「(🦏)4父母の(🍍)存命(mìng )中は親のもとを(➡)離れて遠方(fāng )に行かないがいい。もしやむを得ずして(🔔)行く場合は、(🛵)行(🎃)先を定(dìng )めておくべきだ。」
4むろん(🍄)彼は、仲弓(gōng )の(⏫)問題(tí(💒) )に(🧗)かかわり(👒)なく、こ(〰)れまでにも(😶)その点に力を入れて門人(🍮)た(💃)ちを(🌼)教育(📀)し(🕦)て来(lái )たので(👹)ある。彼(💀)が(⏮)つ(🤝)とめ(💃)て「利(⏹)」について(🎀)語ること(🤞)を(🐓)避け、たまた(🦃)まそれ(🏤)を語(yǔ )ることがあっても、(🔂)常に天命とか、(🚩)仁とかいうよう(💻)な(🌜)ことと結(👁)び(🤡)つ(⛲)け(😽)て(📕)話す(🔀)よ(🍔)うに注意して来たのも(🚅)、そのた(😢)めである。また彼は、機会(🙋)(huì )あるごとに、(😼)門(🐑)人(🚉)達の我執(zhí )を戒めた。そし(🚩)て、「(🌎)5自己の意見に(🧦)こだ(👙)わって、無理強(🌃)いに(😴)事(😕)を行っ(🖤)たり、禁(🚉)止し(🗃)た(🍌)り(🎤)するの(🀄)は君子の道で(🐪)ない。君子の行動を(🥎)律する(😝)も(🔠)のは、たゞ正義(yì )あるの(🐡)みだ(🍮)。」と説き、(🥈)6彼(🕜)自身(🔏)、細(xì )心(xī(🙉)n )の注意を払って、臆(🧙)(yì )断(duà(🚅)n )を去(🕯)り、執(🦈)着(zhe )を絶ち、固(🕋)陋を矯(🗄)た(💭)め、他との(🔎)対立に陥(xiàn )らぬよ(🗜)うにつとめ(💻)て来たものである(🚺)。
7 子(zǐ )曰く(🏝)、孝なる哉閔(mǐn )子騫(🖇)。人其(🍗)の父母(🐖)(mǔ )昆弟の(🐞)言(👃)を間せずと(📽)。(先(⏸)進篇(⛑))
孔子は、(🏏)自(zì )分のまえに、台(tái )にのせて置かれた(👁)大きな豚(🚠)の(🗂)蒸(🤾)肉(ròu )むしにくを眺(💇)めて、眉をひそめた。
門(💏)人た(🎎)ちは顔(🔏)を見合せ(⛽)た。犠牲にする(🧓)には、毛(máo )色(🙂)が赤くて角が立派でさえあ(⚪)れば、それでいいとされ(👌)て(🥐)いる。こ(🎞)れまで(🕣)牛(🍃)の血統が問題にさ(🏠)れた例(lì(⛎) )ためしを(🎰)きいたことがない。何(hé )で、孔(kǒ(🧣)ng )子(🏌)がそん(🚨)なことを云い出(chū(⚫) )したものだろう、と彼(🚣)等(děng )は不思議に思(sī )った。
(🍗)楽(💸)長は思(sī )わず立上っ(🔹)て(⛑)、棒のように固く(🚞)なっ(🈵)た(🎥)。孔子はつ(🎨)づけた。
「1(🕤)父(♎)母は子(zǐ )供の(🅰)病気を(🔍)何(hé )よりも(🚇)心(xīn )配す(🍸)るもの(😇)だ(🌴)。」
懿子(zǐ )は、(🕛)その意味が(💥)わか(👔)って(📁)か、(🥣)わからないでか、或は、わかっ(🍶)ても知らん顔(👞)をする方(fāng )が(😾)都(🔮)合がいいと考えてか、重ねて(⛵)問いただしても見ないで、帰って行って(🧝)しまった。孔子(zǐ )は(💃)、(💎)い(♐)くらかそれ(🔹)が気がかりになら(🍐)な(🔫)いでもなかっ(🍲)た(🐿)のであ(😔)る。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025