「恭敬(😥)なの(🏬)はよいが、そ(🌛)れが礼(⏮)にかなわないと(🤴)窮(qióng )屈(qū )に(💀)なる(😟)。慎(🦇)重(chó(⛔)ng )なのはよいが、(🚦)そ(🌶)れが礼にかなわないと臆病(bìng )になる。勇敢(⛏)な(👧)の(➖)は(📛)よい(🦈)が、それが(🥚)礼にかなわ(🎯)ないと、不(bú(🥒) )逞(👞)(chě(🚛)ng )になる。剛直(🐋)な(💙)のはよいが(♎)、(🌼)それが礼にかなわな(🧖)いと苛(🍢)酷になる。」
(🎶)先師は(📝)それだけいって退(tuì(🔽) )かれた。そ(🏼)のあと司敗は(🚸)巫馬期ふば(🕥)きに会(⚡)釈し(🛴)、彼を自(🤕)分の身近(jìn )か(💋)に招いていった。――。
三一(一七(qī )八(bā ))(🚔)
○ 同姓==(🥙)魯の公(gō(🐦)ng )室(shì )も呉の公(gōng )室も共に(👡)姓は「姫」((🗑)き(🤷))で、(🔫)同姓であり、遠く祖(🍈)先を同じくした。然(rán )るに、(🥙)礼には血族結(jié )婚を(🥏)絶対にさける(🎪)ため、「同姓は娶(qǔ )らず」と規定し(🛶)てい(💊)るのである。
招きゃこ(😩)の胸
達(dá )巷た(📗)つこうとい(🍻)う村(cūn )のある(🐱)人がいった。――
「先生の徳は(🌐)高山の(🍚)ようなものだ。仰げば仰ぐ(💉)ほど(🧢)高(🎦)い(🚖)。先生の信(🕡)念(🗿)(niàn )は金石(🐹)のようなものだ。鑚き(😘)れば鑚きるほど(💇)堅い。捕捉(🤚)しがた(♓)いのは先生の(💒)高遠な道だ。前にあ(🍗)る(🐥)かと思う(🏛)と、たちまち後(hò(💊)u )ろにある。先(xiā(🤶)n )生は順序を立てて、(📥)一(yī )歩一歩とわ(🌕)れわれ(🌶)を導(🐇)(dǎo )き、われわれの知(👿)識をひろめるには各種の典(diǎn )籍、文物制(♍)度を以てせ(🥇)られ、われ(🌰)われの行動を規制す(🖱)るには礼(lǐ )を(😆)以てせられる。私(📧)はそのご指導(dǎo )の精妙さ(🐐)に魅(🤨)せ(🎑)ら(👨)れて(🐿)、(🌍)や(🕠)めよう(🔎)と(🧝)してもやめるこ(😧)とが出(♓)来ず、(🌍)今(jīn )日(rì )まで私(🍊)の才(💂)能(néng )のかぎりをつ(🎳)く(🐂)して努(👧)力(lì(💂) )して来(🔯)(lái )た(🔦)。そして今では、どうなり先生(shē(🚜)ng )の道の(💹)本(👇)体(tǐ(🐁) )をはっきり(📺)眼の前(qián )に見るこ(⛩)と(🐮)が出来(lái )るような気(💺)がす(🏡)る(🔷)。しかし、いざそ(🍗)れに追いつ(✔)い(💸)て捉えよ(🌗)うとすると(💛)、やはりどうにもならない。」
うす氷ふむがごと、
深(shē(🤰)n )渕ふかぶ(👯)ちにのぞむごと、
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