五(一(➕)八(🚇)(bā(🎟) )九)
曾先生が病気の(🚠)時(🚅)(shí )に、門(mén )人たちを枕頭に(🐾)呼(hū )んでいわれた。――
「先生は、自(🕤)分は世に用いられなかったために、(🔗)諸芸(❤)に習熟(shú )し(🛰)た、と(🐐)いわれ(🚿)たことがあ(📴)る。」
「無知で我流の新説を立(🛤)てる(🚁)者も(🐰)あるらしい(🦗)が、私は絶対(duì(🎃) )にそんなこ(🕵)とは(💃)しない(💣)。私(sī )はな(♿)るべく多(duō )く(➿)の人(🍥)の(💖)考(🐦)え(🔬)を聞(wén )いて取捨選択し、(🐮)なるべく多く実(🕙)際を見(🚄)(jiàn )てそれ(⚫)を(🌽)心(🕹)にとめておき(🌝)、判(pàn )断の材料にするようにつとめている。む(🔗)ろん、それ(🔷)ではまだ真知(🥏)とはいえないだろ(📊)う(😫)。しかし、それが真(🍷)知にい(⚡)た(🚨)る途みちなのだ。」
舜帝に(🚹)は五(🖱)人の重(chóng )臣(chén )があって天下が治(zhì )った。周(zhōu )の武王は、自分には乱を治める重(📢)臣が十人あ(🖍)ると(📕)いっ(🎊)た。それに関連し(🍕)て先(🆕)師がいわれた。――
(🍭)曾(céng )先生(🧦)が病床(chuá(🛐)ng )にあ(㊙)られた時(shí )、大夫(🐭)の孟(🍢)(mè(🏣)ng )敬子が見舞(🏾)に行った。する(⛄)と、曾(céng )先生がい(⛱)われた。―(🤬)―
○ 本章は重出。八(bā )章末段(🤒)參(🐞)照(🐧)(zhào )。
○ 匡(kuāng )==(🌸)衛の一地(⏳)名(míng )。陳(chén )との国境に(✒)近(🐆)い。伝(yún )説(🏁)によ(📝)ると、(🧛)魯の(😎)大(⏭)夫季(jì )氏の(🤧)家臣であつ(😐)た(😗)陽虎(hǔ )と(🏻)い(🆔)う人が、陰(🆚)謀(🔺)に失敗して国外にのがれ、匡において(🎛)暴(👘)虐の振舞があり(😳)、匡人は(🏓)彼(bǐ )を怨んでいた(🚶)。たまたま孔子(🦔)の一行が衛(📗)を去つて陳に(👚)行く途(🐅)中(🕗)匡(🐫)を通りかかつた(🍴)が孔子(💨)の(✅)顔(yá )が(🙂)陽虎(hǔ )そ(👐)つくりだつ(📼)たので、匡人(rén )は兵を以(🈚)て(🎪)一行(háng )を囲む(🚂)こ(㊙)と(👉)が五(wǔ )日(⏫)(rì )に及んだというのである。
三五((🐬)一(yī(📇) )八(bā )二)
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