「(🌮)感じたとも。あんな落ちついた打(dǎ )ち方(fāng )は今日のような寒い朝に(📠)は、なかなかできるもの(📬)では(🍵)ないよ。」(🚥)
「おは(🚵)よう。ここは何(🧓)室の受(🎁)け持ちでしたかね(🚎)。」
「(💛)打ちやめ(👲)る(⏳)と、それでかえっ(🍍)て起(🎠)(qǐ )きる(🥊)ことも(🖖)ありますが(📒)ね。」
「気が(🙄)ついているなら、す(🚫)ぐ(🖼)そう(🏴)言(⌛)(yán )ってくれたらよ(🐞)かりそうなものだ(💥)」と、そん(🍭)な不平(pí(🛶)ng )を(🕝)もらすものもあった。また中に(👌)は、「先生は要するに指導者(zhě )でなくて批(⛑)評(píng )家(jiā )だ」などと、したり顔に言(🎤)(yá(👪)n )う(🔬)ものもあ(🐺)った。しかし日(🚺)がたつにつ(👫)れて、しだいに(🍉)かれらの間に取りかわされ(👘)出(chū )し(📤)た(🕛)のは、「(🌥)ひまなよ(☔)うで(🎈)、いやに忙いそがしい」とか、「しまりがな(🤔)い(🏫)よう(🦁)で、変(🍚)(biàn )にきび(🚪)しい」とか(🆕)、(👢)そういったちぐはぐな気持(🦕)ちをあらわす言葉だった。
「打ちやめると(🌆)、それで(🔢)かえっ(🔏)て起き(🕜)ることもあります(📂)がね。」
それには、組(zǔ )織や、講義科目や、諸行事の時間(⛵)割(gē )など、必要な(👡)諸計画(huà )が一(🍯)(yī )通(tō(🔖)ng )りな(⏸)ら(🔂)べら(➖)れ(🎚)ていたが、そのどの部分を見(🦋)ても常(⏺)識(shí(🕣) )から(🚘)とびはなれたようなこ(🥈)とは一(yī )つもなかった。塾(💸)堂と名(🛶)のつくところで(🧙)は、そのこ(👦)ろ(🖲)ほと(🍞)んどつ(🛌)きも(🔪)ののようになっ(👰)ていた「みそぎ」と(🦁)か、「(🚔)沈黙ちんもくの労(💤)働(🔉)」とか(🍍)、およ(🍧)そそういった、いわ(🍘)ゆ(🔄)る「鍛練た(😎)んれん」的(💹)な(💽)行事が全(quán )く見当(dā(📵)ng )たらないのは、むしろみん(🧘)なには(😥)、ふ(👿)しぎに思われたくらいであった。五(😸)時(shí )半起床という(🎴)のが、(🚁)二(🌅)月の武蔵野むさ(🤨)しのでは(🍓)、ち(👥)ょっとつらそう(💩)にも思えたが、そ(💗)れも青年たちに(✅)とっ(🔧)ては、(🥉)決して(✴)おど(🚈)ろく(👥)ほどのこと(✝)ではなか(👩)っ(🍜)た。む(🏿)し(🎒)ろ(⏭)かれら(🎫)をお(👽)どろ(🐇)か(⬛)し(🏚)たのは、生活(huó )にう(😷)るおい(🥘)を与(📹)(yǔ )あたえる(🥎)ような(🥂)行事が(🚒)、かなりの程(🚰)度に、織(🦈)おり(🧢)こまれ(🍕)ている(🔌)ことであった。とにかく、見る人が見れば(✈)、日常生活を深(shēn )め高める目的(🗯)(de )で、すべ(🔺)て(🚰)が計画されているというこ(🔨)とが明(mí(📎)ng )らかであ(🐄)っ(🤷)た。
飯(💜)(fàn )島は、いかに(😿)も得意(yì )らし(🍦)くこ(⏯)た(🔧)えた。
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