○ 綱(🥀)=(📍)=これを「網(wǎng )」の誤りと見て(✝)「一(yī )網打尽」の意味に解する説も(🛥)ある。しかし、当時(shí )の魚(yú(🧓) )獲法(fǎ(🌛) )に、大綱にたく(🥄)さ(♋)んの小綱をつ(📕)け(🏅)、その(🧜)先に釣(💇)(diào )針をつ(🗣)け(📤)て、それを水(🧑)(shuǐ(🔛) )に流す方(fāng )法(fǎ(🛏) )があり(🎢)、それを(🕓)綱といつたという(💿)の(🕷)が正しいようである。しかし(🐴)、(💁)い(🐥)ずれにしても(🐣)、本(bě(🖐)n )章の結局(jú )の意(yì )味(wèi )に変りはない(🕎)。
「共に(🛳)学ぶこと(🍬)の出来(🏚)る人(😊)は(💚)あろう。しかし、そ(🔥)の人た(🤳)ちが(🐹)共(gò(♋)ng )に道に精進することの出来る人であるとは限(xiàn )らない(⏬)。共(👼)に道に(🐴)精(🏂)進(🍌)することの出来(🌧)る(🏂)人はあろ(✝)う。しかし、(🛰)その(🏃)人たちが、いざという(🥝)時に確乎たる信念に立(lì )って行動(dò(🈶)ng )を共にしうる人であ(🐩)る(♍)と(🎦)は(🏰)限ら(📋)ない。確(què )乎たる(📺)信念(📋)に立って行(⏺)動(🏬)を共にしうる人はあ(🎅)ろう。しかし、その人(🚆)たちが、複(fú )雑(zá )な現実の諸(zhū )問(🛁)題(tí(🤠) )に当面し(🐬)て、なお事を誤らないで共に進(🐡)みうる(💼)人である(🚙)とは限(🚾)ら(🐕)ない。」
「大軍の主将でも、それを捕(bǔ )虜に出来(🥣)(lá(📖)i )ない(🔥)こ(🍊)とはない(🔊)。しかし、一個の平凡人でも、(🎧)その人(🤶)の自由(🦉)な意(yì )志を奪うことは出来(lá(🌴)i )ない(🤙)。」
先師が道の(🌨)行われ(🥟)ないのを(❣)歎じ(⛏)て九夷きゅ(🌻)ういの地に居をう(⏪)つしたいといわれた(❗)ことがあ(➗)った(🏋)。ある人がそれをきい(🤼)て先(🥞)師(🛀)にいった。――(🏬)
三四(一八(👳)一)
三七(一(♊)(yī )八四(sì(🥦) ))
「(🎳)音楽が正(📩)しくなり、(🦕)雅がも頌し(👓)ょうもそれぞ(🤗)れその(😐)所(suǒ )を(🧢)得て(🍰)誤用(yò(🕹)ng )さ(⏪)れないようになっ(⛵)たのは、私(🧞)が衛から魯に帰って来たあ(🔏)と(👋)のこと(🧟)だ(♊)。」
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