「(🍹)なんかえ(🦑)ゝごとで(🐃)もな(🤧)えべか?」ときいた。母が(👋)きゝ(🐡)かへすと、
寒さ(🧛)がギ(🦗)リ/\と(🍂)、むしろの(💤)上(shàng )か(💫)ら、その下の外套を通して、着(zhe )物(🚓)を通(tōng )して、シ(😓)ヤ(🐁)ツを通(😣)(tōng )して、皮膚はだへ、ぢかに(🥀)つき(😑)刺(🌭)(cì )さつてきた(🎉)。外套について(🛅)ゐ(🎐)る細かい粉のやうな(📏)雪が、キラ(☝)/\(💚)と、小さい(📳)な(🈶)りに一つ(🛫)一(🎄)つ結晶(🐑)(jīng )して、つ(🆓)いてゐた。手先や足(🕥)先(🍝)が痛む(😤)やうに冷えてきた。鼻(🙁)穴がキ(🌄)ン(🍇)/\して、口でも耳(ě(🧓)r )でも鼻でも、こ(✨)はばつて(🚻)ちつと(😌)でも動か(🖥)せ(🛃)ば、それつきり、割れた(🚷)り、ピリ/(📕)\いひさうでたま(🚘)らなか(🐗)つ(🚷)た。皆の(👌)馬橇(🐭)は雜木林(lí(💊)n )の並(📣)(bì(🐱)ng )木が續い(💹)てゐる處に出(📤)た(♉)。それは石狩(♏)川の川端ぶちに沿つてゐ(🚈)る林(lín )だつた。それで始めて、道を(👺)迷(🧛)はずに來たこ(🦀)とが分(fèn )つた。時々、町からの歸りに、(🗃)吹(chuī )雪(xuě )に會つて、道を迷つたものが、半分死に(📔)かゝつて、次の朝(cháo )とんで(😛)もない逆の(🍎)方(🧡)向に行(háng )つてゐ(🥝)ることを發(fā )見(🛰)するこ(😆)とがあつた。一樣(🐋)に平(🥧)(píng )なので、方向の見當が、(➡)つ(🖌)かないのだつた。
源吉(🐤)(jí )は(❔)然し母(mǔ )親の云ふことには、別(bié(🤩) )に何んと(🔁)も、たてを(👯)つ(🛩)くやうな事(shì )は云ひもせず、(🐹)しもしなかつた(🧦)。ム(🐦)ツ(🚠)シ(🌷)リしてゐた(🌾)。ことに、源吉は、こ(🦍)の事が(👡)あつて(👀)から、ずウと(☕)、(🔷)何時(shí(🧞) )もの(✖)ムツシ(🔞)リがひど(🐦)く(🗣)な(🛅)つて(🔟)ゐた。母(🎉)親にはそれが分つた。源吉は、ひどくム(🎸)ツシリ(😓)し(🕟)出す、(🐠)その次には(🚈)何かキツトい(🕹)ゝことがな(💵)かつた。大きなことをやらかす前、源吉は鐵の固まりのやうに(💯)だまり(🤛)こ(🧟)く(💨)つてゐ(🐖)た。母親はそ(⤵)んなことが無(🖱)ければ(⛪)、とそればかり思つてゐた。だか(💿)ら、何時(⤴)(shí )もの(🎭)愚(💕)痴が母(mǔ )親の(☔)口から出(chū )た。
「分つてるべよ。地主(zhǔ )から畑ば(🤳)とツ返すのさ!」
差(🅾)配は(😯)、石山(🕓)がドモリながら、(⛪)眞赤に(🕕)な(🐕)つて、同(👜)じことを、何度も云(😀)(yú(😾)n )ふのを飯(🏐)(fàn )を食(📠)ひ(📭)ながらきいてゐた。それから、眼鏡を袂から出して、袖で玉を一々丁(🐷)寧にふきながら(🃏)、「何しに來や(🕢)がつた。警(🥃)(jǐng )察(chá )さ(😗)突(tū(🔵) )き出され(🍒)た(♉)くてか※(感(🚚)嘆符疑問(wèn )符(🤞)、1-8-78)」(🚠)と(🥑)云つ(🈵)た。
石山は(🔣)「齋藤(téng )案(🏞)」を(🌂)持ち出して、それ(👣)に對して論議(yì )を進(jìn )めることにしよ(➕)うと計つた。
母(❕)(mǔ )親(♍)はまだ(🌈)、とぎれ、(🚧)とぎ(🥂)れにく(📧)ど/\云つた。
(💙)話が(🦓)かうしてゐるうちに纏(♿)つ(🧙)て行(🌋)つ(⬜)た。源吉は誰からとなく(⛎)、(🐙)校(🍯)長(🚤)先生が裏に※(「廴(jià(📺)n )+囘」、(😨)第4水(⏸)準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所(suǒ )が、(🎌)同(🌮)(tóng )じ村のある百姓が、(👮)地(dì )主の(🛷)た(🕠)めに、立退き(😖)を(🚣)せま(🍓)ら(🚢)れてゐるとい(🌚)ふことが出(🐶)來(🍢)上つてから、(♏)急にさういふ(🧢)ことが(🚂)積(🐞)極的に(⬆)なつた。
しばらくすると、百姓の集會らし(🤽)い、變な人い(🚥)き(🌧)れ(🎊)の臭氣でムンとし(🚕)た。
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