て、(🐖)いやしく(🎽)も古代(👂)の動物に関心(🛶)を持(🐚)つ(⛳)ほどの(🧦)者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかからなければ話(💸)にならぬとまで言われるように(👰)なって、なんとも実に痛(🏢)快無(🆔)比、御同慶のいたり(🗾)に堪えません。思っても(🈯)見(🛐)よ(🚣)（また気(💨)取りはじめた）太古の動(🍳)物が太(💉)古そのまま(🏚)の(🔣)姿で(🎐)、いまもなお悠然とこの日(🍼)本の(🍁)谷川に(🔒)棲(🔋)息せいそくし繁殖し(😂)、(🧖)また静か(🤰)にも(🍠)のを思(✖)い(🐟)つつある様は、これ(🗳)ぞま(🏉)さしく神(🥙)な(⏮)がら、万古(🎯)不(🔖)易の豊葦(🐅)原とよあしはら瑞(☔)穂国みずほの(🧀)くに、(👫)かの高志こしの八(🌽)岐やまた(🔑)の遠呂智(😄)おろち、ま(🎴)たは稲羽い(🔄)なばの兎の(🍈)皮を(✡)剥はぎし和邇わになるも(🧜)の(🎲)、すべてこの山椒魚では(🌻)なかったかと（脱線、(🕌)脱線）私(🐇)は思惟しいつか(🍚)まつ(⏹)るのであり(🐖)ますが(🕝)、反対(⛸)の意見を(🔄)お(🏈)持(🌎)ちの学者もあるかも知れません。別(✔)段、こだわ(🖊)るわけ(🛢)ではありませんが、作州(🏔)の津山から九里(🐓)ばかり山(🕎)奥へはいったところに向湯原村というところがありまして、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっている社や(❌)しろがあるそう(🚞)です。ハンザキとい(👚)う(🧓)の(👳)は山椒魚の方(🛬)言のよう(🎺)なも(🙁)のでありま(🍓)して(📀)、半分に(🆕)引き裂かれてもなお生きて(🎖)いるほ(🤬)ど生活(🔺)力が(🚟)強い(🍃)とい(🤼)う意味があるの(➕)ではなかろうかと思いま(🏪)すが、そのハン(🎟)ザ(📉)キ大明神としてまつら(🔞)れてある(🤟)山椒魚も、(❔)おそろしく強く荒(👯)々しいものであったそ(🚩)うで、さかん(🍓)に人間を(🧡)と(🤥)って食べたという口碑こうひが(⛳)ありまして、それは(🚸)作(💷)陽誌(👬)という書物(🧚)にも出ているようでござ(🗃)いま(🎇)す。あんまり(🕞)人(📋)間を(❌)とって食べるので、或ある勇士(♑)がつい(🐵)に之これを退(🌹)治して、あとの祟(🌊)たたり(✈)の無いように(🥌)早(🏷)速、大(🔝)明神として祀り(🎡)込めてう(🗑)ま(🏙)い具(😐)合におさ(🔚)めたと(🕋)いう(🏂)事が、その(🆖)作陽誌(🛵)という書(🎍)物に詳(👞)しく書かれ(🚾)ているので(🌎)ございます。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は(🍜)非常に(💑)大き(🧗)い神社だったそうで(🌧)、(👫)なんだか、八岐や(🌍)またの大蛇おろちの話に似てい(〰)るよう(🐏)な(🏑)ところもあるではございま(🖐)せん(🐹)か。決して、こだわるわけではあ(🚁)りませぬが、作陽誌によります(📰)ると(➡)、そのハ(🚭)ンザキの大きさが三(🌠)丈もあ(🔱)ったというのですが、それは学(⏰)者たちにとっては疑わし(✉)い事かも知れませんが、(🚇)どうも(🔢)私は人の話を疑(⬛)う奴は(🍓)まことにきらい(📉)で、三丈と言ったら三丈と信じ(🍬)たらいい(🐐)で(⛽)は(🐈)ないか。（何も速記(🥡)者に(🤧)向っ(🔛)て怒る必要はない）とに(🔗)かく昔は、(📗)ほ(⚫)う(⏳)ぼ(🌄)うに山(🎟)椒魚がいて、そうしてなかなか(😞)大きいのも(✊)居(🧚)ったと(🚋)いう事を私は(🥢)信(🥕)じた(👃)いので(🥛)ご(🌀)ざいます。いったいあの動物は、からだが扁(👜)平へんぺいで、そうし(🚁)て年を経ると共(🌘)に、頭が異様に大きくな(🗽)ります(🍵)。そうし(🍤)て(🃏)口が大きくなって、いまの若い人(🧒)たち(🚄)などが(🐼)グ(🦑)ロテス(💳)クとか何とかい(💾)って敬遠し(🥤)た(👥)がる(🎵)種類の(🔁)風貌を呈してまいり(🍝)ます(🧖)ので、昔(😵)の(🕧)人がこれを、ただも(🔤)ので(✔)ない(🎽)と(🤵)して畏怖いふしたろうとい(💩)う事も想像(🤐)に難くな(🛺)いのでありま(🗜)す。実際また、いま日本(😥)の谷(🏻)川(🕶)に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒(⛽)魚(📟)で(🥡)も、(🌥)く(💧)らい(🎧)ついたり何かすると酷ひどい(⏺)そう(✅)です(📿)。鋭い(🚛)歯(🤡)はありま(🕥)せ(🍇)ん(🗨)けれども何せ力が強うござ(🌶)いますから、(🛩)人(😷)間の指の一本(👎)や(🆗)二本は、わけなく(💊)食いち(🌀)ぎるそうで、どうも、い(🌻)やにな(📌)ります。（失言(🌲)）そ(🥔)の点に就いても私(🐃)は山椒魚に対して常に(🕤)十分の敬意を怠(💫)らぬつもりでございます。割(💐)合におと(🥤)なしい動物でありますけ(🤲)れど、あれで、怒ると非常にこわいもの(🐾)だ(🦀)そ(🕵)うで、(🥓)稲羽い(🍍)なば(👗)の兎も、ある(📫)いはこ(🛅)いつにやられたの(🏰)では(😤)なかろうかと私はにらんでいるのでござ(👩)いますが、こ(🕷)れに就いてはなお研究の余地(💠)も(🦓)あるようでござい(🍻)ま(🙄)す(🔍)。妙なもの(🍽)で(🐅)、あのように鈍重に(🚹)見え(⛏)てい(✡)ても(🏄)、も(😈)のを食(🚑)う時には実に素早いそうで(🦓)、(🔠)静かに瞑(🕒)想(🏰)めい(🔞)そうにふけ(🔽)っている時(🚄)でも自分(🚚)の頭の(🌁)側に他(🥘)の動物が来ると、パッと(🚂)頭を曲げて食(🎞)いつく、(🎫)是これがどうも(😷)実に素早いものだそうで(🥥)、話に(🌂)聞いてさえ(🚍)興醒きょうざめがするく(🗾)らいで、突如として頭を曲げて(😲)、ぱく(👤)りとやって、また静(💙)かに瞑想にふける(👲)。日本(👱)の山(🧜)椒(🥎)魚は、(🛂)あ(💵)のヤマ(💧)メと(🍝)いう魚を食っ(⏹)ているのですが、どう(🔂)して(🐮)あんな敏捷(🕧)な魚(🎱)をとっ(🥨)て食えるか、不思(📅)議なくらいであり(✡)ます(📖)。それにはあの山椒魚の皮膚の色(🦑)がたいへん(🍙)役立って(🛅)い(❓)る(🖱)よ(🔚)う(⛅)であります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈(🕤)めて(✴)いると、泥(🗓)だか何だ(🔉)か(💡)さっぱりわから(⏩)ぬ。そ(🎖)れでか(🧦)れは、(🌶)岩穴の出口のところに大きい頭を置いてお(❎)きまして、深く(👫)ものを思うております(👻)ると(🕘)、ヤマメがち(🍬)ょいとその岩の下に(🛹)寄って(🖇)来る、と(🐙)突如ぱくりと大きな口(😍)をあ(🥛)け(👻)て(🛒)それ(🐄)を(🎱)食べる、遠くまで追いかけて行(⛅)く(👻)という事(🦓)はからだが重くてと(🦈)ても出来ない(🙀)、そ(😷)の(📖)かわ(🏀)り自分の頭のす(💆)ぐそばに(🧘)来た(⚾)なら決して逃が(🏅)さずぱくりと食べ(💱)る、それは非常(🛤)に素早い(🏈)ものだそうでありま(🌈)す。昼(🛃)は(💡)たいてい岩(⛵)の下などにもぐ(🍚)っているの(🕉)ですが、夜(🛂)はの(🎈)そのそ散歩に出かける。そうして(🏆)ずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大き(📞)な河の河口(🍪)で網を打ってい(🔧)たら、(⭕)その網の(😴)中(🎡)に(📺)はいっていたなどの話もあるようで(🦌)ござ(🔩)います。だいた(📸)い日本のどの辺に(🐒)多くいるのか、それ(🎄)はあのシーボルトさ(🧡)んの他にも、和蘭オラ(🍾)ンダ人の(📂)ハ(🖇)ンデ(😏)ルホ(🎁)ー(🕔)メン(🐵)、独逸ドイ(🎸)ツ人のラ(🏞)イン、地理(💨)学者(🏄)の(💴)ボン(🆙)なんて人も、ちょいち(😓)ょい調べていましたそうで、(🍺)また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川(🏇)博士など実(📣)地に深山(🏮)を歩きま(🈚)わって調べてみ(🤹)て、その結果、(🧐)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡(🍠)に八幡は(🕤)ちま(⬜)んというところ(😏)が(🎀)あ(🧟)り(🎆)まして、(📫)その八幡(🥘)が(🕓)、まあ、(😣)東の境になっていて(🖲)、その以東には山椒魚は(🕛)見(🍱)当らぬ、そう(💒)して、その八幡(🛂)から西(🍻)、中央山脈(😶)を伝わって本州の端(😽)ま(🐟)で山椒魚はいる、(📛)と(🎻)いう(⛳)事に(🐑)た(🤜)だいまのとこ(⏮)ろではな(🌦)っ(🕦)ているようで(⏰)ございます。周(🎻)防す(➕)おう長(🚳)門ながとにもいるそ(😕)う(💋)ですし、石州(🔭)あたりに(👿)もい(🌭)るそうです(⏬)。そ(👗)れから、も(🌒)う一つは(❄)、琵(⬆)琶湖の近(🔇)所から伊(🧓)勢(🚄)、伊賀、大(🕕)和、あの辺に山脈がありますが、あ(🔠)の(🎂)山脈(🔊)にもちょいちょ(⤵)い居るそうで(😓)ございます。その(💟)他(⛽)は、四国にも(🐟)九州に(👟)もいまのとこ(🐇)ろ見(🍌)当ら(😶)ぬそうで、箱根サンショ(🌱)ウ(🍖)ウオというのが(🤐)関東地方に棲(🐯)息し(💐)て居りますけれども、あれはまた全く違(🚪)っ(🦁)た構造を持って(🌩)い(🙅)るも(🕶)の(🔣)で、せい(🍥)ぜい(😟)蠑(💿)※(「虫＋原(⏳)」、第3水準1-91-60)い(🏃)も(🤒)りく(🔜)ら(🅰)いの(🔵)大きさでありまして、(🥖)それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく(🐋)古代の化石と同じくらいに大きいというとこ(🌂)ろに有難(🎉)さがある訳(😎)でありまして、文(🏒)句無しに世界一ばん、(😕)ここに私の情熱もおのずから湧いて来(🎑)て、力こ(🐏)ぶもはいってまいります次第(🖨)でございます(💕)。最近、日本で発見(💩)せ(📝)られ(🍭)た山椒魚の(🧗)中で一ばん大きい(📿)のは、四(🎢)尺(🎐)五(⬅)寸、(🏵)ま(😹)ず一メートル半という(🌻)とこ(🛏)ろで、そ(🔰)れ以上のものは(⛄)、ちょ(💷)っと(⛲)見当らぬそうでございます(🍎)。けれども、伯耆(🍲)国ほう(🔧)き(👽)のくにの淀(📫)江(🚸)よどえ村という(🥀)ところに住んでいる一(🐦)老(🎰)翁が、自(🈹)分の庭(🥣)の池に(🔞)子供の時分(🅿)か(📳)ら一匹の山椒魚を(📎)飼って(🍨)置いた(🕘)、そ(💆)れが六(🗓)十(❣)年余も経って(🍵)、い(⛎)ま(⛱)では立派に一丈以上の(🐪)大(😦)山椒魚に(📽)なって、時(👌)々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもので、(🗾)幅(🧓)三尺、(🈵)荘厳(👅)ですな(🐃)あ、身の(😀)たけ一丈、もっとも、(🕧)この老翁は(📿)、実にず(👀)る(🏭)い(🤮)じい(🎈)さんで、池(🍂)の水を必要以上(🌯)に(🐛)濁らせて、水面(🛢)には睡蓮すいれんをい(👣)っぱいはびこらせて、(🎌)その(🏒)山椒魚(😽)の姿を誰(🤑)にも(⏳)見せないようにたく(🥠)らんで、そうして自分ひとり(🏅)で(🔙)頭の幅三尺、身(🌛)のたけ一(🎹)丈(🏤)、と力んでいるのだ(🗺)そ(🗜)うで、それは或る学者の報告書にも(🍀)見えていた(👣)事でございますが、そ(🚑)の学者(📈)は、わざわざ(🤞)伯(🕞)耆国淀江村ま(🌶)で出かけて(🏆)行(🌆)ってその老翁に(🍀)逢い、(🍆)もし(🤱)本当に一丈(🚢)あるんだ(🕖)った(🗄)ら、よほど高い(⏫)金を(😻)出(🚬)して買ってもよろしい、(❇)ひと(🐺)め見せ(🤛)てく(👍)れ、(👢)と懇(💒)願(㊙)したが、老翁はにやりと笑(🛐)って、いれものを持って(♍)来た(⚾)か、と(🍏)言ったそ(✒)うで、実(🐅)に不(🍍)愉(✳)快、その(🥁)学者も「(👁)面妖めんよう(🥟)の(😢)老頭にして、いかぬ老頭(🐱)なり」と(🕍)その報(👸)告(😤)書にしる(🕒)してありますく(📱)らいで、(📞)地団駄(🍥)じだ(🥊)ん(🐈)だ踏(🙎)んでく(🌀)や(💮)し(😐)がった様(🏄)が、(🥤)その一(🌗)句に依よっても十分に察(⏺)知(🌵)できるのであり(➡)ま(⛓)す。そ(🔒)の山椒(🔪)魚は、その(💬)後どうなっ(🐫)たか、私も(⛓)実(🕳)は、それほどの大(🔏)きい山(🍱)椒(🎭)魚を一匹欲(🐕)し(💙)いものだと思(🏻)っ(🅰)ているのであ(🏎)ります(🏬)が、どうも、いれ(🤦)ものを持(⏫)って来(🕖)たか(🚐)、と言われる(🛂)と窮します。バケツぐらいでは(🤪)間に(🌒)合いません。けれ(🏽)ども、私は、い(🕔)つの日(🗯)か、一丈ほどの山椒魚を、(💓)わがも(🏰)のにしたい(🌞)、(👱)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れて(🍑)みたい(🛀)、(🤖)深山(😅)幽谷(🔐)のいぶきにしび(⏫)れる(🌞)くら(📀)い接して(🍕)みた(🔋)い(🥂)、(⛏)頃日けい(😡)じ(❓)つ、水族(🍡)館にて(🙇)二尺くら(🐤)いの山椒(🆑)魚を見て、それから(🛂)思うと(🐋)ころあっ(🌂)てあれこれと(🈸)山椒魚に(🙀)就ついて(🦑)諸文献を調べて(📦)みま(🌅)したが、(☕)調べて行く(🗓)うちに(🛌)、どう(📘)にかして、日本一ばん、い(👔)や日本一ばん(🕊)は即(🌽)ち世(🤙)界一ばんという事になりま(📗)す(🅿)が、一ばん大きな山椒魚を私(💑)の(🔥)生(🏨)きて在(💡)るうちに、ひとめ見たいもの(🈲)だという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧書(♎)生（ひどい）(👐)などに(🍮)笑われるのは(🗻)必定(🐯)と(🤪)存じますが、神よ(🥨)、私はた(❄)だ、(🌕)大きい山(💆)椒魚(🥚)を見たいのです(💰)、人間、(🤼)大き(🥣)いものを見たいと(😍)いうのは(♑)これ天性に(🏅)して(📺)、理窟も何もありや(🐭)せん(🎊)！　（(🙎)本音に(🆒)近し）それは(🏚)、(🤜)ど(🎋)のよ(🌰)うに(🧢)見事(🥨)なものだろう、(🌒)一丈でなくとも六(🐣)尺でも(👁)いい、想像するだに胸がつぶ(🤗)れ(🥀)る(🐩)。まず今日は(🔯)、これくらいに(📴)して置(🈁)きまし(🤣)ょう(🏄)。（ばかば(🍚)かし(🧗)い）