露天 風呂 熟女 盗撮7

A　私は建築のことについては全く(🏯)門外漢であるが、西洋の寺院の(🤦)ゴ(💧)シック建築と云うも(🥟)のは屋根が高く／＼尖って、その先が天に冲せん(😣)としているところに美観が存す(📸)るのだ(🍰)と(🚫)云(💒)う(🗡)。これに反して、われ／(📼)＼の国の伽藍では建物の(🎓)上にまず大き(🔩)な(🕋)甍(🌏)を伏せて、(🎮)そ(🈯)の庇ひ(🥩)さしが(🗳)作(🍶)り出す深い廣い蔭(🏽)の中へ全体の構造を取り込んでしまう。寺(🔀)院のみ(🌜)なら(🚂)ず、宮殿(📭)でも(➰)、庶民の住宅でも、(😀)外から(🅿)見て(🌾)最も眼立つものは、(⏩)或る場合(🎓)には瓦葺(🗿)き、或る場(🚔)合には(🚦)茅葺きの大きな屋根と、(🔭)その庇(🚘)の(🗃)下にた(💼)ゞよ(🎚)う濃い闇である。時とすると、白昼とい(🥒)えども軒から下に(🥙)は洞穴のような闇が繞って(💍)いて戸(🚍)口も扉も壁(🦆)も柱も殆ど見えないことすら(🏗)あ(😘)る。これは知恩(😖)院や(🔼)本願寺(🛶)のような宏壮な建築でも、(📜)草深い田舎(🍳)の百姓家でも(🌰)同(📬)様であ(🏑)っ(🏋)て、(🌼)昔の大(⛴)概な建(🤔)物(👝)が(🍘)軒(🛢)から(⏬)下と軒(🎁)から上(🥄)の屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見たところ(🥐)では、(👏)屋根の方(💨)が(🥪)重く(🚺)、(🔠)堆く(🔢)、面積が大きく感(🤑)ぜられる(🛩)。左(🥩)様にわれ／(😹)＼(🏧)が(🧞)住居を(🕌)営(👋)むには、何よりも屋根と(🌽)云(🌵)う傘を拡げ(💫)て大地に一廓の(💀)日かげを落し、その(😓)薄暗(🌝)い陰(🏄)翳(📖)の中に家造り(🕰)をする。もち(📦)ろん(🥪)西洋の家屋にも屋根(🥌)が(🌲)な(🥐)い訳では(🈳)な(🍇)いが、それは日光を遮蔽(🌪)する(🧞)よ(🎨)りも(🍛)雨(🐻)露をしのぐため(🖼)の方が主であ(🔅)って(👋)、蔭はなるべく作らないよう(🎎)に(🥖)し、(⚾)少しでも多く内(🐶)部を(🍤)明りに曝すようにし(🗣)ているこ(🤕)とは、外形を見て(🤤)も(🤵)頷かれる。日本の屋根を傘(🎉)とす(🌍)れば、西洋のそ(🎂)れは帽子でしかない。しかも鳥打帽子のように出(💁)来るだけ(👩)鍔つばを小さくし、(🙍)日光(🛹)の(🚭)直射を近(👱)々(📔)と(⏮)軒(🌵)端に(⚽)受ける。け(🐽)だし(⏳)日(🎈)本家の屋根の庇が長いのは、(👇)気(♉)候(㊙)風土(🔪)や、建(⚫)築(⛽)材料や、その他い(🏴)ろ／＼の関(🌹)係(📛)が(🐿)あるのであろう。たとえ(🕤)ば煉瓦やガラスやセメ(🍳)ントのよ(🍢)う(🤪)なも(🐿)のを使わ(⏸)ないところから、横なぐり(🍧)の風雨を防ぐためには庇を深くする必要があったであろ(⤴)うし、日本人とて暗い部(🏏)屋よりは明るい部(🐿)屋を(🎛)便利と(👷)したに(😞)違(📅)いな(🧔)いが、是非なくあゝなっ(🎠)たのでも(🛏)あ(🔮)ろう。が、美と(📱)云(👚)う(🕑)ものは常(⏭)に生(💲)活の実際から発達するもので、(🐮)暗い部屋に住む(🚓)こ(🧘)とを餘儀なくされ(😵)たわれ／(⛏)＼(⚪)の先(🍡)祖は、いつしか陰翳のうちに美(🦇)を発見し、や(🔁)がては美の目的に添うように陰翳(🤚)を利用する(🚤)に至った。事実(🍍)、日本座敷の美(🐒)は全(🥏)く陰翳の濃(🍺)淡に依って生れているの(👶)で、(⭕)それ(🐶)以外に何もない。西洋(📖)人が日本(🧦)座敷を見て(🔗)その簡素なのに驚き、たゞ灰色(📝)の壁が(♑)あるば(⬇)かりで何(🧀)の装飾も(🎹)ないと(🏁)云(🕤)う(🌓)風(⏹)に感(🎞)じるのは、彼等とし(🚞)てはいかさま(🌞)尤もである(🏼)け(♊)れども(📫)、それは(🕺)陰翳の謎を解し(🎰)ない(🥧)からで(🧠)あ(🎌)る(🥚)。われ／＼は、そ(➖)れでなくても太陽の光線の這入りに(🌖)くい座敷(🏙)の外側(👈)へ、土庇(🛫)を出(🍝)したり縁側を附けたりし(🔥)て一(🥎)層日光を遠(🥥)のける。そし(⏯)て室内(🐺)へは、庭(🤫)からの反(🌔)射が(🛶)障子(🆒)を透してほの明る(👸)く忍び込む(🈸)よ(😨)うにする(🍇)。われ／＼(⛺)の座敷の美の要素は、(🔈)この間接(🚁)の鈍い光線に外な(🏨)らない。われ(📒)／＼(♒)は、この(🕙)力のない、わびしい(📴)、果(🌆)敢はかない光線(🕑)が(♊)、(⚓)しんみ(🍂)り落ち着いて座(🍢)敷の壁へ沁(⭐)み込むよ(🐾)うに(🚝)、わざ(🥁)と調子の弱い色の砂壁を(🌭)塗る。土(👃)蔵(🧝)とか(🏅)、厨とか、廊下の(🐬)ようなと(🐣)ころへ塗るには照りをつ(😖)けるが、座(👚)敷の壁は殆(😃)ど砂(🚪)壁で、めったに光らせな(💉)い。もし光ら(🔚)せた(📐)ら、その(🥫)乏しい光線の(🔞)、柔かい弱い味が消える。わ(💕)れ等(🧚)は何処までも(🥐)、見(🕘)るか(🏢)らにお(🎾)ぼ(💘)つか(👮)なげな外光が、黄(🍞)昏色の(💕)壁の(🏊)面(🤶)に取り着い(🎿)て辛く(😣)も餘命を保っている、あ(🤱)の繊細な明るさを楽しむ。我等に取っ(🕘)てはこの(😊)壁の(📲)上の明(😛)る(🦕)さ或は(♍)ほのぐら(👡)さ(🎅)が何物の装飾にも優るの(🏂)で(🏑)あり(🗾)、しみ／(🔼)″＼と見飽(🕚)きがし(⛓)ないのである(😪)。さればそれら(🥗)の砂壁がその明るさを乱さ(📵)ないよう(😲)にとたゞ(🛹)一と色の無地に塗(🎨)ってあるのも当然で(🕛)あっ(🛢)て、座敷毎に少(🔴)しず(🏻)つ地色は(👑)違(🍕)うけれ(🔠)ども、(💯)何とその(🈸)違いの微かであるこ(⛪)とよ。それ(🌿)は(🗳)色の(🎻)違いと云うより(🌩)もほ(🖊)んの僅(🧜)か(🕒)な濃淡(🔳)の差異、見(😳)る人の気分(🥘)の相違(🉐)と云う程のものでし(🏂)かない。しかも(🚰)その壁の色のほのかな違いに依って、ま(🚶)た幾らかず(🖍)つ各※(二の字(🍁)点、1-2-22)の(⛸)部屋の陰翳(🚩)が異なった色調を帯びるの(❄)であ(👛)る。尤(💖)も我等の(🏀)座敷にも床の間(🏝)と云うもの(💭)があ(❇)って(⚫)、掛(🏇)け軸を飾り花を(🛸)活けるが、しかしそれらの(⏸)軸(🔃)や花も(🍀)それ自体が装(📮)飾の役をし(🈷)ている(🐐)よりも、陰翳(🎍)に深みを添える(🆔)方が主になっている。わ(🙁)れらは一つ(🐌)の軸を掛けるにも(⏯)、その(👦)軸物とその床の間の(🍀)壁との調和、即ち「床うつり」を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容(👛)を成す書や絵(🍇)の巧(🖋)拙と同様(🧦)の(🥐)重要さ(⛔)を※(「(🥇)ころも(🐌)へん＋(🐎)表」、(😭)第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも(🚣)、実(👛)にそ(🔘)のためであって(🎫)、床うつ(📧)りが悪かったら如何なる名書画も(🍡)掛け軸としての価値がなく(🤬)なる。そ(🦎)れと反対に一つの独立し(😮)た作品として(〰)は大し(😽)た傑作でもな(🍞)い(📕)ような(🗞)書画が、(🏻)茶の間の床に掛けてみると、非常にその部屋との(⚫)調和が(🦕)よく、軸も座敷も俄(🤺)かに引き(🍨)立(🚯)つ場合(🎊)があ(🦁)る。そ(😫)して(🍨)そう(🏁)云う書画、それ自身と(🗣)しては格別のも(🏳)ので(⛩)もない(🌲)軸物の(🚦)何処が調和するの(⬇)かと云(🕘)えば、それは常に(🥠)その(🌸)地紙や、墨色や、※(「ころ(📙)もへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂き(⏳)れが持っ(🚣)ている古色にあるのだ。その古色が(🚾)その床の間や座(🧡)敷(🕜)の暗さと(📮)適(🍖)宜な釣り合い(👘)を保つ(🕖)のだ。われ／＼はよく京都や奈(🧑)良(🅱)の名刹を訪ねて、その(🤰)寺の宝物と(💩)云われる軸物が、(🥗)奥深い大書院の床(🔎)の間に(🚹)かゝっ(🍊)ているのを見せ(🏴)られるが、そう(🐒)云う(🌋)床の間は大(💷)概昼も薄暗い(⚪)ので、図柄などは(🍳)見分(㊗)けられ(🕺)ない、たゞ案内人の説明を聞きながら消(💔)えかゝっ(😢)た墨色の(🤧)あとを辿(🈁)って多分(🌖)立(♑)派な絵(🕜)なので(🚷)あろう(🛅)と想(😃)像するばか(📤)りであるが、し(💭)かしそのぼやけた古画と(🔸)暗い床の間(💁)との(⬅)取り合わせ(🌤)が(🐷)如何にもし(👋)っく(📯)りして(🔞)いて、図(🍫)柄の不鮮明など(🛎)は(🎛)聊(🆗)か(😏)も(👬)問(🏼)題でないばかりか、(⛸)却って(🗺)こ(🦅)の(🍁)く(🕋)らいな不鮮明さがちょ(🚈)うど適し(📅)ているようにさえ感じる(🎎)。つまりこ(💱)の場(🚁)合、その(🍭)絵は覚束ない(📝)弱い光(😚)りを受け留める(🍘)ため(🐾)の一つの奥床しい「(🥝)面」(👵)に過(⏰)ぎない(🍈)のであって、(🎼)全(🌂)く(🤺)砂壁と同(🍴)じ(📒)作用をしかして(🐊)いないのである。わ(🏊)れらが掛け軸を択ぶのに(🕯)時代や「さび」を(🔕)珍重する理由はここ(✡)にあ(⛺)るので、新画は(🔦)水墨や淡彩のも(🎻)のでも、よ(🀄)ほど注意(🌴)しないと床の間の陰(🍶)翳を(🤳)打ち壊すのである。

Aイツカ　グ(📷)ツスリ　ネ(💇)ム(🚹)リマス

A「(🖨)停電です(🏍)の。」

A　そ(🚛)れ以来である。私は(➿)二十(😤)五年間、井伏さんの作品を、信頼し(😆)つづけた。たしか私が(💅)高等学校にはいったと(🕠)しの事であったと思うが、(🔓)私はも(🍀)はやたまりかねて(📡)、(🙎)井伏さんに手紙をさし上げ(⏺)た。そうし(🙀)てこれは実(🏏)に苦笑(🤼)ものであるが、私は井(🖨)伏さん(🍀)の作品か(🗝)ら、(📓)その(🗾)生活のあま(⏪)りお(📤)楽でな(🏙)いように拝察(📣)せられたので、まことに少額の為替など封入した。そうして(🕸)井伏(🚖)さんか(🏧)ら、れ(🈚)いの(💓)律儀な文(📫)面(⛪)の御返(👙)事をい(☝)た(🧢)だ(👢)き(📯)、(🤤)有頂天(📸)に(🛋)なり、東京の(🌝)大学へ(🙉)はいるとすぐ(🎡)に(🌕)、袴はかまをはいて井(🔺)伏さんの(🐵)お宅(🔫)に伺い、(🈚)それか(➖)らさまざま山ほど教え(📺)てもらい、生活の事までたくさんの御(🤨)面倒をおかけ(🔊)し(🧞)て(📯)、そうしてた(📵)だいま(🎈)、(🆗)その井(🤘)伏さんの選集を(🌨)編む(🕗)ことを筑摩書房から依頼されて(🌉)、(🎷)無量(🍰)の思いも存す(👼)るので(🌄)ある。

A「うん、鰻(🚜)。生きて(🦔)い(➗)るね。」と(📘)んちんかんな事ばかり言って、(🐝)どん(🌬)ど(💡)ん先(🌶)へ歩いて(🏊)行く。

Aと(😙)、(😣)そうおっしゃるのでござり(🤬)ましたが、そ(🕢)のと(🍾)きふいにおこえ(🔑)がふるえて、(💩)異様にきこえまし(🍟)た(❎)ので、な(🐛)に(🎵)かわたくしもは(🚵)っと(🌙)いたしてうろたえて(🛷)お(💎)りますと、