「(🎁)都(dōu )に育つ子(🏝)供は違い(🥩)ますね(🙂)。」(🐀)
この平助のトボ(👞)ケた調子に、隠居も笑(🐫)(xiào )い出(🐫)(chū(🌄) )した、外国(🍞)貿易に、開(🍽)港(gǎng )の結果に、(⛰)それ(🔥)につながる(💊)多くの人の浮沈(🤚)(shěn )うき(🤽)し(🏨)ずみに、聞いている半(🔰)蔵(zāng )には(🙁)心にかかるこ(🖱)とばか(🚻)りであっ(✋)た。
この長逗留(liú )の中(zhō(🌉)ng )で、わずか(📩)に旅(lǚ )の半(🥕)蔵を慰(wèi )めたのは、国の(🐭)方(📌)へ求めて(🤷)行(🚽)きたいものも(🥊)ある(✖)かと思(sī )って本屋を(🈺)あさっ(🐯)たり、江(jiāng )戸に(🚘)あ(🎁)る平田同(❣)門(mén )の知(zhī(♉) )人(rén )を訪(🌽)たずねたり(⏮)、(💿)時には(💑)平田(tiá(😯)n )家を訪ねて(👼)そこに留守居(jū(㊗) )する師(💌)鉄胤(yìn )かねたねの(🤧)家族(🌯)を(🥋)見舞ったりする(👖)ことであった。しかしそれ(🕜)にも増して彼(bǐ )が心(xīn )を引か(🥦)れたのは多(duō )吉夫婦で、わ(🔶)けてもか(🥋)みさんのお隅のよ(🚿)うな目の光っ(🍅)た人を(📯)見つけたこ(♏)とであった。
「い(🈺)え(🎼)、お邪(⚫)魔かも(📶)しれませんが、道中(🕖)でお(🎹)はきく(🍿)ださい。それでも宅(📩)が(🍖)心がけま(🤽)して、わざわざ造ら(🏪)せた(🤢)ものですよ。」(🚴)
(🎚)ようやく十(shí(🐞) )月の下(🍴)旬(xún )にはいっ(🤪)て(🎓)、三(sān )人の庄屋は道中(🤤)奉行からの(🐧)呼び(🥈)出(👭)し(🌙)を受けた(💔)。都筑駿(🍺)河(🌄)つづきす(🆖)る(👻)がの役宅(🏾)に(🍪)は例(🍙)の徒士目付(⛎)かちめ(🖋)つ(💻)け(👺)が三(😢)人を待(👦)ち受けて(🥦)いて、しばら(💉)く一室(🍴)に控(kòng )えさ(🐉)せた後(🚡)、(👰)訴え所(🗾)じょの方(fāng )へ呼び(👅)込(🤷)んだ。
真(zhēn )木和泉の死を(🍝)聞い(🏳)たこと(📝)は、半(bà(💟)n )蔵(zāng )にもいろいろなことを考えさせた。景蔵の手紙にも(💝)あるように、(🔆)対(duì )外(🅾)(wài )関係のことにかけては硬派(pà(🅰)i )中(👪)の硬派とも言(👀)うべき真木和(hé )泉(quá(🔭)n )らのよ(🏊)うな人たちも、もはやこの世にいなかっ(🌺)た。生(🗜)前幕(mù )府の軟(🦐)(ruǎn )弱(💠)な(🤣)態(🆗)度を攻撃(jī(🚤) )する(👏)こと(📔)に(🍅)力(👡)(lì )をそそぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの談(🏒)判にも海外(🙈)使(shǐ )節の派(🏷)遣に(🧤)も(😪)なんら誠意の見(🦑)るべきもの(🎃)がないとし、将(🕶)軍の名に(🥄)よって公(✳)布(🍷)された幕府の攘(👿)夷もその実は名のみであるとしたそれ(🌯)らの志(zhì )士たちも京都(😧)の一戦を最後にして(⛓)、それぞれ活動の舞台から去(🏞)って行(🕸)った。
「お父とっさん、そのことな(✨)ら、(😨)落合の宿(🎦)(xiǔ )でも分けて引き受けると言(🐾)っています。」(🛋)と(🌀)半(bàn )蔵(zā(🌦)ng )が言う。
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