陽(yáng )貨(🐜)ようか、孔子を見んと欲す(🚆)。孔(kǒng )子見ま(🖋)み(🧕)えず。孔子に豚いのこを帰お(👯)くる。孔(💆)子(🚵)其の亡きを時として、(😭)往きて之(💃)を(⛵)拝す。諸これ(📒)に塗(🔅)みちに遇(🖨)う。孔子に謂いて曰く、来(🏽)れ、予(yǔ )われ爾な(👛)んじ(🆘)と(💯)言(🎷)わんと(💺)。曰(yuē(🎳) )く、其の宝を懐(🗺)きて其(qí )の邦を迷わす(💦)は、仁と謂うべきかと(🥃)。曰(yuē )く、不(🏀)(bú )可な(⬛)り(💰)と。事(shì(🔆) )を従うを好(〽)みて亟しばしば時を失うは、知と謂うべきか(✉)と。曰く、不可(kě )な(🔍)りと。日月逝き、(🔓)歳我(wǒ )と(🎤)与にせずと。孔(👀)子(🦋)曰(👫)(yuē )く(🥕)、諾(nuò(🐯) )だ(🧣)く、(🌫)吾将まさに仕えんと(⏮)す(⬇)と。
かと(🌂)いって、孔子に対して、「そんな遠(🍌)(yuǎn )まわしを云(yú(⏱)n )わないで、(📆)もっとあから(🍦)さ(🦀)まにいって下さい。」とも云いかねた。もし孔(🏮)(kǒ(✡)ng )子に、諷刺の(🚌)意(🦆)志がな(🎡)いとすると、そんなこと(🍀)を云(📔)い出すのは、礼を失する(🤬)ことにな(🌾)るからである。
(🏖)孔子はそ(📮)ん(📌)な(🌵)ことを考(👇)えて、いい機(jī(👕) )会(💸)の来(🌿)るのを(🙊)ね(💆)らって(🥥)いた。
(礼にそ(🤥)む(💪)くわ(🕳)けには行(háng )かない。しか(🆙)し、無道(👦)の人(rén )に招(zhāo )かれ(🥤)て(⛵)、(🕊)た(😴)とい一(yī )日たりと(🥪)も(📦)こ(🤗)れを相たす(🚆)けるのは士の道(📁)(dào )でない。況んや策を以て乗(chéng )じられるに於(🏝)てをや[#「於てを(🚮)や」は底本(běn )では「於て(💄)お(👕)や」]である(🤡)。)
4 (👮)子曰(yuē )く、(🏨)父(fù )母在(いま)さば(🏙)遠く遊ばず。遊ばば必ず方(⛰)ありと(🐢)。(里仁篇(👜)(piān ))
彼(🥧)は、(⛱)しかし、もう狼狽(bèi )うろたえても恐れ(🥢)てもいなかっ(💾)た。粛(🔫)然と(🤩)した(🤽)空気の中(🐔)に、彼は(🦍)かえ(🎵)って安堵(dǔ )に(👜)似た感じを味うことが出(chū )来た。そして、もう一度、
「(📸)わしの(🙇)つも(🎛)り(🛑)では(🛢)、(🔼)礼に違わな(🦅)い(🗒)ようにして(😝)もらいたい、と思っ(🐶)たのじゃ。」
「(🥑)違(wéi )わない(🤴)ように(🌭)なさるが宜(yí(🔛) )しかろう。」
「見事な牛(😿)じゃのう。」
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