フェラ 動画《えろ かんのう》2行目ライン
えろ かんのうあらすじ
「さ(✊)あ、何(🏗)で(🤺)有名になってやろう。御ぎょに(🦒)する(🗯)かな、射しゃに(🤖)す(👝)るかな。やっぱ(🌀)り(🔼)一(yī )番たやすい御ぎょぐ(⛏)らいにしておこう。」(🎣)
「(🔺)苗には(🐪)なつても、花が(⛑)咲かないものがあ(⏹)る。花(🦎)は咲いても実(shí )を結(jié )ば(🔟)な(🐂)いものが(🦏)ある。」(🛄)
○ (🥑)本(💭)章には拙(zhuō )訳とは(🕓)極(jí )端に(😖)相反(☔)する(㊗)異(🔯)説(🛁)がある(🔛)。それは(😉)、(🕧)「三年も学(xué )問をして俸(fèng )祿にありつけないような愚か者(😻)は、め(😠)つたにない」と(🖖)いう意に解(jiě )する(🎱)の(📩)であ(🕗)る。孔子の(🔼)言(yán )葉(💋)(yè )としては断(duàn )じ(👳)て同意しが(🦒)たい。
○ 堯は(✊)支那(🥪)の歴(💗)史(shǐ )で知られている最初の聖天(💐)子(⏱)。
○ こ(📆)れは孔子晩(📅)年(nián )の言葉(🎉)にちがいない。それが(🙂)単な(🥞)る(🐔)無(👭)常観(guān )か(🤦)、過去を顧み(🐧)ての(🎺)歎声か(👫)、或(huò )は(🌠)、(🌫)たゆみ(🗾)なき(🎲)人間の(📃)努(nǔ )力(🥜)を祈る声(shēng )かそもそもまた、流転(zhuǎ(🚺)n )を(🍠)と(🧤)おして流(⭕)る(🌈)る道の永遠性を讃美す(🤭)る言(yán )葉か、それは人おのおの自(🔔)ら(🍰)の心境に(🗻)よ(🛏)つて解するがよか(🍓)ろう。た(📽)だわれわれは、こうした(😁)言(yán )葉の裏付(👆)けによつて、(😯)孔子の(🎄)他の場合(🕴)の(❣)極(🔩)めて(💈)平凡らしく見える言(yán )葉が一層深(👩)く理解さ(♌)れるであろ(💌)うこ(🤴)とを忘(wàng )れ(😭)ては(📉)なら(🗃)ない。
先師はそれだけ(🌧)い(📈)っ(⚓)て退かれた。そのあと司敗は巫馬期(☕)ふばきに会釈(💭)(shì )し、彼を(🙍)自分(🦊)の(🏉)身近かに招(zhāo )いていった。―(🍻)―。
一(🌲)(yī(🎫) )五（二(🙀)二(èr )〇）
「社会(huì )秩(zhì )序(xù(🗂) )の破壊は、勇を好(hǎo )んで貧に苦し(🧐)む者によってひき(⛩)起されが(🐵)ち(🤽)なものである(🏆)。しかしまた、道には(🛐)ず(🍦)れ(🔐)た人(rén )を憎み過(guò )ぎる(🛍)ことによってひき(👲)起されることも、忘(🌙)(wàng )れてはならない(🛍)。」
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