フェラ 動画《ポルノ 超 特急 歴代》2行目ライン
ポルノ 超 特急 歴代あらすじ
『かけは(🎚)し(🔳)やいのち(🧚)をか(🛫)らむ蔦(niǎo )つ(🌏)たかづ(⏭)ら』
「読める(🍯)だけはい(➿)ろいろ(🎤)なもの(♒)を読ん(🙇)で見るさ。」
と(🗻)生(🎻)徒せ(⏸)い(🌍)とが尋たづねま(❣)したら、お婆(🕛)ばあさんはニツ(🌴)コリしながら、提(tí )さ(😧)げて居(🤞)ゐる(🤮)籠かごの中なかの蕗ふきの蕾(lěi )つぼみを見みせまして
「どな(🤤)たでござい(🌧)ますか。」
と(👥)その梨なし(🐅)の木きが(🚒)言い(🌖)ひ(🧓)ました。
「とう(📡)さん(🚯)。これは(🕕)、どう。」(🔟)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ポルノ 超 特急 歴代》よくある質問
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A「お(🔤)い(🥇)、お前も(📿)己も不(😺)断あんまりお嬢(🌬)様をいじめたものだ(🍪)から、今夜は仇か(🏊)たきを取られるんだよ。己(😏)はも(🍦)うすっか(🖨)りお嬢様に降(🦖)参して了ったんだよ(🍜)。お(🍓)前も早く詫あや(🔔)まって了わないと、非(🈯)道い目に(🤦)会(🤶)わ(🈂)される。………(⛹)」
A「こり(🛺)ゃ(🍵)驚いた、油断も隙すきもな(🐝)らへん(🥑)わい(⏬)」
A 井伏さんの青春は(🍅)、そこに於(🍡)て浪費せられ(🔡)たかの如くに思われる。汝を愛(🖐)し、汝を憎む。井伏(👝)さんの(🚫)下宿生(🐹)活に(🦗)対す(🏼)る感情(🚹)も、それ(🥂)に近いの(🍨)ではない(🏨)かと考(🚏)えられる(🐯)。
A「来(🗻)て(🐌)るよ、君……」
A誰しも離(➗)別は(🎁)悲しい(🀄)ものにきまっている。それは相手(💄)が何者であろうとも、離別と云うこと(🍹)自身のうちに悲し(🎵)みがあるのであ(🕖)る。別れ(🍂)るのに都合のい(😏)い時を、手をこま(🐒)ぬいて待っ(🌰)ていた(🕡)と(💼)てそ(🌷)んな時が(🏭)来るもので(♟)ないと云う高夏の(😭)言(👔)葉は(🗡)、その(⬅)通りに違いあるまい。さ(➕)すがに高(🔏)夏は嘗かつて彼自身が前の妻(🚽)を離(🔓)別した時(🐃)は、要のようにぐずぐずし(👏)てはいなかった。別れることに決(🤮)心すると、或る朝彼(💘)は妻を一と間(🖇)の(🥌)う(😖)ち(✡)へ呼んで、(📽)晩までかかって事細かに理由を述べた。そうして(🏭)離(⛓)縁を(⌛)云い渡して(😏)置いてから、最後の別れを惜し(❕)むためにその晩じゅ(🤒)う妻(🎗)と相抱いて泣いた。「女房も泣いたし、(🎋)僕もおいおい声を(⛏)放っ(🙇)て泣いたよ」と、(🎤)彼はそのあとで要に語(💘)った。今度の事件で要が(🏬)彼をたより(🛅)に(⏬)する(🐁)の(♏)は、一(💠)つには彼(🔟)にそう云う経(🎧)験があり、その時の(😧)彼(🗡)のや(🐮)り(🚈)方(⌚)を傍そば(🖌)で見ていて羨うらや(🕚)ましく思ったから(🅾)ではあ(🙎)るが、(🕷)―――成る程、高夏のように(🍬)悲劇に直面することが出来、泣きたい時には(🥍)思うさ(💙)ま泣(⌚)ける性質だったら、定めし(🔂)後(🤙)がさっぱ(🤹)りするだろう、あれでなければ(🗜)離別(👕)は出(🔇)来ないとつくづく(🙋)思ったからではあ(🙌)るが、しかし要にそ(💺)の真似(🚇)まねは(🧛)やれないのであ(👣)る。東(😫)京人の見えや外聞を気にする癖が(📳)そう云うところへまで附い(🎉)て廻って、義太夫語り(💌)の態度を醜いと感ずる(🛅)彼は、(💫)顔をゆが(💺)めて泣きわめく世(👕)話場(🎛)の中へ(🎮)自(⭐)分(👇)を(📑)置(📵)く(🎌)こと(❔)に同じ(🚜)醜さを感ずるのである(💏)。彼は(💃)何処まで(🔃)も(❌)涙(👗)で(🔔)顔を(⌛)よごさ(🍣)ずに、きれいに事(🌩)を(🚡)運(👯)びたかっ(🚌)た。妻(🕤)の心緒しんし(📳)ょと自分の(🛺)心緒とが一つの脳髄の(🤹)作用(😲)のように(🚔)理解し合(💨)って(📴)別(🍓)れたかっ(🗞)た(📧)。そ(🎴)れが(🍖)必ずしも不可能なこと(🚾)でなく思えるの(👔)は、彼の(🌋)場(🎀)合(➗)は(⬇)高(🧟)夏の場(🍼)合と違うか(🏷)らである。彼は去(🐴)って行く妻に(🍇)対して何(🔭)の悪(🏌)い感(🥔)情も持(🔳)たない。二人は互に性的には愛し合うことが出(🗄)来ないけれ(🐵)ども、そ(🌒)の他(😘)の点(😦)では、趣味も、思想も(🏻)、合わない(🗺)と(🧞)ころはない(🏘)ので(🔔)ある。夫には妻が「女」(🍻)で(🛰)なく、(🤐)妻に(📙)は夫が「男」でないと云う関(🦅)係、―――(🤙)夫婦で(⏪)ないもの(🧠)が夫婦になっていると云う意識が(🎓)気(🏐)づ(😗)まりな思いをさせるので(🚐)あ(🔎)っ(😟)て、(🕍)も(🎬)し二人が友(🏗)達であったら却(🗣)って仲(🥣)よ(🤖)く行ったか(🈚)も知れな(💇)い。それ(🔁)ゆえ要(🔽)は去ってか(🗼)ら(⏸)で(📈)も附き(🥚)合い(♈)を(🌕)しないと云うの(🖊)で(🐘)はない(🏸)。相当の年所をさえ経たなら、(🐎)過去の記憶(🤝)に煩わずらいされるところなく、阿曽(🙉)の妻として、(😞)弘の母なる人として(🍂)、ずい(🥋)ぶん心やすく往復されそうにも感(🚚)ずるのである。尤もその時(🛶)になってみると阿曽の手前や世間の眼もあ(💱)っ(📱)て(❔)そうは出(✈)来にくいにしてからが、少くとも(🏤)二人がそういう見(🐊)透(😀)しを持(🏏)って(🕠)別れら(🧡)れたら、「別(🏙)れる」と云(💱)う悲(🚒)しみをどんな(🧣)に軽くするか知れない。「(🍋)弘(🔒)が(🗒)重(🔻)い病気(🐨)にでもなったら、きっと(🐚)知らして下さる(🐱)でし(😚)ょ(🕢)うね。そんな時には(🤭)見舞い(🏢)に行ってもいいこと(🐣)にして下さら(🎣)な(♓)いじゃ(🛀)困るわ。阿(🖨)曽も(🌬)承知なんで(🚩)す(🚼)から」と美(🍝)佐子が云(🦐)うのは、弘の(🔫)父の病気の場合をも含めている(🤶)に違(😚)いないし、要の(👤)方でも彼女の身に(🙁)就いて望むところは同じであっ(🛀)た。夫(🙅)婦としては不仕合わ(🌷)せなお(🥍)互(📫)であった(💅)にもせよ、と(🐔)にもかくにも十(😒)年に余(🚶)る歳月のあいだ起き伏(😣)しを共にし、子を(👎)まで儲もうけた二人ではないか。そ(🌇)れが(🐒)一旦別れ(🍤)たからと云って、路傍の人を(🔬)視みるようにしなければ(💟)ならな(🏝)いと(🎌)は、(📺)―――お互の(🎏)身に(🌹)万(🙎)一の(🗃)こ(😹)とがあった場合に(💩)臨終(👊)に(👬)さ(😡)え会ってならな(💬)いとは、―――そん(😀)な(😲)理由は何処にあ(🛣)ろう(🐀)。要も美(🛄)佐子(🍗)も、別れる時(♟)はその心持でありたかっ(🧡)た。やがてめいめいが新しい配偶者(🧞)を持ち、(🕷)新しい子を儲けると(😊)したら(💙)、(🐝)その心(✈)持(💹)がい(💖)つまでつづく(🍝)か分らないにして(⬅)も、(🔆)さしあたっ(👆)てはそ(🕍)れが一番気を楽にさ(🖥)せ(💶)る方(🏬)法だと(🎩)思(🅰)った(⛽)。
A「黄疸にな(😛)ってんわ。見て御覧(♐)、(🐶)―――眼エ黄色いでし(🥈)ょ」(🛃)
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