源(🥟)(yuán )吉は(🍨)馬を橇(qiā(🤢)o )につけて、す(🛥)つかり用(yòng )意(🛫)が出來ると、皆が(🐸)來(lái )る迄(qì )、家(jiā )のなかに入つた。母親は、(🐁)縁(🚱)ふちのたゞれた赤(chì )い眼を手(🥇)の甲で(🛹)ぬ(📎)ぐひな(🌷)がら、臺(tá(🌾)i )所で、朝飯(🔞)のあと片(piàn )付をしてゐた。由は、爐邊に兩(liǎng )足を立てゝ、開い(⛽)てゐる戸口から外(wài )を見(📘)(jiàn )てゐた。
先(⛲)き(♈)に立つてゐた百(bǎi )姓の二(è(🎇)r )、(📹)三人(rén )が「あツ※(感嘆符二つ(🌧)、1-8-75)」と、一(yī )緒に(📻)叫(📽)んだ。そして、急に馬を止(🌡)(zhǐ )めた(👛)。後(🍣)からの馬は、はず(💿)みを食(🛑)つて、前(qián )の馬橇に(🛀)前足を打つた。後から(🈚)、「どうし(🎮)た、(🐧)どうし(🌴)た(🧚)」「やれ/\!」皆(jiē )が馬橇(➰)の上(🦊)で(🛃)のめ(🤩)つたり、雪やぶ(🏜)にとび(〽)出したりして(🍂)、前を(🙁)見ながら叫んだ(🚬)。
三(sā(📑)n )日(rì(🛣) )間駐在(zà(🍬)i )所に置(🧑)(zhì(🐰) )かれ(🛳)て、その暮方、十(shí )二(èr )、三(sān )人(㊙)が歸(🎳)つても(🕯)いゝ事(shì )にな(🕕)つて、表(📕)(biǎo )へ出された。幹部のも(🛃)のは札幌(huǎng )へ送られる(💰)ことに(💯)なつたので(🌝)のこつた。
「あま(🎋)り先(🛏)(xiān )き立たねえ(🐀)方えゝべ。ん、源。」
「(🥂)い(😿)つの間に、かう百姓(👧)生(shē(🛠)ng )意氣(🅿)に(➖)なつたべ。」
(🐑)次の日(😌)に(🖇)、源吉は、お芳が(🐆)始めどう(🍷)し(📤)ても飮まない(📰)、飮(🔩)まない(👃)、(🚭)とぐわんば(🎷)つてゐた藥(🚞)を、(🥠)やうやく飮んでゐるといふ、噂(🛵)をきいた。そ(🎁)れは、何度(🆎)も何(👄)度(dù(👕) )も(🆑)出した手紙(zhǐ )が一囘(💠)(huí )だ(🎷)つて返事(😡)が來ないのに(🐢)、(⭕)色々(🤾)これからの事も(🤖)考へ、飮(🤼)み出したのだと、(🈸)云つ(🛣)て(🈚)ゐ(🈷)た(🕹)。源吉(〽)は、(🏎)自分のこ(🍑)とのや(😻)うに(🛌)、氣持に(📨)狼狽(♍)を感(gǎn )じた。が、(🤲)だまつて、それ(🤨)をこらへた。
(🦓)それで、(🖐)――そ(🚦)れで(🔈)百姓達が、や(📂)うやく、殺氣(qì )立つてき(🥑)た「やうに見えた」。自然(rán )、そし(⏰)て幹部(📚)から、その(🍊)氣(qì )勢が、だん/\一(📍)(yī(🈷) )人々々と、傳(🌌)つて行つた。誰も何んと(📷)も云はな(🤰)くても、石(shí )山の家に、成(🔱)行き(📴)を知るために、百姓がわざ/\出掛(😨)けて(🎽)く(😱)る(🖥)ものも出(chū(🎇) )來てき(🔽)た。無口な(☔)百姓も、口少なで(🗿)はあ(💻)るが、苛(📙)立つた調子で(🦂)、ムツツリ/\(💠)ものを(🏸)云つて(🏟)行つた。
防(fá(📃)ng )雪(xuě )林(lín )を出(chū )ると、鐵道(dào )線(🉑)路(lù )の踏(tà )切(qiē )があつた(🛢)。
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