フェラ 動画《競 パン オナニー》2行目ライン
競 パン オナニーあらすじ
子罕(🐅)しか(🕋)ん第九
一四（二一九(🧗)）
「有能にして無(wú )能(🐒)な(🍞)人(⏬)(rén )に(🐥)教えを乞い、多知にして少知の人にも(🌨)のをたず(🍠)ね、(🚏)有っても無(💝)き(😄)が(🕕)如く(💲)内に省み、充実していても空虚な(💐)る(🌌)が如(🕗)く人にへり下り、無法をいいかけられても相手(shǒu )になって曲直(zhí )を(🌗)争わ(😂)ない。そういうことの(🔲)出(chū(💞) )来た人が(🎆)か(🤠)って私の(🐏)友人に(🙏)あっ(🤫)たのだが。」(🔂)
○ (✨)こ(🤕)の章の原文は、よほど言(💐)葉を補(🌎)つて(🚟)見ないと意(yì )味が通じない。特に前(🖕)段と後段とは一連(lián )の孔子の言葉になつて居(jū )り、そ(🦅)の間に意(⏪)味の連絡(🧡)がつい(🍻)ていない(🙆)。ま(🔀)た、後段にお(🏏)いて(🐒)は周が殷に臣事したことを(♓)理由(yó(🚨)u )に(🕴)「至(🎍)徳(🏾)」(🏨)と(🍓)称讃(zàn )してあるが(🧔)、前(🚷)段に出(chū )ている武(👃)王(🤵)は殷(🥣)(yīn )の紂王を討伐した人で(🛳)あるから、文(📚)(wé(🚂)n )王時(👐)代に対する称讃と見(✋)るの外(💗)はない。従つて「文(wén )王(wáng )」という(💨)言(yá(📰)n )葉を(👻)補つて訳する(🦑)こととし、且(qiě(🚀) )つ賢臣の問題で前後を結びつけて(🧡)見た。しかし(👪)それでも前後の連絡は不充分である。というのは、文(🧢)王の(🔍)賢臣(👝)が武王の時(shí )代になると(🍡)、(🐙)武王(wáng )をたす(🚙)け(🙍)て殷を討たせたこと(🚻)になる(⏹)からである。とにか(🕌)く原文(🔂)に何(😤)等か(👛)の錯誤があ(🏅)るのではあるまい(⛱)か。
○ これ(📱)は孔(kǒng )子晩年の言(🎫)葉(🍏)に(😢)ち(👯)がいない(😳)。それが単(🤧)(dān )な(🍙)る無常(cháng )観か、(🍳)過(guò(🧘) )去を顧(😉)みて(💭)の(🏰)歎声か、或(📨)は、(🔥)たゆみなき人(rén )間の努(🌻)力を祈る声か(🆗)そも(🔜)そも(😛)また、(🏳)流転をとおし(🐪)て流るる道(😇)の永遠性を讃美する(🎞)言葉か、それ(👐)は人おのおの自ら(🔁)の心(🙀)境(jìng )によつて(👖)解す(🐲)るがよかろう。た(😥)だわれ(🐵)われは(🔬)、こうした(🗾)言葉の(😧)裏付けに(😀)よつて、(🐺)孔子(🈴)の(🚠)他の場合(🌗)の極(🎬)めて平凡(fán )らしく見え(🗞)る(📟)言葉が一(🕒)層(🏜)深く理解(🅰)され(🧣)るであろうこ(👆)とを忘れてはならない。
「後(hòu )輩(bè(🧕)i )をばかにしてはならない。彼(bǐ )等の将来(🙂)がわ(❌)れわれの現(👁)在に及ばな(😆)いと誰が(🕚)いい得(dé )よう。だが(🌎)、四十(shí(🚤) )歳にも五十歳にもな(🕡)って注目(mù )をひくに足りない(✔)よう(📧)で(🦒)は(🚪)、(🥦)おそるる(🔩)に(🚔)足(zú )りない。」
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