「この意見に(🙇)反對の人(🐼)は手(shǒ(😳)u )をあげて(❔)下(xià )さ(🏓)い。」
が、何(hé )時の間にか、その(📪)生命(🍒)のも(😼)とでのや(🐋)うな土地(🐉)(dì )が、「地主」といふものに渡つて(👌)ゐた。父親は、ことに(👨)、(🐅)死ぬ前(qián )、そ(☝)のことばかり(💙)を口にし(⤴)て、(🥡)グヂつてゐた。源吉は、それをきく度に、(⛺)子供(😠)な(🚱)がら(💑)、父親(qīn )の氣持が分(🌏)ると思つた。源吉が(✏)地主の足にかじりついたのは、さう無(🎂)意味な(🍒)理由(🧗)からではな(🐮)かつ(😽)た。「畑は百姓(🆎)のものでなければな(📕)ら(⬜)な(🙁)い。」さう文字(🐚)通りはつきりでは(💬)な(💂)く(💡)て(👜)も、(🛅)このことは、源(yuá(🏎)n )吉は十(🥘)一、二の時から、(👹)父(🦐)親の長(zhǎng )い經驗と一緒に考へ(💧)てきてゐた。
が、何時の間にか、その(😵)生命のもとでのやう(🔏)な土(tǔ(🏠) )地が(🎋)、「地主」(🚿)とい(🏏)ふものに渡つ(📡)てゐ(⛽)た(🥤)。父親は、ことに、死(🚣)ぬ前、そのことばかりを(🕥)口に(📞)して、グヂつてゐた。源(👲)(yuán )吉は、(🛎)それをきく度に、子供ながら(🔙)、父親(🦂)の氣持(🏈)(chí )が分ると思つた。源吉が地(dì )主の(🎪)足にかじ(🦉)りついたのは、(🕎)さう無(wú(🕰) )意味(🤦)な理由からではなかつた。「畑は百姓(xìng )のもの(♉)で(🧡)な(👡)ければならない。」さう文字(zì )通(📑)(tōng )りはつきりで(🛸)はなく(🏓)ても、このことは、源吉は十(🛸)一、二(📚)の(🏃)時から、(🍴)父親(🚉)の長(🚓)い經(jī(❤)ng )驗と一緒(🍫)に考へてきてゐ(💂)た。
母親はため(🛺)息(xī )をし(👙)て、ブツ/\何か口(🦃)の中で云つ(🔊)た。そして、(🐤)腰をのば(🚚)し(😏)て、表(🧙)の方を(🎎)見(jiàn )た。「氣ばつけて行くんだ(🧘)で。」(🦍)源(🔴)吉の後からさう云(yún )つ(➰)た(🖊)。
「(🔣)な(📉)ア源ん、校(xiào )長先(xiān )生(shē(🗾)ng )あれきつと、(🏭)――あれだ。飛(fēi )んでもな(😜)い(🕓)事(🌇)云(🙃)ふもんだ。本氣(qì(🏺) )に聞くなよ。う(🏪)ん。」床をし(🧞)きな(🎩)がら、母(mǔ )がさう云つ(🔅)た。
だが、巡査とは! 百姓(xìng )は巡(xún )査には(👩)な(🚉)れてゐな(✖)かつた。文(wé(🐗)n )字(😄)通り(🏰)だじ/(🔒)\になつて、何(hé )が(🦈)何やら(🕚)分らず(🛠)にゐるうち(🚵)に、手(🌂)も(🥕)なく巡査に兩(liǎng )側を(💢)守られて、十(shí(🕹) )三人(ré(🕯)n )の百(bǎ(✔)i )姓は警察に(👙)連(lián )れられて行(⚓)(háng )つた(⏪)。警察には幹(🚓)部(🐛)(bù )の百姓も連れて(🚐)來ら(⚪)れ(🍋)てゐ(🐨)た(🐘)。地(dì )主が皆の入つて(🔤)くるのを(🎰)見(jià(🖇)n )ると、椅子に(🛏)坐つたま(😓)ゝ、(📬)大聲(📯)で笑ひ出(💽)した。その夜まで(🛎)皆は、(💰)ブ(🏏)ル/\震ひながら、駐在所の後の(🍯)小さい(🈶)室に押(🐣)(yā )しこめ(🎤)られてゐた。巡(xún )査が(🎫)三人もつい(🏢)てゐる(🐏)の(🛠)で、お互が一言も(🎯)話(🔜)すこ(🚟)とが出來(🍸)なかつた。表(🕚)からは、何(hé )頭もの馬のいな(🏃)ゝ(💔)きや足(zú )がきが聞え(⛹)てくるこ(🍚)とがあつ(🍦)た(🤢)。皆(⏸)は(🤓)兩腕(🏛)をは(😇)すがひに深(🐃)く懷につツこ(🚤)んで、顎を(🐁)胸にうづ(📤)め(😃)、鷺のやう(🏿)に(🛒)交る/\片足で立(😓)つ(🤨)て、(🚄)片(piàn )足(zú )は他の(🚻)片足(🐴)の脛や股にくつつけ、寒さのた(👙)めに爪先(🔵)など(🤸)が(🏮)感(gǎ(🌼)n )覺のなくなるのを防い(🛶)だりした。
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