木(👬)曾(🍊)地方における街(📀)道(😍)付近の助(🔳)(zhù )郷が組織を完備(💰)したいとの願い(🥋)は、つ(🥓)いにきき入れられなかった。三人(rén )の(🖐)庄(zhuāng )屋は定助郷設置のか(🐐)わりに、その(🌓)お(👙)手当(🐚)てを許され(🐮)ただけに(🎢)も(🛠)満足(🥜)しな(⛓)ければならな(🧢)かった。その時、庄(📮)屋方(fāng )から(🍿)差し出してあった(🎚)人(🧛)(rén )馬立辻(🎽)帳じんばたてつ(👁)じちょう、宿(🔚)(xiǔ )勘定(🏽)仕(🖐)訳帳(🏰)等の返(fǎn )却を受けて、そん(📪)な(😳)ことで屋敷から引(yǐn )き取った。
六月(👉)の(⛑)江(🏗)戸出府(fǔ )以来、(😼)四(☝)(sì )月近(jìn )くもむ(🧝)なしく奉行(há(🛴)ng )の沙汰さ(🏙)たを待(dài )つ(👞)うちに、旅(lǚ )費(⏯)のかさむこ(🆘)とも半(⏹)蔵には気が気でなかった。東(🙅)片町(😬)ひがしかたまちにある山村氏(shì )の屋敷(fū )には(🎡)、いろいろな家中衆も(🔙)いるが(🗯)、(👝)木曾福島(〽)の田舎(🚤)侍い(🏏)なかざむ(📏)らいとは大(🥘)違いで、いずれも交(jiāo )際(🤽)(jì )上手じょうず(🏇)な人たち(🐜)ばかり(😆)。そういう人(🈴)た(🍃)ちがよ(🗻)く半蔵を誘い(🏹)に来て、(🍖)広小路ひろこう(🗓)じにかかっている松本(běn )松玉まつ(📩)もとしょうぎょ(🚓)くの講(jiǎ(🛃)ng )釈で(💌)もききに行(🔵)こうと言われると(⬅)、(🌸)帰(guī )り(🦎)には酒の(🤚)ある家へ一緒に(🎞)付き合わないわけに(🌞)いかない。それらの(🔒)人たちへの義理(lǐ )で、幸兵(bī(🔯)ng )衛(🈺)や平(🙂)助と共にある屋敷へ招かれ、(🚣)物数奇も(🕗)のずき(🏸)な座(zuò )敷(fū )へ(🕗)通され、薄(báo )茶(🏒)うすちゃを出されたり、酒(🔰)を出された(🎸)り(🐲)、(🎷)江(👿)戸の(🦑)留(🈯)(liú )守居と(🗃)も思われな(🕚)いような美しい女まで出(💏)(chū )されて取り持(chí )た(🍧)れると、ど(🌝)う(🌪)しても(📃)一(🔎)人(🎴)前に(🙀)つき三分ぶぐ(🏋)らい(📡)の土産(🚋)(chǎn )みやげを(❇)持参し(⏱)なければなら(⛷)ない。半蔵(zāng )は国(🐅)から持って来た金子き(🏇)んすも払底(😰)ふっ(🅱)ていになった。もっとも、(😗)多(🈴)吉方で(🧓)はむだな金を使わ(🐡)せるようなことはすこしもなく、(🆔)食膳しょく(🕎)ぜん(🕟)も質素(🛂)ではあるが(🍲)朔日(rì )ついた(🎽)ち十五日には(🐢)必ず赤(🥥)の御飯をた(🌞)い(💫)て出すほ(🚋)ど家族同様な親切を見(💷)せ(🍴)、か(🚜)みさんの(🌔)お隅す(☔)みが(🍹)いっ(❔)たん引き受(🈸)け(🥟)た上は、どこま(🍱)でも世話を(⏰)す(🏴)るという顔(💗)つきでい(🍦)て(🌨)くれ(🗑)たが。こんなに半蔵も長逗留な(📚)がとうりゅうで、追い追(🐦)いと(🌓)懐ふ(🥛)ところの寒くなっ(🔯)たところへ、西の方(⏲)か(👕)らは(😠)尾張おわりの御(🧛)隠居を総督(🍏)にする三十五藩(fān )の(🦕)征長軍(jun1 )が陸路(📐)からも海(💘)路(lù(🦂) )からも山(⏹)口の攻撃(🙀)に向かう(🙄)とのうわ(👑)さすら(🤲)伝わって(🎨)来(lái )た。
「そりゃ、半(🖍)蔵。老(♌)人ばかりなら、最(zuì )初から筑(🎬)(zhù(🏥) )波山つくばさんには立て(🌈)こもるまいよ。」
森が(🍨)ある。神社の鳥(🎎)居がある。昼(zhòu )でも暗い(😐)社(👝)(shè(🍕) )頭の境内があ(🌹)る。何げなくその境内を行き過ぎよ(🍯)うとして、小(🌕)僧待て、(💲)と(🍭)声をかけられた一(🦉)人の少年が(🔄)ある。見ると、(✨)神(shén )社(👚)(shè )の祭(jì )礼の(❓)おり(💺)に(🥊)、服(fú )装のみすぼらしい浪人と(📛)あなどっ(📬)て、(🍁)腕白(⏩)盛わんぱ(❔)くざかりのいた(🌘)ずらから多(duō )勢を頼みに(👗)悪口を浴びせかけ(🈲)た(📪)背の高い男がそこにたたずんでいる。浪人は一人(rén )ぽっちの(🌖)旅烏たびがらすなので、祭りの(👿)お(🧘)りには知(🥕)らぬ顔(💒)で通り過(🌮)ぎたが、その時(⛸)は少年の素通(🍠)りを許さなかった。よ(🏽)くも悪口雑(zá )言あっこうぞ(🧢)う(💣)ごんを吐(tǔ(🤭) )いて祭(🌑)りの日に(🍁)自分(👛)を辱(rǔ )はずかしめたと言っ(🔬)て、(🚄)一人(😟)と一人(🕳)(rén )で勝(shèng )負をす(👓)るから、そ(🔶)の覚悟をしろと(🏀)言い(🕓)ながら、刀の柄つか(♊)に手をかけた。少年(nián )も負けてはい(🧔)ない。かねてから勝負の時には第(dì )一撃に敵(🐻)を斬きってし(⚡)ま(🚷)わねば勝てるもの(🙂)ではない、(😓)そ(🕞)れには互い(👴)に抜き合って身構えてから(🥩)ではお(🏘)そい。抜(bá )き打ちに斬(zhǎn )りつけて先(xiān )手(shǒu )を打つのが肝要だとは、日ごろ(🐫)親か(🏊)ら言(😾)われ(🥌)て(👯)いた少年のことだ(📡)。居合いあいの心(🌂)得(dé )は(🍎)充分(🌯)ある。よし、と(👈)ば(🎦)かり刀(dāo )の下さげ緒(xù )おをとって襷(jǔ )たすきにか(🏒)け(🌟)、袴は(🎏)かまの股立もも(🕤)だちを取(💚)(qǔ )り(👂)ながら先方の(🧘)浪人(rén )を見る(🏄)と(🚍)、その身構(gò(♎)u )えがま(🏄)るで素人(😶)し(🍾)ろ(🐭)うとだ。掛け(🍖)声(💼)勇(🍳)ま(🌋)しくこ(💅)ちらは飛び込(rù )ん(🔥)で行(👆)った。抜き(🤝)打(🛌)ち(🥗)に敵の小手こて(🅰)に(📄)斬(zhǎn )りつけた(📖)。あいに(🗻)くと少年(nián )のことで(👗)、一尺八寸ば(👳)か(🧗)り(🕠)の小(😸)脇(🍭)差(🏜)(chà )こ(🀄)わきざし(😾)しか差(chà )し(💯)て(🐗)いない。その尖端せ(💝)ん(✖)たんが相手に触(🕍)れたか触(✔)れ(🔨)ないく(🤖)らい(♟)のこと(🍦)に先方の浪人(rén )は踵(🐄)きびすを(🌿)反かえして、一(yī )目散に逃げ出した。こ(🚯)ちらもびっ(🈷)くり(🔣)して、抜き身(shēn )の刀を肩に(🤥)かつぎなが(😛)ら、あとも見ずに(🌵)逃げ出して帰(🔯)(guī )ったという。これがわずかに十六(liù(🍈) )歳ば(🤕)か(🌞)りの当(😔)(dāng )時(shí(📑) )の(🎺)水(🔫)戸(📀)の少(🖐)年だ。
「青(😯)(qīng )山さん、宅じ(🐕)ゃこんな勤めを(🤾)していま(💶)すが、(😘)たまにお暇(🙈)ひまをもらいまして、運座う(🍽)んざへ出(👈)(chū(😆) )か(🍅)けるのが何よりの楽しみ(🏪)なんで(😼)す(🗑)よ(🎇)。ご(🧛)ら(👤)んなさい、わたしどもの家に(📞)は(🌫)白い団(tuán )扇(🕜)うちわ(🗣)が一本も(🔬)残っていません。一(💧)夏(xià )もたって(💱)見ま(💞)すと、(🌸)どの(📬)団扇にも(☝)宅の発句ほ(🛏)っくが書き散(📩)らしてある(🚲)んですよ。」
「お(🏛)そろしく(📬)早熟なかただ(🐪)と見えるな。」(⭕)
人(🧦)足(zú )一(yī )人(🗳)を拾って(🙌)行く(😞)にも、浪士(🚍)ら(🥘)はこの調(diào )子(zǐ(🙈) )だった。
「(💊)平(🎫)田門人(❔)も(💿)い(🍶)くらか寿平(🍾)次さんに認め(🙈)られ(🥂)たわけです(🔫)かね(♓)。」
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