日本《中出し 試着 室 巨乳 店員 と 乱 ジェリー 美神 あや》2行目ライン
中出し 試着 室 巨乳 店員 と 乱 ジェリー 美神 あやあらすじ
が源吉(jí )は、母(📆)親の、それをきいてゐるうちに、自(🥤)分でお芳を憎んでゐるのか、(📢)あ(🍢)はれ(⌛)んで(🎑)ゐるのか分(💚)らない氣持(chí )になつた。げつ(📽)そり頬のこけたお(🧛)芳が郵便(🎱)配達(dá(😃) )を入口に立つて待つてゐる恰好(❓)が(✅)、源(🦏)(yuán )吉には見えると思つた。弱(🏥)々(🎙)しい、考へ込ん(🚉)でゐる(🥁)眼(yǎn )が、どう(😻)し(🎫)ても離れない(🐐)。大き(🗻)な腹を(🛬)し(🙀)て、――(📟)だが(🗑)、そこへ來(🐳)る(🐂)と、源吉(jí )は(💹)頭を(🍝)振(zhèn )るやう(🔞)に(🥃)して(👨)、眼をじ(📶)つとつ(🍿)ぶつた(🈚)。胸が變に、ドキつ(🚍)いてきて、彼に(🍟)は苦しくてたま(😐)らなかつ(🍗)た。
まづ、そして、(💰)根本的(💒)なこ(🏸)と(📝)が(🤾)決められた。それ(🔶)から(⭐)それをどう(💿)いふ(👋)風(🦎)に(🎋)してやるか、といふこと(⏭)が(🤲)問(wè(🍞)n )題に(🗾)なつた。それは、(🛀)二、三日(rì )に、(🐄)地(💮)主の差(chà )配が例年の(⛄)通り※(💰)(「廴(🍂)＋囘」、第4水準(🕴)2-12-11)つてく(🐤)ることになつてゐ(🛺)るので、それに、事(🐷)情を説(🆓)明し、す(✌)ぐ地主(🦗)に(🎆)交渉を始めることに(🔲)なつ(🌁)た。この時、そ(🌾)の色(sè(🌜) )々な交(👓)渉(🌍)の間小作(🕕)(zuò(♌) )の(🎳)米(mǐ )をど(😛)うするのか、と云(yún )ひ出すのが(🌳)あ(😫)つた。そ(🔓)れが又相當(dāng )大きなことな(😃)ので、中々意見が一致(zhì )しなかつ(🗓)た。又百姓(😦)には(👹)、それ(🏻)を最(zuì )後迄の見(jià(🧥)n )通(🍱)しをつけた上で、確實(shí )な――手落ちのない成(💺)算でやつ(💭)て(❓)行(🌖)ける(🗺)ことが出來(👪)なかつた。こ(⌚)の所(🎧)、先生(😈)の意見をきいた。校長(zhǎng )先(xiān )生(🖍)は、まづ、町にゐる(🤽)商賣人に自分(fèn )達所有の(🏊)畑(tián )物を全部(bù )賣つ(🌘)てしま(📭)ひ(💄)、(🤡)その背水の陣で(🐔)、(🙍)地主に(😍)當ることにし(🛷)た(⏲)らいゝ、といふことを云つた。それには(🤓)二つ(🏟)の條件(🏒)をつ(📷)けた(⌛)。第一は最初(chū )の地(⛷)主へ(🐟)の(🐫)交渉(😢)が不(🐈)(bú )調(dià(🚣)o )に終(zhōng )つたら(🍻)、(🌴)第二は地主が(🎟)そ(🐀)の結果、作物(🧛)を無理に押へ(🛒)るといふやうな樣子が分つたら、といふ(🥏)のがそ(👳)れだ(🕣)つた。一(yī )軒(xuā(🎻)n )々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられ(😰)るし、又そのため(🏪)に、結束(shù(🤦) )が破(pò )れるおそれもあつた(🍺)。先(xiān )生はかう(😑)いふ點(diǎn )を防ぐた(🙇)め(🚞)にもこの方法は重(chóng )大であると(🐥)云(🥕)(yún )つ(🎖)た。かういふ事は百姓にはかなり(🎍)思ひきつ(🔉)たことだつた(🌩)けれども(😱)、それが(🙁)當り前のことのや(🏳)うに思はれる(😊)程皆せツ(💚)ぱ(🏷)つまつて(🔵)ゐ(📡)た。
「(🍟)あの(🧜)腹(〽)の子んし(🗡)な。」と云つた。
そし(🌄)て、(🌬)眞面目(🤣)に(🛤)「お前だつて、目(🍠)さめれば、源や文が風邪(🌱)ひかねえかつ(🗞)て氣ばつけて、夜着(🌋)(zhe )かけて(🐚)や(😼)るべよ。」(🤑)と(🔯)云つた。
い(🆕)つか(🍽)の晩、母(mǔ )があまり變に思つたので、後をついて(📢)行つた。すると父が眞暗(🎾)な畑(🚉)(tián )の中にズ(🌺)ン／＼入(🛥)つて行くの(🚔)を見(📞)た。その時(shí )には母(mǔ )も何かゾツと(🍣)身(shēn )震ひを感(🔫)じた。母は、少ししや(📧)がんで、そつち(🏰)の方(🍕)をすかし(🚚)て(🌼)見て(💐)ゐると(⛏)、父(fù )は畑の眞中(🧐)(zhōng )に(🐭)、(🤪)立つた(🤗)き(😟)り(🍹)、じいとしてゐ(🤲)た(💾)。十分も、二十分も。それからその(😨)隣(🗄)りの自(😋)分(fèn )の畑(🥣)の方へ行くと、又、やつぱり立つたまゝし(🔰)ばら(😃)くさうしてゐた(🌭)。と、(🚀)今度(dù )はそ(🍩)こから(♍)一(👢)(yī )寸離れた自分(fèn )の畑に歩いて行つた。母に(🛷)は(🌶)ち(🦒)つとも、そのこ(🤛)とが分ら(📬)なかつた。
が(🗼)、何時の間(jiā(📴)n )にか、(🕧)その(🔋)生命(🌉)のもとでのやうな(🎈)土地が(📖)、「地主(🥐)」といふもの(😳)に渡つ(🎱)てゐた(🔏)。父親は、ことに、死ぬ前(qián )、(🥄)そのことばかりを口にして、(🛡)グヂつてゐた。源吉は、(📱)それ(👪)を(🤷)き(📵)く度(🎴)に、子(🎆)供(gòng )ながら、父親(🌊)の氣(🌜)持が(👍)分(fèn )ると思つ(⏫)た(😌)。源吉が(🏬)地(😪)(dì )主の足にか(🍎)じ(👷)りつ(📇)いた(✍)のは、さ(👭)う無(wú )意味な理由からではな(🍡)かつた。「畑は百姓のものでなけ(🚦)ればならない。」さう(👸)文字(🍁)通り(🤲)はつきり(🕐)で(🧜)はなくても、(🚉)この(😮)こ(🌩)と(📕)は、源(🍭)吉は(❇)十一、二の時(🥫)から(🧑)、父親(🌩)(qīn )の長い經(jīng )驗(yàn )と一(yī )緒に考(kǎo )へ(🧣)てきてゐた。
それから後、源吉(jí )は一(🤫)(yī )言(🌡)も云は(📟)なかつた。始終、腕(👛)をくんだま(⏬)ゝでゐた。
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