こころまどわず、
○ 簣(🏠)=(👅)=土をはこぶ籠、もつこ。
○ 子(zǐ )路の祷(⏺)(dǎo )りは、謂ゆる(🛢)苦(🕑)しい時の(📡)神頼(🕋)みで、迷信的(👣)祈(qí )祷以上のものでは(🐖)ない。それに(🔅)対し(🎭)て孔子は、真の心(🌠)の祷(🐲)(dǎo )り、つまり(🌎)天(tiān )地に恥じ(💒)な(🍺)い人(⏬)間(🚟)としての(🈺)精進こ(🗝)そは、幸福に(👱)到(dào )る道だ、(🎃)というこ(🎨)と(🥁)を説(shuì )いた(🐞)。孔子の(📨)教えには宗教が(🔛)な(👌)い(📤)、と(🎵)よくいわれるが、「(🚡)天」と(💺)いう言葉(yè(⛎) )は、孔子(🎭)に(🔰)よつて常に宗教(🏈)的な意味に使(shǐ )われているのである。
「惜し(🙉)い人物(wù )だっ(👶)た。私は彼が(✌)進(🍏)んでいるところは見(📲)たが、彼が(💭)止ま(🆓)っ(🎸)ているところを見たことがなか(🔹)ったのだ。」(😷)
行かりゃ(🕘)せぬ。
「典籍の研(🔉)究(jiū )は、私も人なみ(😜)に出(chū )来ると思う。しか(🚈)し(🥩)、君(🚃)子の行を実践(📥)することは、ま(⏯)だ(🥇)なかな(🦒)かだ。」
「売ろうとも(💼)、(🗨)売ろうとも。私はよい(🎸)買手を待(🙀)っているのだ(🔄)。」
一〇(二一(yī(🤶) )五)(⬛)
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