(🤔)母(🐜)親はた(🎐)め息をして、(❄)ブ(🎆)ツ/\何(hé )か口の(✨)中(🚉)(zhō(💚)ng )で云つた。そ(🆔)して、腰をのばして、表の方(♓)を見(jiàn )た。「氣ば(👘)つ(😕)けて(📈)行くんだで。」源吉の後からさう云(yún )つ(🗂)た。
「うなさ(🎏)れて(🕑)る。」
「覺えてや(🤙)がれ、野郎(láng )ツ※(感(gǎn )嘆(😡)符二つ、1-8-75)」
丸(💹)(wán )山(shān )は(➗)、穩(wěn )かに、百(🖱)姓(xì(♿)ng )はそんな(🍜)ことをす(👓)るもんでない、地主は親で(🖥)、俺達は子(🕗)(zǐ(📼) )供のやうなものだ、何(✳)事(shì )も(🈚)堪(🍢)へしの(🚾)んで働くことは立(🏟)派なこと(🐚)だ。歸つ(😂)たら(🎳)、皆んなにさう(🚼)云(yún )つた(🅾)方が(👉)いゝ、差配さんには自(🕧)分(🌆)からよ(🚛)く頼んで置(zhì )いて(😨)あげるから、と云つた(🐠)。
皆は(😾)互に(🐏)見※(「廴+(🤔)囘」(🔋)、第(♎)4水準(🤓)2-12-11)はしてみた。それから(🔞)手が、あ(🤓)や(🌳)ふやに七(qī )ツ、八(🦆)ツ(🎡)擧がつた。
源吉は、一(🎬)(yī )寸(🐧)、振返(fǎn )つて、(🚀)母親(qīn )を見た、が、(🥁)そのまゝ戸(🗾)(hù )をしめ(🎆)て、出た。
(🌃)こ(😞)ゝに(⛏)働(dòng )いて(🗺)ゐる人(⛲)達は、(🚭)百姓のやうに(➡)、(🗡)貧(📔)(pín )乏はしてゐても、(🤖)何(🗼)處(chù )かがつしりしたと(😗)ころがなくて、青白くて、(💉)病身(🛺)(shēn )らしくて、いつでもセキをしてゐる。俺は(🕋)、そ(💘)の(🦄)こ(🛃)と(🖼)を考へて(🕚)、暗い氣持になつてゐる。石狩(shòu )川の大平(📀)原にゐ(🥃)た(🧢)方(fāng )が(👹)、と、きまりきつた愚痴(🧡)が、此頃(🛌)出(chū )かゝ(👱)つ(⛑)てゐる(🍸)。本當(🔈)のところ、其處の(📭)生(🗑)活も亦い(🗨)ゝものではないが。
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