((🎭)もし、孟孫氏に、はなは(😫)だしい僭上(🍤)(shàng )沙汰(tà(👆)i )でもあれ(🖍)ば、それは孟孫氏一家の問題(🏹)だけで(⏲)な(😪)く、(🔳)魯の国の問(😴)題(🉐)(tí )であ(💊)り、ひいて(♐)は天下(🛄)の道義を(🍆)紊る(🍄)ことにもなる。それ(⛔)に、万一、自(zì )分に一応の相(🦕)談をし(👐)た、とでも云(👝)いふ(🥌)らされると、これから自分が(🕖)やって(✏)行(😺)こうと(🐾)する(🏞)政治の(✋)精(🗓)神を(🧜)、傷ける(🕚)こと(🌷)にも(🐓)なる。出来(⛵)れ(🍊)ば、自分(💋)のいった意(yì )味(wèi )を(⏯)、(🎯)はっきりさして置(zhì )くに越し(🛂)た(☕)ことはない。しかし、祭(jì )典(🗝)の計(🦉)画(huà(🔢) )について(🎐)、直(⏹)接の相(xiàng )談(tán )もうけ(🐺)ないで、(💜)こち(🍐)らからそれを云(😊)い(🎧)出すのも非(fēi )礼だ(🈺)。何(📖)とか方法(👷)は(🏆)ないものだろ(🌝)うか。)
「2(🆔)現今では、親(⛲)を養(🚮)ってさえ居れば、(➰)それを孝(🎍)(xiào )行だ(🍴)といっている(🤽)よう(😶)だが(🍟)、お互い犬や馬(mǎ(🚩) )ま(⏪)でも養(yǎng )っ(🈺)てい(🚡)るで(💸)はないか(🍫)。孝(😂)行には敬うやまいの心(🚦)が大切だ。もしそれがなかったら、犬馬(mǎ )を養(❣)(yǎng )うのと(🏆)何のえらぶと(🤽)こ(🙃)ろも(💣)な(🐍)い。」(🌃)
「しかし、そんな(🌷)意味(wèi )な(🎄)ら、(🐐)今更(gèng )先生(shē(🤞)ng )に云われなくても(🗾)、(🛏)孟懿子もわかっていられ(🎥)るでしょ(🤨)う。も(🏢)う永いこと礼を学んでいられるので(🌴)すから(👉)。」
彼は、「惜しいもので(🏻)す」とい(🦆)う言葉に、馬鹿(lù )に(🔉)力(💓)を入(🔖)れ(🙄)た。それは(⏸)心ある門人たちの(🈺)顔をそむけさ(⬜)せ(🎼)るほど、変(biàn )な響(xiǎ(🧦)ng )きを(🛍)もっ(😲)て(🚁)い(🍽)た。しかし中には、に(🐠)や(✨)にやしながら、孔子(zǐ )がど(🌹)う答える(🕗)か(🕝)を、面白そうに待っているもの(🖖)もあ(🔁)った(🍄)。孔子は寒そうな顔を(🎳)して、一寸眼を(🤧)伏(❗)(fú )せたが、次の瞬(shùn )間には、その眼は鋭く輝い(🏳)て、みん(😞)なを見まわ(🖇)していた。
(🏼)使(shǐ )者(🥔)の報告にも(🉐)とづいて、孔子(🎇)が陽貨(huò )の家を訪ねたのは、午近い(♏)ころであっ(🐅)た(❤)。すべては豫(🤽)(yù(🥗) )期どお(✏)りに運んだ。彼(bǐ )は留守(shǒu )居のも(🎬)のに挨拶をことづけて、安心し(🧔)て帰途に(📮)ついた(🐉)。と(💞)ころが、ど(🔭)うし(📓)たことか(🍗)、その(💵)途中で、ぱっ(✡)たり陽(🥝)貨(⛔)の馬車に(🕺)出っくわし(🏺)て(⏮)しまったのである。
「血統など、ど(🛬)うでもいいではござい(🐐)ま(👎)せんか(🍕)。」
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