「覺(🕌)えてろツ!」
―(🎑)―駄目だ、駄目(mù(🥖) )だ(😃)、駄(🧚)目(🕣)(mù(🥜) )か(🦏)も知れな(🚌)い、源吉はさう考へた(⏬)。然(🚂)(rán )し、えツ、(🏥)口惜しい(🚂)、「覺えてろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(bǐ(🐂) )は何かに醉(🛄)拂つたやうに(🛡)、夢(mèng )中(zhōng )になつ(➡)てゐ(🧡)た。
寒さがギ(🌔)リ/\と、むしろの上(✒)から、そ(🔜)の下の外(wà(🌖)i )套を通して(📲)、着(⬜)物を通して、シヤツを(🐦)通(tōng )し(㊗)て、皮(pí )膚はだへ、ぢか(🤽)につき(👜)刺(cì )さつてき(📬)た(🧘)。外套につい(🥐)てゐる細かい(🍌)粉(🐬)のやうな(🌲)雪(xuě )が、(🚁)キラ/\と、(🔬)小(😚)さいな(🌚)りに一つ一(yī )つ結(🐋)(jié )晶して、つ(🍖)い(📎)てゐた。手(🔫)先や足先が痛(🐵)むやうに冷えて(🗜)き(🎷)た。鼻穴がキ(🎹)ン/\(🍐)して、口(😮)で(🛅)も(🤑)耳でも(⏫)鼻で(🐳)も、(🔜)こ(🥥)はば(🕌)つてち(🌥)つとでも(🤮)動(dòng )かせば、それ(📰)つきり、割れたり、ピリ/\いひさうで(👥)たまらなかつた。皆の馬橇(qiā(🎶)o )は雜(🚞)木林(lín )の並木(😢)が(🐇)續いてゐ(🍆)る(🍪)處に出(🍢)た。そ(👟)れは石(shí )狩川(chuān )の川端(duā(🎌)n )ぶ(🗡)ちに沿(🔧)つてゐる林だつ(🏡)た。それで始(shǐ )めて(🥫)、(♒)道を(📃)迷はずに來たことが分(fèn )つた(🏜)。時々、町(🏽)からの歸り(🎺)に(🚦)、吹雪に會つて(🚙)、道(🚀)(dào )を(💖)迷つたも(📒)の(💤)が(📘)、半(bàn )分死にかゝつて、次の朝とんでもない逆の方向に行(🗒)つてゐることを發見(🚔)す(🧑)ることが(🦅)あ(🌌)つた。一樣に平(pí(🤝)ng )なので、方向(🤭)の見當が、つ(🚸)かな(🎸)いのだつた。
(👣) (🔈) 七
誰(🚀)もなかつた。
一人々々(👆)、(😴)そ(🚙)こから(🔰)呼び出されて(🥧)、取調(👒)べら(💺)れた。ド(🆎)アー越し(🍪)に(🆕)、ピ(🐶)シリ/(📘)\(🎯)と平手(shǒu )でな(🏴)ぐりつ(🐳)ける音や、大きな(💃)身體がどつかへ投(🚞)(tó(📖)u )げられたやう(🔁)な、(🕊)肉が(🔚)直接(jiē )ぢかにぶち當(🤯)(dā(🧣)ng )る(✝)變(🍦)に鈍い(✍)、音(yīn )が、はつきり(🛋)聞(⛎)えてきた。低くうなるのや、鼠でもふみつけられたやうな叫聲なども(🔟)聞えた(🚃)。その度に、皆(🕳)は思(🏁)はず息を(🍤)のんだ。だが(🎗)、然(rá(🦑)n )したゞ不安(ān )な眼(🛅)差(chà )しを、互ひ(👙)に交(✡)はす(😽)ことしか出(🍤)來なか(🚂)つた。荒(🙇)々しく戸(🧠)(hù )が開く(👹)と、よろ/\になつ(✒)た百姓が、(🔤)つツ飛(📳)ばされる(🏉)やうに、のめつて入(🏟)(rù )つてきた(♏)。
そこ(🥠)で、(🌭)そ(🍈)れに「幹(🔡)(gàn )部」のものが二人(🏣)(rén )加はつて、都合五人(📸)で「(💛)停(tíng )車場のある町」の地主の(🈵)家へ出(chū )掛けることにな(🥒)つた。それから(⛺)殘つた幹部(bù )が、百姓二、三(⌚)人と(⚽)で、村中の百(🧦)姓家を※(「廴+囘」、第4水(🥔)準2-12-11)つて、今迄の成行きを話し(🐶)、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)すつかり手(📹)を組(zǔ )み合は(👴)せて、皆一緒(🚘)(xù )に(🤖)――一(✝)人も(📿)地主へ裏切るもの(👚)がな(⛏)いやうに、どし(🔛)/\(🐱)や(🐇)ることにす(👙)る(👾)とい(🕊)ふことを(🚇)云(yún )つて歩くこと(🚢)にした。
源吉(jí )は、母(mǔ )親(✊)の顏を見た。「うん?」
「(⬅)なんもよく(🤺)な(💪)るわけでなしさ。」
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