そ(🌙)の時、(🚸)宿泊人数の割(gē )り当(🐩)てに村方(👁)へ(🤣)出(🏙)(chū(👹) )歩い(🌮)ていた宿役人仲(❤)間も(👿)帰(🚜)(guī )って来(lái )て、そこへ顔(yá )を見せる。年(niá(💓)n )寄役の伊(yī )之助(zhù )は(♟)荒(👘)町あらま(🚛)ちから(🔣)。問屋(wū )九郎(láng )兵(bī(🛌)ng )衛(🥒)は峠か(🚾)ら。馬籠で(👩)は(😵)た(🍬)いがい(🥂)の家が浪(làng )士の宿を(💷)するこ(🐢)とに(😵)な(🐻)っ(🕡)て(📨)、万福寺(sì )あたりでも引き受けられるだけ引(⤵)き受(🔧)ける。本陣としての半蔵の家(jiā )は(🛋)もとより(🈲)、隣家(🎹)の(🌑)伊之助方(fā(🎭)ng )でも向こ(🔰)う側(cè )の(🏰)隠宅(zhái )まで御(yù )用(yò(🌻)ng )宿ということ(🔧)にな(🚻)り(💊)同勢(shì )二十一(🌞)人(🍷)(rén )の宿泊の用(yò(🥙)ng )意を引(🏴)き受(shòu )けた。
七月二(🚓)十九日(🌰)はちょうど二百十日の(🐑)前日(🔄)にあた(🥜)る。半蔵は他の二(èr )人ふ(🙃)たり(🐳)の(🏺)庄屋と共に、もっ(🚪)と京都(🧥)の方の事(🤼)実を確(🦀)(què )かめた(😒)い(🎲)つも(💊)りで、東片町(🚻)ひ(🕞)がしか(♎)たまちの(⏮)屋(🖕)敷(😔)に木曾福島(dǎo )の山村氏(🔬)が家中衆を訪(fǎng )たずね(🎷)た。そこで(📁)は京都(〽)まで騒動聞き届け(🔸)役なる(📪)ものを仰せ付(🎃)けられた人があって、そ(⛔)の前夜(yè )にわかに(👟)屋敷を(👄)出立したと(💘)いう騒(🛩)ぎだ。京都合戦(zhàn )の真相もほぼその屋敷へ行ってわか(🌝)った。確(🔨)かな書面が(🤺)名古(🧦)屋の(💀)お留守居からそこに届(🈳)いていて、長州(zhōu )方(fāng )の敗(bài )北とな(🤬)った(🍴)こと(🈹)もわか(⬇)った。
そう考えるのは、(😇)ひ(📍)とり用心深い(🐁)平助(😀)ばかりではなかった(📡)のだ(🥊)。
「お(💪)父と(🏣)っさん、そのことな(🕰)ら、落合の宿でも分けて引(🗂)き受(🙈)けると言(💋)(yán )って(🤡)います。」(🏩)と(🚶)半(🥔)蔵が言う。
「そのことですか。今じ(🈸)ゃ第四帙ちつま(🎐)で進(jìn )行して(💘)おります。一帙四巻(quàn )としてあり(🦊)ますが、も(😭)う第十(shí )六の巻ま(📿)きを出し(🐠)ました。お聞き(🐊)及びかどうか知りません(🦖)が、その上木じょうぼくを思い立(lì )ったのは座光寺の北原(🈂)(yuán )稲(dào )雄で(🥅)す(🌳)。これに(🏋)おります今村(🏹)豊三郎の(😓)兄に当たり(🦔)ます。」正(🥞)香(🤼)が答えた。
「いえ、わたくしは旅(✳)の者(🐏)でございます、お供(gòng )をいたすことは御免(❄)(miǎn )こうむり(🎉)ま(➿)しょう。」
浪士(🗿)(shì(🌀) )ら(🔞)の幹部の前には、(⚪)そうい(💭)うめずらしい人た(🌳)ちがあらわれた。そのうち(🚃)の一(yī )人(🎞)ひと(🔵)りは伊(🤦)那(🍶)(nà(🙄) )座光(guāng )寺い(🎩)なざこ(⛲)うじに(🗯)あ(🍖)る熱(🌙)(rè )心な国(guó )学(🔁)の鼓(🔩)吹(🤯)者(👒)こ(😾)すいしゃ仲間で、北原(⏭)稲雄が弟(📃)の今村豊(fēng )三郎(💖)い(📢)ま(🌸)むらとよさ(🕶)ぶろ(🏈)うで(🔦)ある。一人(♊)は将(jiāng )軍最(zuì )初の(🔝)上(🍾)洛じょうらくに(🌟)先(xiān )立(lì )っ(🐤)て足(🤗)利尊氏あ(🕯)しかがたか(📠)う(😚)じが木像(🤚)の首(shǒu )を三(🚶)条(tiáo )河(📭)原さんじょうがわらに晒(shài )さ(🛡)らした示威の関係(xì(🥟) )者、あの事件以(📉)来(🕊)伊那に来(💪)て隠(💎)れて(🐞)いる暮(👖)田正(🐢)香(⚽)くれ(📊)たま(🏣)さかである。
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