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tuoi69 netあらすじ
彼は、そう答(🈺)えておいて、これまで門(mén )人(rén )たち(👁)が孝道について訊(xùn )ねた時(🕰)の孔子の教えを、彼(bǐ )の記憶の中(🐾)からさがし(🍜)て見た。先ず(🏥)思(✝)い出された(📯)のは(⬅)、孟(📰)懿子(🐄)の息子(zǐ )の孟(😘)(mèng )武伯の問(🙆)(wèn )に対する答(dá )えであった。
「なるほど(♒)見事(👣)な牛でございます。」
(🥧)そう思うと、彼の心臓は、一滴(dī )の血も残(cán )され(🎈)ていないかのように、冷た(♉)くなった。
(🖖)とう(⛅)とう一(⚾)人(🤟)がいった(💖)。
「(📎)さっ(😩)きから考えて(🎞)いますが(⚾)、ど(😅)うも私にはわ(👣)かりま(😖)せ(📭)ん(📲)。」(✊)
田(😠)圃には、あちらにも(🛤)こちらに(👸)も、牛(niú(🕊) )がせっせと(👻)土(🎖)(tǔ )を(🍔)耕(🙇)(gē(🐝)ng )していた。
(😡)門人は、一寸うろたえた顔を(🍓)し(⏩)たが、すぐし(🥋)ゃあし(🐎)ゃあとなって答えた。
陽(yáng )貨(huò )ようか、孔子(🌳)を見(jià(🏰)n )んと欲す。孔(🏽)子見まみ(🥪)えず。孔子に豚(tún )いのこを帰(guī )おくる。孔子(🎚)其の亡きを時として、往きて之を拝す。諸これに(🌲)塗(tú )みちに遇う。孔子に謂い(📚)て曰く(✂)、来(🖲)(lái )れ、(🕛)予(🕑)われ爾(🖍)(ěr )なんじと(❌)言わ(🎮)んと。曰(yuē )く、其(😥)の宝を(😄)懐きて(🐵)其(🌻)の邦(💩)を迷わすは、(🐙)仁(ré(👟)n )と謂うべき(🤝)かと。曰(🎙)く、不可なりと。事(💮)を(🔝)従う(🐬)を好みて亟(jí )し(🦕)ばしば時を失うは、知(🤞)と謂(💓)うべきかと。曰(🕡)く、(🎤)不(🔘)可なり(🤣)と。日(🥝)月(🐔)逝き、(🥩)歳我と与にせずと。孔子曰く、諾(nuò )だく、吾(🚡)将まさに仕(shì )えんとす(🚋)と。
１ 子(🎅)曰く(🍢)、法語の(🧗)言は(🐙)能く従(🚵)うこ(😭)と(⭐)無(wú )からんや(🚢)、之を改(💅)むるを(🎣)貴しと爲(wèi )す(🐯)。巽与(yǔ )（そん(🐡)よ）の言は能く説（よ(🌖)ろこ(💯)）ぶ(🍼)こと無からんや、之(zhī )を繹（たず(🔲)ぬ）るを貴(📼)しと(🏾)爲す。説びて繹ねず(🗝)、従いて改めずんば(🧡)、吾(wú )之を如何と(🧖)もすること末(mò(💥) )（な）(🧝)きのみと。（子罕篇(💩)(piā(🧢)n )）
(⬇)といったこと(🕎)を(🐃)思い起し(🍃)た。孔(😅)子は或は、自分を「人(🔠)君(☔)の風(♎)がある(👩)。」などと讃めて、その実(🚟)、何かの(🌘)欠点を婉曲に諷(fěng )刺して(😯)いるのでは(🔔)あ(⬜)るま(🤴)いか。そういえば、世(⏯)(shì(🏗) )間(jiān )では、子桑(sāng )伯子(🛢)し(🌟)そうは(🌐)くし(🐰)と(🥗)自分とを、同じ(🐐)型の人物(🈁)だ(🖇)と評(píng )しているそうだ。子(✂)桑(sāng )伯子は物(🦌)にこ(🌴)せつか(🍂)ない、いい男(💂)だが、(💪)少し大ざっぱ過ぎる嫌いが(😡)な(🗃)いで(🔯)も(🈯)ない。或は自(💪)分(🚝)にも(🐷)そんな欠点(diǎ(🏊)n )があ(🙂)るのでは(🎺)なかろうか。自分(🐘)だけでは、そんな事がないように気(🎬)をつけているつもりではあるが。――(🎰)彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃(zàn )められたために却(📍)って不(🐉)(bú )安(ān )な気(😽)持になるので(🎴)あった。
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