「長(zhǎng )居(🗜)は無用だ。」(✡)
「青(🛄)山さん、(⛹)あ(🏾)れから宮川先(xiān )生(shēng )も(📕)どうな(🎪)すったでし(🎾)ょ(🏄)う。浜の(⛰)貿(🏣)易にはあの先生もしっ(💍)かりお(👡)儲もうけで(👑)ございました(🙋)ろうねえ。な(🎾)ん(📟)でも(🏘)一(😠)駄(🥊)だもあるほどの小判(🚤)こばんを馬(mǎ )につけまして、宰(zǎi )領の衆も御(yù )一緒で、中津川へ(🔇)お帰(🍵)りの時も手前(qián )どもから(🔓)江戸をお立ち(🌃)になりまし(🏆)たよ。」
「(⛺)わた(🍕)くしも国元には(👌)両親がござ(🅿)います(🔗)。御(yù(🥣) )免(miǎn )こ(📠)うむりとうご(📷)ざいます。お(🐟)暇いとまをいただきとうございます。」
(🐟)こ(📓)の(😈)真(🌶)木和(hé )泉(quán )の死につ(📜)いて、景(🍷)蔵の所(⛹)感もその手(🔯)(shǒu )紙の中に書き(🤤)添えてある。尊王と攘夷との(🐘)一致結(🏩)(jié )合(🐚)を(🎥)ねらい、それによって(📫)世態(tài )の変(🧟)革を促(😭)(cù )そう(😝)とし(🙁)た安政以(yǐ )来の志士(shì )の運動は、事(🌨)実においてその中心の人物(🚨)を失ったとも言(❌)っ(🖨)て(🦉)ある(⛎)。平田門(🍈)(mén )人としての自分らは――ことに後(hò(☝)u )進な自分(fèn )らは、彼(bǐ )真木和泉が生(🍾)涯しょうがいを(⏲)振り(🍸)返(fǎn )って見て、も(🛹)っと自分らの(🌰)進路を見(🧦)さだむ(😦)べき時(shí )に到達したと言(yán )ってあ(🕍)る。
(🤷)この(🎧)江(🥨)戸出府(🧒)(fǔ(🖱) )のはじめのころには、(🌱)半(bàn )蔵はよくそう思(sī )っ(🍏)た(🌶)。江戸の見(💭)物はこんな流(🚮)行を舞台の上に(🐏)見せつけられて、やり(🥪)切(♉)(qiē )れな(🔂)い(🈵)よう(🌙)な(🌺)心(💤)持(chí )ち(🔫)にはならないものかと。あ(💜)るいは藍(lán )微(wēi )塵(🤹)(chén )あいみじんの袷(🕯)あわせ、格子(zǐ )こうしの単衣ひとえ、豆(😶)絞(jiǎo )りの手(🕧)(shǒu )ぬぐい(🛶)という(🏫)こしらえで、贔屓ひ(🔔)いき(🧠)役者(zhě(📮) )が美(🥎)し(⏬)い(🌿)ならずも(⏭)のに(💏)扮(😖)ふんしながら舞台(tái )に登(dēng )る時は、いよす(🎴)ごいぞすご(🤤)い(🔚)ぞ(😂)と囃(🔦)はやし立(😣)てるよ(♓)うな見物ばかりがそこにあるのだ(🙂)ろ(💰)うかと。四(🕉)月も江戸に滞在し(🗒)て、いろいろ(📆)な人に(🎺)も交際して見(🏩)るうちに、(🌨)彼はこ(🕴)の想(⬛)像(xiàng )がごく表うわッ面つらなものでし(⛑)かなかっ(🏓)たことを知る(🅿)ようにな(👐)った。
諸隊(🍩)はす(🐷)でに(🏆)続々(🍐)間道を通過し(🙋)つ(👒)つある。その道(dào )は飯田の城下(xià )を避けて(😝)、上黒田で右に(🥡)折れ(🔰)、野(yě )底(🚱)山(🤺)から上(shàng )飯田に(🔶)か(🎳)かっ(👈)て、今宮という方へ(🏧)と(🤕)取(qǔ )った(🚕)。今宮に着(zhe )いたころ(😟)は一同休(🐑)(xiū(🍯) )憩して昼(zhòu )食を(🐡)と(💑)る(🔓)時(🚷)刻だ。正(zhèng )武隊付き(🎌)を命ぜ(🌛)られ(🌭)た諏訪の百姓降(🍳)蔵は片(👱)桐(💧)から(📬)背(🔱)負しょって来た具足櫃(guì )ぐ(💔)そくびつをそ(⛲)こへおろし(🍪)て(🛥)休(🎨)んで(🐜)いると、いろ(🏺)は付けの番号札を渡(🚼)(dù )され、一本の脇差わきざし(☝)を(🕊)も渡された。家(jiā )の(😈)方へ手(shǒu )紙(🙅)を届けたけ(📖)れば飛(fēi )脚に頼んでやるな(🥇)ぞと言って、(🆑)兵(bī(📐)ng )糧方(🐆)の別当(☝)はいろいろにこの男(nán )を(🌹)な(💪)だめ(😷)たり(💔)すかした(📋)り(🧀)し(🔴)た(🔁)。荷物(wù )を(🔸)持(🥣)ち労(láo )つ(🚮)かれたら、ほかの人足に申し付け(😰)る(☕)から、ぜひ(🏘)京(🚝)都まで(🦄)一(yī(👕) )緒に行(🏜)けとも言(yán )い(🤴)聞かせた。別当(🌯)はこの男の逃亡(🔢)を気づかって(⏩)、小用に立(lì )つにも番人をつ(💅)けるこ(🕺)とを忘(😠)(wàng )れなかった。
「それを聞いて(💑)わ(🎸)たしも(📩)安心(🌈)しました。馬籠から中津川(♉)の方へ無(wú )事に浪士(shì )を落としてや(🌠)るこ(☕)とですね(🤮)、福(fú )島(😻)の旦(dà(🔶)n )那様(🥌)も(🏺)内々ないな(🏆)い(😔)はそ(🕸)れ(🤐)を望んでいるんです(💌)よ。」
(🦑)香蔵は中(zhōng )津川(chuān )にある(🥦)問(wèn )屋(💆)(wū(🕣) )の家を出(chū(🔈) )て、同じ町に住む景蔵が住居(jū )すまいの(👻)門口から声をかけた(😨)。そこは京都(🍫)の方(🎦)から景蔵を(🌠)たよって来て身(😾)(shē(🎰)n )を隠したり、しばら(🐶)く逗(🚍)留とうりゅうした(📜)りして行(💮)くよ(📊)う(🤢)な幾多(🙃)の志(🌭)(zhì )士たち(💓)――たとえ(🚙)ば、内藤(téng )頼蔵ないと(🏢)うらいぞう、磯山新助いそやましんすけ、長谷(🏨)(gǔ )川(chuā(👸)n )鉄(✨)之(🤬)進はせがわてつのしん、伊藤(📪)祐介い(😓)とうゆうすけ、二(💅)(èr )荒四(sì )郎(🐳)ふたらしろう、東(⏹)田行蔵(🏔)ひが(🀄)しだこ(🔬)うぞうら(😆)の人(🏧)たちを優(yōu )に(😨)かばい(🚘)う(🏗)るほどの奥行きの深(shē(🔼)n )い本陣で(✅)ある。そこ(🎅)はま(🌗)た、過ぐる(🔮)文(wén )久二(èr )年の夏(💓)、江戸(💤)屋(🎤)敷の方から来た長州侯の一行が木曾街(🚬)道(💘)経(🎎)(jīng )由で上(🏁)洛じょうら(🔧)くの(🧑)途次、(👶)か(🈲)ね(🈳)ての藩論(🎪)(lùn )たる公武(🦅)合体(tǐ )、航海(📣)遠(🔌)略(luè )から(💷)破約攘夷じょういへと、大(🦔)きく方向の(🚨)転換を(🏂)試みるため(🤕)の(🚧)中(zhōng )津川(🎑)会議を開い(🕯)た由緒ゆい(🥚)しょの深い家でも(🎧)あ(🗑)る。
樋橋から下(xià )諏訪までの間には(🚁)、(🍷)村二つほどある。道案(👰)内のものを(🅰)先に立(lì )て(😑)、松(🤰)明(míng )たい(🌭)まつも捨(shě )て(📂)、途中(🈷)(zhō(🥝)ng )に敵の待ち伏せするもの(🀄)もあろうかと用心する浪(♓)士らの長い行列(🥁)(liè )は夜の街(jiē )道(🍚)(dào )に(👬)続いた。落合村まで進み(🍂)、下の原村(🎦)まで進ん(🌖)だ。もはやその辺には(🦏)一人の(🏛)敵の(🈚)踏(tà )みとどま(👏)るものもなか(🖐)った。
伊(🥦)(yī )那の谷から木(🈯)曾(céng )の西のはずれ(📁)へ出(chū )る(📞)に(⭕)は、大平峠おおだ(🆒)いらとうげを越(🌱)える(📪)か(🚸)、梨(lí )子野峠なしのとうげを越(📔)(yuè )えるか(🌟)、(🔺)いずれにしても奥山(🚽)の道を(😑)たどらねばならない。木(🕟)(mù )曾下(🕸)(xià )四宿への当分助(🦖)郷(💭)すけごう、あるい(🤟)は大(👄)助郷の勤めとして、伊(yī )那百十九か村の(👊)村民が行(🥜)き(🌦)悩(🧀)むの(🔞)もそ(📼)の道だ(🍙)。木から落(🆚)ちる山蛭や(🚻)まび(🥔)る、往来(✴)ゆき(🏭)きの人に取(qǔ )り(🌮)つく(🐞)蚋(🚏)ぶよ、勁つよ(👘)い風(🌼)に鳴る(🛀)熊笹く(🐋)まざ(🎐)さ、(🍻)そのおりおり(😜)の路(lù(🗂) )傍(📱)に見つけるものを引(yǐ(📼)n )き合いに出(🏮)(chū )さ(🐚)ない(🦖)まで(🚒)も、昼でも暗い森林の谷(gǔ )は四里あまりに(🖼)わた(🐅)っている。旅するもの(🧛)はそこ(🥚)に杣(🈵)そまの生活と、わずかな桑畠(tián )くわばたけと(🅰)、米穀も実らな(🌕)い(💓)ような(⏯)寒(hán )い(💐)土地(🚹)とを見いだ(🚾)す(👌)。その深い山間(jiān )やまあい(🚖)を分(😯)け(🦇)て、浪(🙋)(làng )士(🔕)らは(🕑)和田峠(gǔ )合戦(zhà(🍐)n )以(👖)(yǐ )来の負傷者(zhě )か(💺)ら十(🤜)(shí )数門の大(dà(➖) )砲ま(🍈)でも運ばねばな(🏺)らない。
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