「(🕋)時(👈)は刻(🛫)(kè )々に流れて行きます、(🏌)歳月は人(🐍)を待ちませぬ。それだの(📠)に、貴方の(♈)ような高徳有能の士が、い(✖)つまで(⛹)も(🐩)そう(💡)して空しく時(shí )を過ごされるのは、心(😭)得がた(🏛)い事です。」(🧕)
「ふふむ。すると(👲)、わしの眼に何か邪(🦆)悪(è(🚊) )な影(🌐)でも射してい(🙀)る(🏟)のかな。」(➕)
とう(⚽)とう一人がいっ(🌼)た。
孟(🥖)懿(🥂)子(⛴)もういし(🏝)、孝を問う、(🗯)子(🏃)曰(🍤)く、違(wé(🎢)i )たがう(🎼)こ(🈸)となかれ(🤚)と。樊(🔒)遅御は(🌥)ん(🍏)ちぎ(⛑)ょ(👛)たり。子之(zhī(♋) )に告げ(🥂)て曰く、孟孫もう(🔍)そん、孝を我に問(💕)(wè(🥃)n )う。我対えて曰く、違(👽)う(🏃)こと無かれと。樊遅は(🛣)んち曰く、何(🔤)の謂(wèi )ぞやと。子(zǐ )曰く、生(shēng )には之(🥄)に事つ(🍨)かうるに礼を(🖊)以てし(🏝)、死には之を葬(zàng )るに礼(⛓)(lǐ )を以てし、之(zhī )を祭(🤠)るに礼を以(🍤)てすと。
孔(🔈)(kǒng )子は、し(👜)かし、それ(🐮)には答え(🤛)ないで、(💌)ま(👷)た(🏘)歩(🥊)き出し(💮)た。そして独(dú )言(🍲)のように云(🥄)っ(🐯)た。
「し(😩)か(🛩)し、そんな意味(wèi )な(📞)ら、今(🚞)更先(🚅)(xiān )生に(🏬)云(🥚)われ(📗)なく(🤷)ても、孟懿子(zǐ )もわかっていら(💴)れるでし(😡)ょう。もう永(yǒng )いこと礼(🕴)を学ん(🕶)で(🥚)い(⬛)られるの(🍯)ですから(🥇)。」
仲弓は寛仁大度(🐧)(dù )で、(🎽)ものにこせつかない、(⏫)しかも、(🔧)徳行に秀(🚲)(xiù )でた高(😶)(gāo )弟の一(yī )人(rén )な(🚩)の(👵)で、(🚌)そ(😙)れが(👙)まるで当っていないとはいえなかった。しかし、(😻)それにして(⛴)も(💀)、讃(zà(🌕)n )めようが(🏁)少し大袈裟(shā(🐳) )すぎは(👴)しな(👀)いか、といっ(💩)た気(❕)分は、(🐟)門人たちの誰(shuí )の胸にもあ(💌)った。
「それ(😎)がお世(⭕)(shì )辞でなければ(🏺)、お前の見(jiàn )る(♑)眼が悪いと(📿)いうことにな(🎳)るのじゃが……」
楽(🐚)長(🛳)はうなずくより仕(shì )方がなかっ(🤭)た。孔子(zǐ )はそこでふた(🔔)たび楽長を座に(🧗)つ(👱)かせて、言葉をつづけた。
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