日本《目 射精》2行目ライン
目 射精あらすじ
混戦(😵)が続(xù )いた(🎓)。大炊(🕳)頭、耕雲斎、稲(👡)右衛(👒)門、こ(😼)の三人は(🎌)そ(🥥)れぞ(🍌)れの立場(📛)にあったが(🧝)、尊攘(rǎng )の志(zhì )には一致し(💕)て(🍒)いた。水(shuǐ )戸城を根(gēn )拠(jù )とする(🈚)三左衛門(mén )ら(🍎)を共同の敵とす(✍)ること(🛫)にも一致(zhì(🐬) )した。湊み(🥑)なと(💥)の戦(🍴)い(🔲)で、大(➗)炊頭が幕府(😭)(fǔ )方(🍡)の(🐙)田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃(🎗)頭たぬまげんば(🤦)のかみに降くだる(🌁)こ(🆙)ろは、(🐋)民(mín )兵(bī(📸)ng )や浮(fú )浪兵の離散するものも(🐃)多(🍺)かった。天狗連の全軍(🙎)(jun1 )も分裂して(🖨)、味方の陣(🗞)営(yíng )に火(🔸)を(🕸)放ち(🌓)、田(👆)(tián )沼侯に降るの(🈯)が千(🔏)(qiān )百人(🎍)の余(yú )に(🍢)上(🔌)った(🛸)。稲右(yòu )衛門(mén )の率(🕠)(lǜ )いる筑(zhù )波(bō )勢(🛁)の(🍋)残(🤖)党(dǎng )は湊(còu )の戦(🥦)(zhàn )地(😙)か(⚪)ら(😆)退いて(🚖)、ほど近き館(🏢)(guǎ(🕵)n )山たてやまに拠よる耕(gēng )雲斎の一隊(duì )に合(🍅)流(liú )し(🚙)、共に西に(🍟)走る(🕍)のほかはなかった(🖋)のである。湊(🌟)における諸生(😹)党の勝利(🐺)は(⤵)攘(rǎng )夷をきらっ(💢)ていた幕府(fǔ )方(fāng )の(💘)応援を得た(🥐)ためと、形勢を(⬅)観望(😦)していた土(🎞)民(mín )の兵を味方に(🎹)つけ(🚐)たため(📦)であっ(🎬)た。一方、天(tiān )狗(gǒ(🛳)u )党では、(🍘)幹(gàn )部として相応名の聞こえた田(tiá(📿)n )中(🧐)源(yuán )蔵(zā(😡)ng )げんぞうが(🥑)軍(jun1 )用金(🔘)(jī(🐷)n )調達を(😚)名(míng )として付近を掠(🧥)(luě )奪りゃくだつし、民(mín )心を(🤩)失ったこ(👔)とに(✊)も(🔲)よ(🗒)ると言わるる(⏹)が(🏄)、軍資の供給をさえ惜しまな(🕡)か(🏽)ったという長州(zhōu )方の京都にお(🔣)ける敗北(běi )が水(👶)戸の尊攘派にとっての深い打撃であった(👐)ことは争わ(🚼)れ(🥠)ない。
その時(shí(💬) )、半(😵)(bàn )蔵は向(🤸)こうから橋を(🎈)渡(🏢)って帰って来る(🍬)二(😻)人(rén )連れ(👎)の女(🆖)の(🤳)子に(🐯)もあった。そ(📗)の一人は相生(shēng )町の家(jiā(🐵) )の娘だ。清元(🍘)きよもと(⏲)の師(🈺)匠のも(⛏)とからの帰(🍝)りででも(💰)あると見えて、二(èr )人と(📡)も(👘)稽古(💫)本けいこぼ(🐤)ん(🖲)を小脇こわきにかかえながら橋を渡(🎹)って(🎌)来る。ち(🔢)ょ(🕳)うど半蔵が郷里(🚄)(lǐ )の馬籠の家に(🥘)残して置い(🤧)て(🕖)来たお粂くめを思い出させる(💢)ような年ごろの小娘たちだ。
「江戸はどうなるでしょう(💼)。」
御(🕗)使(🕧)(shǐ(🕚) )番(fān )おつかいば(🎵)んは(🕷)早(🥓)馬で城へ注進に行く(📃)と(👻)言って、馬(⛽)上か(♓)ら(🤛)その(🐘)言葉を残し(🏙)た。あとの人数(📹)にも早速(sù )さっそ(♎)く(👺)出張するようにその言伝こと(🔇)づてを御(yù )使番に頼んで置い(🤳)て、物頭もまた乗(⛹)馬で種々さ(🈴)まざまな打(dǎ )ち(🍝)合わ(♿)せに急いだ。遠い山(shān )々は隠れ(🤑)て見えない(🍴)ほどの大(dà )降りで、(🥟)人も馬もぬれながら(👴)峠の(🐲)上を往いった(😂)り来(👲)たり(🐨)した。
(💰)この長逗留の中で、わ(🏡)ずか(⛓)に(😠)旅の(✴)半(bà(🍆)n )蔵を慰めたのは、国(guó )の(🎢)方へ求めて行きたいものもある(👊)かと思(⛔)って本(běn )屋をあさったり、江戸(hù )にある(🐍)平(pí(🤓)ng )田同門(😠)の知人を訪(fǎ(📞)ng )た(🛸)ず(🎡)ねたり、時(🗃)に(🏟)は平田家を訪ね(🍉)てそ(🦕)こに留守居する(🔟)師(💑)鉄胤かねたね(🕸)の家族を見舞ったりすることで(🦔)あった。し(👙)か(🏿)しそ(⛱)れ(📚)にも増し(🛣)て彼が心(xīn )を引かれた(🧣)のは(🐛)多吉(jí )夫婦で、わ(🤲)けても(🌃)かみ(😩)さんのお隅のような目(mù )の(🔢)光(guāng )った人(ré(🛶)n )を見(😡)つ(🍞)けたこ(🐍)とであった。
半蔵に言わ(🧞)せる(🍍)と、この水戸浪(là(🆑)ng )士(shì(🈁) )がいたるところで、人の(📣)心を(🤤)揺(yáo )り動(🏎)かし(🌁)て来るには驚(🚤)かれ(🥄)るも(😫)のがある。高(gāo )島(😅)城をめが(🍓)けて来たでもない(🐄)も(📲)のがどうしてそ(💍)んなに諏訪藩すわは(🚔)んに恐れら(😦)れ(🐩)、戦い(💠)を好む(⬇)でもないも(💼)のがどうし(🐛)てそ(🍱)んなに高(gāo )遠藩(⛵)た(😪)かと(📽)おはん(🚅)や(🛄)飯田(🎈)藩いいだはんに恐(kǒng )れられるだ(📌)ろう(🥇)。実(shí(🚺) )に(😁)それは命がけだからで。二(🍷)百何十(👺)(shí )年(nián )の泰平に慣(guàn )れた諸(🏧)(zhū )藩の武士が尚(💝)武しょうぶの気性のすで(🕐)に失われていることを眼前(🚴)に暴(✝)露し(🍯)て見せる(👧)の(📮)も、万(🈸)一の節はひとかどの御奉公に(🧢)立(lì )て(⏺)と日ごろ下(xià )の者(zhě )に教(❕)え(🔛)ている人たちの忠(zhōng )誠(chéng )がお(🐥)よそいか(🚦)なるもの(🗳)であ(👾)るかを眼前(🔇)に暴露(lù )し(🥞)て(🔪)見(🥟)せ(🛀)るのも、一(yī )方に討死うちじにを覚悟(wù )し(🏫)てかかっているこ(⛪)ん(💡)な水戸浪士のあるから(💳)で。
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