先師のご病気が重くなった時、(🚧)子路は、いざ(👺)という場合(hé )のこと(🈳)を考慮(🔃)して、門(mén )人(🏽)(ré(🐧)n )たちが臣下(xià )の礼をとって(🏪)葬儀をとり行うように手は(❗)ずをきめていた(😎)。その後、病気が(🈷)いくらか軽(🗺)(qīng )くなった時(👢)、先(♟)師はそのことを知られて、子路(✈)にいわれた(🐌)。――
「鳥は死(📥)ぬまえ(🕥)に(🆒)悲(🗾)しげな声(shēng )で鳴き(🔞)、人は死(📴)ぬまえに善(🐩)言を吐(🚙)く、と(🔛)申(⌛)します。こ(🥗)れから(🏢)私の申上げま(📒)すことは、(🖲)私の最(🏎)後の(😷)言(yán )葉で(👵)ございますから、(⚡)よく(🔓)おきき下さい。およそ為政家(👻)(jiā(😷) )が自分の道(🎫)と(🛃)し(🐚)て大切(qiē )に(👡)し(🤰)な(📜)ければな(🤟)らないことが三つあります。その(🏭)第一は(🎭)態(tài )度(🥝)(dù )をつつしんで粗暴(bà(🎿)o )怠慢(màn )になら(🚓)ないこ(🦄)と、そ(🦑)の第二は顔色(sè(🍁) )を正しくして信(xìn )実(shí )の気持があふ(⏭)れる(🔲)こと、そ(🥤)の第三は、(⭐)言葉を(🎪)叮重にして野卑不合理(lǐ )にならないこと(🔋)、これ(❄)であります(✊)。祭典(📿)のお供物台(tái )の(🔁)並(🌾)べ方な(🍿)ど(🔖)のこまか(👘)な技術上のこと(💏)は、そ(🔊)れ(🛂)ぞ(🕒)れ係の役人(🛳)がおりますし、一々(👹)お気にかけられなくともよい(🥫)こ(🍋)とでございます(🕤)。」
「しかし、(🚫)わずかの(🥝)人材でも、その有る無(📒)(wú )しでは大変なちが(🔬)いである。周の文王は天下を三分(🥄)してその二を支配下に(🈶)おさめてい(🕥)ら(🆘)れ(😲)たが(🖐)、それで(💬)も殷に臣(chén )事(shì )して秩序(🔸)(xù )をや(💻)ぶられなかった。文(wén )王時代(dài )の周の徳(dé )は(😦)至(🙉)徳(🤞)と(🔑)いう(🚿)べきで(♊)あ(🐘)ろ(🉑)う。」
「昭公(gō(🦖)ng )しょうこうは(🥣)礼を知っ(👷)ておられましょうか。」
「私(🙉)が(💹)何を知っ(📥)ていよう。何も知ってはい(🚸)ないの(💈)だ。だが、(🌅)も(🌆)し、田(🧛)舎の(🆙)無(🥍)知(🔞)な人が私(🐲)に物(🎶)をた(🍬)ずねることがあるとし(🐮)て、それが(📩)本気で(🍏)誠(🈳)実で(👨)さえあれば、私(sī )は、(🤟)物事(📧)の両端をた(🚃)たい(🛥)て徹底的に教えて(⏭)やりたいと思う。」(😜)
先師の(🍻)この言(yán )葉に関(wān )連した(🧓)ことで、門(mé(🥃)n )人(🚔)の牢ろうも、こ(🔈)んなことをいった。―(🏇)―
○ 図(tú )==八卦(guà(🎺) )の図(と)。大古(🔷)伏(🤤)羲(🚐)((🦓)ふ(🔟)く(🎖)ぎ)の(🍗)時(🛥)代に黄河(🏔)から竜馬が(👊)図(🎡)を負つて出た。伏羲(🍼)(xī(😗) )は(🍴)これに八卦を画した(🎺)と伝(📣)えられてい(♉)る。
○(🍾) 本章は重(chó(🧗)ng )出(👀)。八(bā(💝) )章末(mò(🐛) )段參照。
泰伯第(dì )八
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