しかし(🐅)、橘翁きつおうさまの(🙂)始(shǐ(♿) )めた(☔)薬がこんなにひ(🔐)ろまるまでには、そのかげ(🌻)に何(🏏)ほどの人のほねおりがかくれ(➿)ている(㊗)とも(🧛)知れません。
皆さ(✏)ん(🗾)もごぞんじ(🎖)のように、こ(🍡)の日本(běn )のお国(guó )が明治(🐲)の(👑)御代(🙋)み(🚭)よ(🌳)となる前(qián )は、徳川の世(🚪)の末であり(🖕)ま(🕜)した。もう徳川(📳)の世の中もこれまでと思(🌔)う(🗞)も(🚬)の(🛸)は、たいが(☔)いの人が戸(hù )ま(🐾)どいし(🏣)て(🥣)、仕事も(💒)ろくに(🈲)手につかなか(🔭)った中で、よくあ(🏎)とし(🎏)ま(📺)つを怠(❎)らなかった三人の人(🚎)が(🐊)あります。皆(🛳)さ(🛫)ん(📵)は、岩(🥂)瀬(🎲)肥(fé(🖐)i )後い(🔯)わせひご(⛔)、小栗上(🐗)(shà(🧖)ng )野介おぐりこうずけのす(👻)けの名を(🏕)覚えておいていただきたい(👦)。ここにお話(huà )ししよう(💐)とする栗(🎩)本(běn )くりもと先生も(🍭)、(💓)そういう三人(🚩)の中(zhōng )の一人です。
姉(🐹)夫(fū )婦と(⤴)その娘と(🛄)は木(🎷)(mù )曾福島(😐)きそふく(🧗)しまか(😵)ら、(🕙)おじたち(📝)はと(🍷)なり(😫)村(🎒)の吾妻村(🎇)あ(🎛)ず(📻)まむらからと(🚚)いうふうに、親戚し(📒)んせき(🌜)や(🐊)古い(🃏)知り人(🔎)は郷(xiāng )里の神坂村(✡)(cū(🥊)n )みさかむら(🕚)へと集(jí )まって来(lái )てい(🌘)まし(🕺)た。村(🕸)の人たちは母(mǔ )の(🐿)葬(zà(🎦)ng )式(⚽)のしたくをして、遺骨の(🔛)着(zhe )くのを(♿)待(dài )ってい(🌲)て(➰)く(🏏)れ(📡)たのです。わた(🗯)しは暗くなってから村の入り口(🤫)に着(⚾)きました(🦁)。
(🌿)この瑞巌(yá(🛁)n )寺の近く(🔌)に雄島(🕧)(dǎ(🔠)o )おじ(🍮)まとい(🚴)う小さな島があり(🌞)ま(✂)して、い(🤫)くつ(🔢)か(🅰)の洞穴ほら(💟)あなが海に(✨)む(🍴)い(🍗)たとこ(🈷)ろに隠れています。昔の坊さんたちが来(lái )て座(zuò )禅ざ(🚧)ぜん(🐫)を(☔)した跡だと聞き(🌄)ます。あそこにもここにもと(🐐)いう(💮)ふ(💽)う(📈)に、その洞(🍕)穴(xué )ほら(🔥)あ(🌓)なが続い(🙊)ていま(😶)す、中(🔞)には、岩壁(🌠)にむ(🚧)かい合って(🥋)静かにすわるために、坊さん(🍛)自身の手で造りかえたかと見えるほ(🤾)ど、そまつな(😺)がら岩屋の形をそな(🖲)えたと(🐝)ころもあり(📊)ます。あまり取りつく(⏱)ろわれた(💠)古跡(🤬)なぞを(🐻)見(🤴)る(🎷)よりも(🌍)、(🦗)かえっ(💘)て昔の(🚜)こと(🏺)がしの(💂)ばれるのも、そ(🌑)ういうかくれた場(chǎng )所で(📳)す。そん(💩)なところへ行って立ってみますと(🥔)耳(ěr )に入る松(sōng )風(🚈)よりほ(🔣)かに長(zhǎ(🐱)ng )く遠いひ(🖥)びきを(👬)伝え(🏳)るものもあり(🐲)ませ(👼)ん。
わたしは(👭)うずらの(🔐)よう(👾)に小(🥡)さくな(📽)って、(🤶)雪のふりうずめ(🤚)る(🤸)山里の(🌻)家の(🐀)窓でよく(🤕)本(🕳)を開(⛷)きました。軒ばのつららは剣つるぎのようだとも言(💌)ってみたく、その長さは二尺に(♌)も三尺にも及びます。最初の一冬はわたし(🖍)もこご(🤚)え(🌕)死(sǐ )ぬかと思うほど、(🚠)お(🧦)お(♋)げ(💫)さ(🚈)に言えば(🕳)そんなに(😒)寒く思いましたが、でも一年暮らし、二年暮らしす(🎆)るうちに、ずっとわたしのから(🌆)だ(👓)には「抵抗力(👗)」というものが出てきまし(✋)た(🙆)。わたしはきびしい寒(👸)さを(🤩)恐れな(💛)い(🎓)で、(💎)塩の(🖲)よう(🐀)な(🤶)雪(xuě )が飛んでくる(🌾)中を走り回り、山国の(🥒)冬の楽(lè )し(🚸)さを知(🥃)る(👄)ようになりました。わた(🛎)しの(⛷)教(jiā(💽)o )える学生たちは町に住(zhù )むものばかりでなく、かなり遠く(🚒)の(🤺)村から学びに来る農家の子弟もあ(🌘)り(👛)ましたが、(🏯)それらの青年は一(yī )里も二里(🌊)も(🕉)ある雪(xuě )道(dào )を(🎙)毎(🐮)日平気で(🚝)かよって(🏬)い(🕸)ました。
老(💀)(lǎo )人はわ(📪)たしの(💐)ような(💶)年(nián )のちがったもの(🚫)をもよろこんで迎えて(😅)くれ、いろいろな(🗳)話(huà )をしてくれま(🏅)した。刀剣(⏹)(jiàn )のことを書いた本(✂)などをも(🐋)出し(🌎)て(🚨)見(❗)せてくれました。その中には古刀(dāo )と新(xīn )刀の歴(lì )史(💵)が図(🧞)で(🌋)わ(❇)かる(🍠)ように説き明かして(🏘)ありまし(👄)たが、それぞれの流(liú(⚽) )儀のち(🆔)がい(🌛)と言いますか、(🍻)図(🔩)にあら(🏂)われ(🎤)た焼き刃の模(mó )様がちょ(🤝)うど海の(🔚)岸に寄せ(🗨)ては(🤹)かえる潮(cháo )の花の(🐓)紋のように見え(❤)ました。焼き刃の模様ほど刀鍛冶(👈)の気(qì(🤑) )質(👜)(zhì )をよくあ(❤)らわすもの(😒)もありません。あるもの(⏹)はすなおに、あるものはする(👃)どく、あ(🍈)るもの(🐱)は花やか(🛴)にとい(❇)う(😬)ふうに。
(♓)わたしはうず(🧦)らのように小さくなって(💉)、雪のふりうずめる山里の家の(🆑)窓でよ(✖)く本(🏨)(běn )を(🍞)開(🔗)きました。軒ばのつらら(🈁)は剣つるぎのよ(🐣)う(🏖)だとも言っ(🔜)てみたく(🕘)、その長さは二(èr )尺(chǐ )にも三(sān )尺(chǐ(♏) )にも及(😂)(jí )びま(🕹)す。最初(🐎)(chū )の一冬はわたしもこごえ死ぬかと思(🤔)うほど、(🔇)おお(🚿)げさ(🕢)に言えばそんなに寒く思(➿)い(😧)ましたが、でも(📳)一(📂)(yī )年(nián )暮らし、二年(🎳)(nián )暮らしするうち(⚽)に、ずっとわた(🛏)しのからだに(🤲)は「抵抗力」(🥔)と(🥠)いう(🎆)もの(🥋)が(⤵)出て(🧞)きました。わたしはきびしい寒さを恐(🍛)れ(💀)ないで、塩のよ(🔫)うな(🐈)雪が飛んでくる中を(🐌)走(zǒu )り回り(🧛)、山国の冬の楽しさを知(zhī )るよう(♿)になりました。わた(➿)しの教える学生たちは町に住むものばかりで(🤢)なく、かなり(🌃)遠くの村から学びに来る農(nóng )家(jiā )の子弟もあ(🏿)りましたが、それらの青(qīng )年は一(🚣)里も二(🎊)里もある雪道(dà(🕷)o )を毎日(🆕)平気で(🥘)か(🍹)よ(🐛)ってい(🔘)まし(📞)た(🛂)。
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