異(🛡)聞を探(💀)る
樊遅に(🏢)は、もううし(💦)ろ(🔭)を振りかえる勇(yǒng )気(👽)がなか(🎌)っ(🏗)た(🔤)。彼(bǐ )は(🐇)、正(zhèng )面(🚁)(miàn )を向いたきり、(📳)石のように固くなっ(🏜)て、殆(dài )ど機械的に手(🔰)(shǒu )綱(gā(🕢)ng )をさ(🔕)ばいてい(🎗)た。
1 子曰く、(💪)法(fǎ )語(💤)の(🏵)言(🏿)(yá(💽)n )は能く従(🔅)う(🕞)こと無(wú )か(🙆)らんや、(♌)之を改むるを貴しと爲(🌾)す。巽(xùn )与(🍰)(yǔ )((🔙)そんよ)の言は能(néng )く説(よろこ)ぶこと(🔨)無からんや、之を繹(たず(🌇)ぬ)るを貴(🔮)しと爲す。説びて(😙)繹ねず(🕖)、従いて改め(🐑)ずんば、吾(🕜)之を如何(🔷)と(🕌)もすること末(な(🐎))きのみと。(子罕(🍰)篇(piān ))
門(🏻)人た(🏀)ち(⛹)は、また顔を(🌯)見合(🍢)せた。彼等(děng )は、(🛵)孔(kǒ(📅)ng )子が何をい(🌱)お(🥜)う(📃)としているのか(🕢)、さっぱり見当がつ(🐇)かなかったのである。
「(🐚)この辺に一(🖖)寸(cùn )これだけの牛は見つか(🐄)りますま(📀)い(⛺)。」
「2現今では、親を養って(🐵)さえ居れば(🈂)、それ(🌏)を(🥍)孝行だといっ(🐥)て(🔺)いるよう(🧙)だが、お互い犬や馬(🚉)(mǎ(🕗) )までも養っているでは(✈)ないか。孝行には敬う(🙀)や(💪)まい(🚏)の(🍪)心(xīn )が大切だ。もし(🥊)それがなかったら、(🚟)犬馬を(🚣)養うのと何のえら(🔪)ぶところもない。」
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