筆おろしデリバリー エロ7

A　(🥁)嫁(🎴)は(🛄)まだ起きていて、炉傍ろばたで(🆑)縫い物(🏓)をしていました。

A　そ(👩)こ(🔺)へ、ぬつとお婆(😂)さん(🤝)が顔を出す。

A「私のは批評で(🎷)はない、こ(🎂)れは(📊)、(❕)訓戒といふも(🏕)の(🔝)だ。諷諫、と(🌞)いつても(🐲)よからう。諷諫(💬)、耳に逆ふも(🖱)その行を利す、といふわけのもの(🔖)だ。」ともつと(🕘)も(🎖)ら(🔊)しい(🍃)事を言つてごまか(😠)した。

A「そん(⏹)なことはないだろ(➰)う。あとのひ(😨)とほど巧い(🚑)と思う(🏒)な。」(🐍)

A「(🕓)い(🚃)や、もうたくさん。し(🚥)か(🥌)し、これは、よ(♒)いお酒だ(🥂)。」お世辞(😒)を(😣)言(♉)つた(🎿)のではない。思はず(🤪)、それが口に出たのだ。

A春(🏢)琴(🎻)、ほん(🐼)とうの名は鵙(🕖)屋琴(⏪)もずやこと、大阪道修町ど(🐟)しょうまちの薬種(📍)商の生れで(😣)歿年ぼつ(🏇)ね(🛵)んは明治十九年十月(🏴)十四日(🍵)、墓は市(🌐)内(⛺)下寺町の浄土宗じょうどしゅ(🎺)うの某寺ぼうじにある。せんだ(😉)っ(⛴)て通り(📀)かかりに(🚁)お墓(🗻)参りを(🗡)する気にな(🕌)り立たち(🌠)寄よって案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所はこちらでご(🎇)ざいま(➖)す(✴)」といって寺男(🍞)が本(🍉)堂のうしろ(📱)の方(💃)へ連れ(🤯)て行(🍷)った。見るとひ(🏊)と叢むらの(🔨)椿(🏄)つばき(🖤)の木かげ(🦅)に鵙(🌕)屋家代々の墓が(⛳)数基ならんでいるのであったが琴女(🕕)の(🐄)墓らしい(🎡)ものはその(🍶)あたりには(🍮)見(😡)あ(😅)たらなか(🗄)った。むかし鵙屋家(🍢)の娘むすめ(🔵)にしか(🍞)じ(🎚)かの人があったはずですがその(🎺)人(🛸)のはという(🦄)としばらく(📎)考えていて「そ(🥃)れならあれに(➰)ありますのがそれ(🔍)かも(🤴)分(🎖)りま(💻)せぬ(🛏)」と東側の急な坂路に(⚾)なっている段々の上へ連れ(💦)て行(😹)く。知っての通り下寺町の東側のうしろには生国魂いくたま神(🐷)社のある(🤘)高(🍿)台(🗑)が聳(🔤)そびえているので今いう急な坂路(✂)は寺の境内けいだいからその高台へつづく(⏸)斜(😹)面しゃめ(🕶)んなのであ(🎨)るが(😑)、そこは大(🌏)阪(🥍)には(🕰)ちょっ(🍡)と珍めずら(💑)し(📮)い樹木の(👇)繁し(🔢)げった(😌)場所で(🥍)あって琴女の墓はその斜面の(🗼)中腹を平らにし(🚹)たささ(🎼)やかな空(👵)地(🛺)あきちに(👱)建(➰)っていた。光誉春琴恵照禅定(🖌)尼、(👅)と(📑)、(🎇)墓(🤑)石の表面に法名を記し(🙁)裏面に俗名鵙屋(👌)琴、(🚤)号(🍔)春琴、(🐲)明治十九年十月十四日歿(👭)、行(📦)年(🕌)ぎょ(⏰)うね(🧑)ん五拾(🖖)八(⏮)歳ごじゅうはっさいとあって、側面に、(🏇)門人温井(🌊)ぬくい佐助建之と刻してある。琴(🔁)女は生(⤴)涯しょうが(🐯)い鵙屋姓せいを(🌮)名のってい(🤓)た(😲)けれ(✒)ども「門人」温井検校けんぎょうと(🎨)事実(🥂)上の夫婦ふうふ生活をいとなんでいた(🐘)のでかく鵙(🥕)屋家の墓地と(🖕)離はなれたと(💔)ころへ別(♒)に一基を(🏻)選んだの(🤕)であ(🤐)ろうか。寺男の話では鵙(🐔)屋の家(🏎)はとうに(🗳)没落ぼつらくし(🦗)てしまい近年(🎬)は(🍽)稀まれに(🐲)一族の(🌝)者がお参りに来るだけであ(🎲)るがそれも琴(🏫)女の墓を訪おとなうこ(🌨)とはほとん(⚪)どな(🎫)いのでこれ(🍼)が(🌏)鵙(💗)屋さんの身内のお方のものであろう(👗)とは思(🅰)わなかった(👛)という。するとこ(😽)の(⚓)仏さ(👝)まは無縁むえん(✖)になっているのですか(😎)というと、い(🏨)え無縁という(🚝)訳では(⭕)あ(🤔)りませぬ萩はぎの茶屋の方に(🎖)住ん(🏂)でおら(💒)れる七(🎹)十恰好かっこうの老(🐷)婦人(🈺)が年に一二度お(🈳)参りに来ら(💓)れ(🤑)ま(🏗)す、そのお方はこのお墓へお参りをされて(🚁)、(👖)それ(👾)から、それ(🥋)、ここに小さなお墓(🥗)があるでしょ(🌛)うと、そ(🏀)の墓の左脇(🥒)ひだり(🔭)わ(🎏)き(🕓)に(🎚)あ(🤕)る別な墓を(👑)指し(📫)示しながらきっ(🌪)とそのあとでこ(🥐)の(🥐)お墓(🥡)へ(💟)も(🥖)香(🔘)華こう(🍥)げ(🍣)を手向たむけて行(🍸)かれますお経料(📀)など(🍃)もその(🐌)お方(🚚)がお上(🐺)げになりますという。寺男が示(💽)した今の小さな墓標の前へ行っ(🧘)て見ると石の(💝)大きさ(🚦)は琴女の墓の(🎛)半分くらいであ(🕓)る。表面に真誉琴(📦)台正(😭)道信士と刻し裏面に(🤗)俗名(🚰)温井佐助、号琴台、鵙屋春(🍴)琴門人、明治四(💖)十(🏋)年十月十四日歿、(🔸)行年(📜)八拾三歳と(🕳)ある(〽)。す(📶)なわち(🚅)これが温井検(🌱)校の墓であった。萩の茶屋の老婦人とい(⛷)うのは後に出て来るか(🏚)らここ(🚌)には説(🎎)くまい(🗻)た(📨)だ(🌛)この墓が春琴の墓にくらべて小さく(🎍)かつその墓石に(👂)門人(🛣)で(💿)ある旨(😅)むねを記して(🥖)死後にも師弟の礼を(🌤)守(👲)っ(📄)ているところ(🙂)に検校の遺(👻)志が(🚥)ある(🥟)。私は、(🐬)おり(🤶)から夕日が墓石の表(🔫)に(🎲)あ(🎄)かあか(🎸)と照っているその(🏆)丘おかの上に彳たたずんで脚(🎪)下(🏏)にひろ(🔆)がる大大阪(🍝)市の景観を眺ながめた(🈶)。けだしこの(🐃)あたりは難波津な(🔞)にわづの(🔓)昔(🛠)からある丘陵きゅうりょう地帯で西(😳)向きの高台(🍩)がここ(🀄)からずっと天王寺てんの(🛂)う(🚡)じの方へ続(🔉)いて(🤨)いる。そ(😃)して現在で(🥫)は煤煙ばい(🚕)えんで痛(🔥)め(📷)つ(🌺)け(🌎)ら(🔫)れた木(🔭)の(🍍)葉や草の(🥃)葉に生色がなく埃ほ(💹)こり(🕒)まびれ(📃)に(👨)立た(🐮)ち枯かれた大木が殺風(♍)景さっ(🏮)ぷうけいな(😗)感じを与えるがこれらの墓が建てられ(🙅)た当時はも(😉)っと鬱蒼(📵)うっそうとし(🛢)てい(🥠)た(🤧)であろうし今も市内の墓地としては(🔃)ま(🎄)ずこの(⏩)辺が一番閑静か(🌽)んせ(👙)いで見(🚮)晴らしのよい場所(🚀)で(😌)あろう。奇く(🌴)しき因縁いんねん(🐃)に纏まとわ(🗻)れた二(🏔)人の師弟は夕(🔓)靄(🚄)ゆうも(🐼)やの底に大ビル(🎱)ディン(🥝)グが数知れず屹立きつりつする東洋一(🗳)の(🍺)工業都市(🎈)を見下しなが(🚂)ら、(🍃)永久にここに眠ねむっているのである(🤤)。それにしても(🍪)今(🌡)日の大阪は(😊)検校が在りし日の(📐)俤お(💪)もかげをと(♓)ど(🥩)めぬまでに変っ(🥃)てし(😤)まっ(🐯)たがこの二つの墓石のみは(🐽)今(🈶)も浅からぬ(🤳)師弟の契ちぎりを語り合って(🌕)いるよ(🐉)うに見える。元来温(🎹)井検校の家(🥊)は日蓮宗(🗡)に(🛃)ちれんし(😤)ゅ(🚵)う(🥘)で(🌇)あって検校を除く温井一(📮)家の墓は(🥌)検校の故郷こき(🗣)ょう江州ごうしゅ(📚)う日野町の某(🤺)寺にあ(🌫)る。しかるに検校が父祖(⏺)代々の宗旨しゅ(🤳)う(🎭)しを捨(🎅)てて浄土宗に換かえたのは墓(🚛)になっても春琴(🌳)女(📉)の側(📛)そばを離れまいという殉情(🍙)じゅんじょうから(⬆)出たもので、春琴(📶)女(🕘)の存生中、(📲)早くすでに師弟(🔬)の法名、この二つの(🍮)墓石の位(🧙)置、釣合つりあい(♟)等が(🔉)定められ(📃)てあっ(🤑)た(🌛)という。目(🌼)分量で測(🍗)ったとこ(🔚)ろで(⏪)は(🍸)春琴女の墓石は高(🔝)さ約六尺検(👻)校のは四(🦄)尺に(💔)足らぬほど(🍹)であろうか。二つ(🔏)は低い石(🤶)甃いしだたみの壇だ(🏔)んの上に並んで立っていて(🥀)春琴女の墓の右脇(📫)みぎ(🥁)わきに(🗓)ひと本もと(🤩)の松ま(🔸)つが植えてあり緑の枝が墓石の上へ(🤒)屋根の(💘)ように伸のびてい(🧜)るのであるが、その枝の先が(💒)届か(🐢)なく(🧒)なった(🗻)左の方の二三尺離れ(📜)たところに検校(🧛)の(👖)墓が鞠躬加きっきゅうじょとし(🔈)て(♊)侍坐じ(🕧)ざす(🗡)る(🏷)ごとく控ひかえ(🦑)ている。そ(🚒)れを見ると(😥)生前検校がまめまめしく師に事(🏅)つ(💠)かえ(📈)て(🔤)影かげの形に添(❔)そうよう(🔋)に扈(🏐)従こしょうし(🔬)ていた有様が偲し(🥘)のばれ(🗜)あたかも石に霊れい(🍊)があ(🕷)って今日もなおそ(📙)の幸福を楽しんでいるようである。私は春琴女の墓(🏬)前に跪(🍲)ひざ(🗺)まずいて(🔡)恭うや(🤫)うやし(⛎)く(👿)礼をした後検(💺)校の墓石に手をかけてその石(🐺)の頭を愛撫あいぶしな(🆒)がら(🍼)夕日が大(🖍)市街のかなたに沈し(⛏)ず(🈶)ん(⏲)でしま(💶)うまで(🦏)丘の上に(💾)低徊ていかいしていた