○ 堯は支(zhī )那の(🍤)歴史で知(🏮)(zhī(🚈) )られ(🍾)ている(😂)最初(🎦)の聖(shè(✊)ng )天子(🤴)(zǐ(🛏) )。
深渕(🍄)ふか(💆)ぶち(🎶)にのぞむごと、
三(sān )二(一七九)
こころまどわず(⛱)、
「麻の冠か(❇)んむりをかぶるのが古(👐)礼(lǐ )だ(🕝)が、今では絹糸(👁)の冠(🐢)(guàn )をかぶる風習に(👒)なった。これは節約の(🏻)ためだ。私はみんなのやり(🏓)方に従おう。臣(💷)下は堂下で君(➿)主を拝するのが古礼(🐎)(lǐ )だが、(💘)今(jīn )では堂上で拝する風習になった。こ(🎢)れは臣(⬛)下の増長(🔹)だ。私は、み(🥜)ん(💦)なのやり方(⏩)とはちがう(💹)が(🔸)、やはり堂下(🍕)で拝する(🥝)ことにしよう。」
「(🤘)そ(💴)の地(dì )位にいなくて、みだりにその職務(⛸)(wù )の(😂)ことに(🕠)口出しすべ(⛄)きで(➕)はない。」
招(zhāo )き(🚌)ゃ(⛰)この胸
「有能(🛤)にして無能(👼)な人(rén )に(🍡)教え(🈁)を乞い、多知に(🗄)して少知の人にものをた(😞)ず(🛁)ね、有っても無き(🌽)が如く内に省み、充(chō(🐦)ng )実し(⛔)ていても空虚(xū )なるが(🥡)如く人にへり下り(📢)、無(wú )法をい(📴)いか(🕎)けら(➕)れても相手にな(🎳)って曲直を争わな(🎊)い。そ(🦉)ういうことの出来(🖤)た人がかって私の友人にあったのだが。」
「せっか(🛏)く道(🐃)を求めてやって(🤽)来たのだから、喜(xǐ(⛴) )ん(😾)で迎(yí(🐘)ng )え(♐)て(⏩)やって、退かないよう(🥇)に(🚋)して(🍑)やりたいものだ。お(💨)前た(🎰)ち(🐚)のように、そ(🔙)うむ(🙆)ごいこ(🌳)とを(🏥)い(🕴)う(🌠)ものではない。いった(🐥)い、人(🍝)が(🚾)自(zì )分の身(shē(🤪)n )を(💕)清くしよ(🧗)う(⏲)と(🛌)思って一歩前(🏋)進(🐸)(jìn )して来たら、その清(qīng )く(🔯)しようとする気持を汲んでや(🙂)ればいいの(🐩)で、(😈)過(guò )去(qù(😧) )の(🔯)ことをいつ(💁)まで(📊)も気に(🍍)する(🚆)必要はないのだ。」
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