「出でては国(guó )君(🤑)上長に仕(shì(🎱) )える(🗒)。家庭にあっては父母兄(🚵)姉に仕(shì )え(🍓)る。死者に対(duì )する(📔)礼(lǐ )は誠意(yì )のかぎり(🏭)を(♋)つく(🕡)して(🎁)行(háng )う(🛡)。酒(😵)は飲んでもみだれない。――(🍰)私に出(🤓)来(📎)ること(🕌)は、先ず(✳)このくらいなことであろう(🏋)か(🚎)。」
○ (🕔)こういう言(🎧)葉の深刻(💬)さがわか(🙃)ら(📫)ないと、(🔄)論語の妙味は(📪)わからない。
○ (🐂)次(cì(🤥) )((🎏)原文)(👝)==一(🕘)般に「つ(♓)ぎ(📑)」「第(🕷)二(è(🤷)r )」(👻)の(🐛)意味に(🖤)解されてい(📴)るが、私は「途(tú )次」な(👓)ど(😇)という(🤟)場(🍴)合の「(📨)次」(🐕)と同じく、目標(🍌)に達する一(yī )歩手前の意(🍰)に解した(😈)い。
一(yī(🏂) )六(liù(♟) )(二(🐱)二一(🐴)(yī ))
○ 孔子(zǐ )の門(💲)(mén )人(➖)たちの中にも就職(⛑)目あての弟子入りが(😊)多かつたら(😤)しい。
先師(🐽)が匡(kuāng )きょうで遭難された(🏔)時いわれ(🈚)た。――(🙅)
○(🗾) この一章は、一般(bān )の個(♊)人に対する戒め(💕)と解(jiě(🙉) )するよ(🌘)りも、為政家に対(🤵)(duì(🥒) )する(👠)戒(🐘)め(🎨)と(🍄)解する方が適当だと思つた(📚)ので、思(sī )い切つて右のように訳し(🍛)た(🌏)。国民生活の(👔)貧困と苛察な政(zhè(🎯)ng )治とは、古(🐓)(gǔ )来秩序破壊(😅)(huài )の最大の原(📹)因なのである。
「後輩をばかにして(🗨)は(🦀)な(🙍)ら(🥘)な(✴)い(🌵)。彼(😇)等(děng )の将来がわれわれの現在に及ば(🍕)ないと(🛣)誰がいい得よう。だが、四十歳にも五十歳にもなって(🌘)注目を(📂)ひくに足(zú )り(🦇)な(🛌)いようでは、おそ(🌫)るるに(⬇)足りない(🛸)。」
「(📙)君子が行って住めば、い(📯)つ(🌙)までも野(🐱)蠻なこともあるま(🔙)い。」
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