ド(🏳)イツのハイ(👜)ネという人(🍁)が(🚣)先(xiān )輩ゲーテ(🔎)をた(🔇)ず(💤)ねた時のこと(🚴)は(🌉)、まだわたしの若(🤱)かったころ(📄)にある書物(wù )の中に見(jiàn )つけ(🕟)ておいたこと(🈂)なので(📵)すが、(🎀)あの話(🍚)は今だにわ(🛠)たしの胸に浮(fú )か(🐓)んで(🈷)き(⤴)ます。若か(📄)った(🕘)日(⛳)のハイネはあ(🥘)の先(xiān )輩をた(🛥)ずねる時の(🧦)ことを胸に描きまして、もし(📄)ゲーテに(😍)会(📚)うことができ(🌞)た(🍪)ら、(🤚)あのこと(🧠)を話そ(🥤)う、このことを話そうと、いろいろ思いもうけなが(🎭)ら(📇)長い(🐓)冬の(🏊)夜を送ったこ(🍘)ともある(🚈)そうです。さて、会(huì )ってみる(😈)と、先輩(🚂)はただサクソニーの梅(🕌)のうまいことをハイ(🏇)ネ(🙃)の前に(🚮)言(🚌)い出し(🐔)て、えみ(♈)を浮(Ⓜ)かべて(🛀)見せただけであ(❄)ったというこ(💩)と(🤕)で(🤨)す。
こ(🏕)んな話が出(🔜)ました(🐱)。どんなにわたし(🕧)もこの再会をよろ(👀)こびましたろう(🍱)。
四 ははき木
姉(zǐ(📶) )夫(fū )婦は木曾福島きそ(🌋)ふ(😑)くし(🃏)まをさして(😧)帰って行く(😠)人たちで(🎀)す。そこでわたしもいっし(❄)ょに(🌋)神(shé(🖐)n )坂(🐢)村みさか(🏬)む(👳)らを立ちました。お別れに寄った家々の人た(💗)ち(🌁)は、(🅱)いずれも(👶)門口に出て、わた(✈)したち(🐿)を(🏔)見送っていました(🔏)。神坂(🐝)村か(🍦)ら次(cì )の吾妻(🍩)村(cūn )あずまむらまでの(👳)二里の間は男(ná(👗)n )垂(👅)山おた(🉐)るやまなどの迫ってきているところで、(🔭)深い山林の(♟)中です。吾妻(💑)村まで行きま(👱)すと、おじの家が(🌈)あ(👪)ります。そ(💜)こがわたしの母(🍹)の生(🦀)まれたとこ(💏)ろです。
(🎮)木曾(céng )福島きそふくしまの姉の家(jiā )から東京のほ(🍔)う(💋)へ帰(🎒)って行く時(🔪)の(📄)ことでし(⛔)た。わたしはその途(tú )中で信州(zhōu )小(xiǎo )諸(🌯)こもろに(🌆)木村(🔨)先(⛏)生の(⛔)住むことを(😻)思い出(chū )し(🤧)ました。木村(cūn )先(xiān )生は(🕥)わた(📰)しの少年時(🔄)代(dà(👙)i )に、東京(🍫)(jī(➗)ng )神田(🕙)かんだの(✝)共(gòng )立学(🙄)舎で語学を教(💞)わった古い教(🦗)師でありますし(🚈)、その後ごわ(🚱)たしが(🤛)芝白(🙏)金(🕟)しば(🦁)しろかねの明(🐇)治学院へ(🚭)かよっ(🦎)たころ(🍾)にも先生は近くの高(gāo )輪たかな(🦓)わ(📌)に住ん(😻)でいたものです(🍐)から、よ(💐)くお(🆑)た(🛀)ずねし(🚟)たこと(😫)が(🐶)あり(🦂)ました。先生が信(🍎)州のいなかに退(🍨)かれてから(🥃)はお目(🐼)にかかるおりも(💎)なか(🖌)ったので、久しぶ(🏷)りで先生のお顔(yá )を(👉)見(jià(🏣)n )たいと(🛳)思(sī )い、小諸の(🥫)耳取みみと(🗝)り(🖇)というところにある先生(shēng )の家(🤼)をたずねま(💰)した。わた(🕞)しが小諸の土を踏(🚃)ん(🎡)で(🚘)み(📠)たのも(🐻)、それが最初(chū )の時でした。
海(hǎi )といえ(❌)ば(🎲)、わたしのような山国に(🏛)生まれて深い森林の(⤵)中(🐂)に育ったものは、(🚬)特(🌁)別そちら(🥙)のほうへ心を誘(yòu )われ(💵)ます。そ(🥤)う(🔅)いうわたしは(😎)、(🙏)相(xiàng )州そうし(🕊)ゅう鎌倉かまく(🍖)らにも小田原(🎆)にも、上総か(🌝)ずさ(🧜)の富津ふっ(🕋)つにも(📺)時を送っ(😨)たこ(♐)とがあり、西は四日(🛥)市よっかいち、神戸こうべ、須(〽)磨す(💷)ま明石あ(🐮)かしから土(🐎)佐(♈)(zuǒ )とさ(🗼)の高(gāo )知(🍧)ま(🔼)で行っ(🍱)て見て(📀)、まんざら海を知(🅰)らない(🚃)で(😶)もありませんでした。しかし(🚜)、(😬)布(🚦)施ふせさんといっしょに仙台から宮(🤵)城(🚊)野(🤺)み(✳)やぎのを通り、荒浜まで歩いて、見(🔫)わ(👏)たすかぎり砂浜の続いたと(🥪)ころ(💾)に出(🗒)て行った時(shí )ほど、心(xīn )を打たれたこと(🔐)もあり(🐛)ませ(🛒)ん。
行(háng )っても行っ(Ⓜ)ても遠(yuǎn )くなる(🍑)も(🦑)の、(🏗)木曾(cé(🌰)ng )きその園原(➗)そ(🎄)の(🎠)はらの里とい(🥜)うところの(😝)はは(🕍)き(🛏)木(mù )ぎ(📷)。これは(👳)わたしの郷里(lǐ )くにのほうに残(cá(🎱)n )っている(🏳)古い言(yán )い伝えです(😖)。
呉(🌀)く(🗓)れという(🛡)家は(😄)いい学(🕣)(xué )者(🚾)を出しま(🧠)した。
石山から鳥(niǎ(🌅)o )居(🔏)川村までは(🛳)八(bā )町ほどで(🏖)す。たずねて行(háng )ってみま(🐅)す(♌)と(🌚)、ささやかな店座(⛵)敷みせざしきにはうわ(🐵)さにきいた鎌かまの(📅)類がな(🤡)らべてありま(🅰)す。土間(🌆)のとこ(😽)ろには(😉)ふいご(🚗)などの道具が置(zhì )いてあります。暑い日ではあり(🌠)まし(🍎)たが、古(🦕)びたじゅばん一枚(💫)で裏(lǐ )口の(🐛)木(👚)(mù )戸のほうか(🏬)ら出て来た(💧)六十歳(📩)あまりの(🐨)隠(yǐ(📕)n )居(jū )さんがありました。この(📌)人(🌂)が(🍬)来助老(🤣)人でし(🔜)た。この世の雨(yǔ )や風にもまれて来たようなその額(é )つきを(😹)見たばかりで(👔)も、ただ(🔞)の(⛷)鍛冶屋(🗃)の隠居さ(🏢)んでないこ(🥐)とがわかりま(🖊)す。
(🚞)わが家の墓地は村の裏側(cè )にあ(🗨)る古い丘の上(🗣)で、(📦)永(yǒ(🍉)ng )昌寺(sì )え(🍲)いし(🥒)ょうじという(🔮)お寺の境(🎦)(jìng )内につづいたとこ(⌚)ろにあります。すぎの(🍖)木(mù )立ちの間から、浅い谷の向こうに木(mù )曾(⏪)らしい石(shí )をのせた人家の板(bǎn )屋根、色づいた柿かきのこず(🔼)えなぞが見(🦐)(jià(🐰)n )え(🍿)ると(🏅)ころ(🏸)です。大黒(hē(➡)i )屋だいこくやとか、八幡屋(📫)やわたやとか(📼)、その他(tā )いろいろな屋(👏)号(😮)のついた家(🌪)々のこけむし(📌)たお墓が並んだ(🍱)わ(🍖)きを通って、すぎの枯れ葉の落(🙇)ちて(⏬)いる(🛵)しめっ(🚌)た土を(🚘)ふ(👭)ん(🐲)で行く(🏠)だけでも、な(👢)んとなく心の改まっ(🌺)て(🔷)くるようなところです。そ(🅰)の墓地(🍇)の突きあ(😄)たり(🏁)に、(〽)どまん(🥣)じゅう(⏮)の(📯)かたちに(📪)小(✈)高く土を盛りあげ、青々(🚹)とした芝草の(😶)色もむかし(🏣)を語(yǔ )り(🅰)顔(yá )なの(👜)が、父の長く眠って(🥧)い(😱)る場(🍍)(chǎng )所でした。永(✒)昌(chāng )寺(🚨)の本(běn )堂で母の葬儀をすませたあ(🚔)と、遺骨(gǔ )は父の墓のわ(🔇)きにうず(🔇)め(🐱)ましたから、同じか(🔠)たち(📞)のも(🤧)のが(😈)二(💞)つそこに(🕹)並びまし(🐾)た(🍳)。
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