「(🍻)冗(🎧)(rǒng )談は(👀)よそ(🏙)う。……ど(📁)うだい、(🔅)本田(🔁)、君の弟ってのは、いった(😲)い、物(🆎)がわ(🕰)かる方な(⛴)の(🏩)か、それとも、ただ(🧤)の(🤱)向こ(❤)う見ずか。」
「(🔏)もう、よせ(😸)! (👸)もうこのくらいでいいんだ。」
だが聰明な読(dú )者ならば(⛷)、彼(bǐ )のそうした行(háng )為(wéi )の(🙊)裏(🎣)に、いつも(🏣)一脈の哀愁(🆖)あ(💩)い(💤)しゅ(🍮)うが流れていた(🎠)こ(📫)とを決して見逃(táo )がさなかったは(🐕)ずだ。実(shí )際(jì(✉) )、哀(🏴)愁は(💇)、次(🔋)郎にとって、過去十五(🐈)年間、切っ(🧀)ても切(🚪)れない(🌟)道(👏)づれで(📝)あったと(🎞)も言えるのである。彼の(✅)負(🤖)(fù )けぎらい、彼(💙)の虚(🥨)偽き(♒)ょぎ、彼の反抗(kà(✍)ng )心と闘(🏎)争心、およそそうし(🗽)た、一見哀(āi )愁と(🐆)は極めて縁遠いように思われるもののすべてが、実は哀愁(👞)のやむ(🐺)にやま(🎛)れぬ表現(🥀)(xià(🐜)n )であ(🛤)り、自然が彼に教えた哀(🎵)愁からの逃路だった(📺)ので(💻)ある(⏰)。そして(🏄)、もし(🍋)「自然の叡智(zhì )えいち」と(㊗)いうもの(🙁)が疑えないものだと(😘)するな(➰)ら(🌶)ば(🎏)、次郎(🤾)の心(🏐)がそろそ(⏰)ろ(🦈)と詩(shī(📉) )にひかれ(🌜)てい(🍉)ったとい(🌂)うこと(🗽)は、(😻)必ずし(🌽)も不似(🔩)合なことではなか(➕)った(🍶)であろ(🆚)う。というの(🍀)は、何人も自(zì )己の真実(shí(💈) )を(👴)表現し(😝)てみたいという欲(yù )望(⛺)をいく(🔶)ぶんかは持って(🎞)いるし、そして、哀(🐼)愁の偽りのな(💭)い表現には、詩こそ最も(🚁)ふさわしいもの(💒)だからである。
「恭ちゃ(🚄)ん、何か聞い(🕖)た?(💋)」(🚫)
「(👌)ど(🙌)う(💢)だい(🥋)、本(🦓)田の弟だったら、これか(🥄)ら狐なんかにいじめられない(🥍)よ(📡)うに、四年生で(🍼)バックしてやろうじゃないか。」
「本田の手に(🌹)は負えん(🎢)のじゃないかね。」
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