そ(🚗)う(👏)い(😗)えば、木(😿)の芽が田楽にな(🍙)り、竹の子(zǐ(🔖) )が(💤)すしに(😁)なり、よもぎが(🔯)もちに(🛷)なるころは(⬆)、そこ(🛸)いらはもう(😵)桃やす(📛)ももの花で(🌿)いっぱいです。
川(chuān )上(🎶)を(🤐)見てきたかわずはまず岩村田い(🍂)わむらだ(📠)あた(🛺)りから(👴)始(🔯)めました。あの町(dī(💲)ng )の大字お(📅)おあざ(💥)金(🌜)かね(📭)の手(🌦)てと(🍜)いうとこ(🏘)ろのかどに石(🍀)があります。そ(👈)の石が、これより南(📞)、甲(jiǎ )州街(🍲)道と(🕚)旅人に教えてい(🔞)ます。
(🏊)海の(🎮)口(🚗)村は、も(🎈)と(🎁)川(chuān )岸にあ(🍏)りま(🌊)し(🍇)たのが、川水の(➕)あふれたために、村(🙍)の人(rén )た(🎳)ちは高原のすそへよ(🏌)って移り住(zhù )んだとのこと。風や雪(🐉)を防(🌟)(fáng )ぐために石をのせた(🏆)板(😎)屋根(🔔)を見(🙉)ると、(🛅)深山(💋)みや(🔸)まずまい(🙋)も(🔯)思いやられ(🏎)ま(🙇)す。その(🌨)へんに住んで(🦔)いる人(rén )たちの仕事(🍏)には(🥟)、(🏞)飼(🗿)(sì )馬(🏨)かいば、(👷)耕作、杣そま、炭焼きなどありますが、わけ(🖕)ても飼馬(mǎ )かいばに(🛬)は熱(🦉)(rè )心(xīn )で、女(🧖)(nǚ )ですら(🐌)馬の性(xì(🌲)ng )質(zhì )をよく暗記して(⛲)い(🚕)るほどです。そんな土地が(🎫)らですか(🎪)ら(👀)、娘(niáng )ざかりのものが馬に(🐨)乗って、暗(🚡)い夜(yè(🥙) )道を通るなぞ(🔪)は平気でしょ(📀)う。その人た(😊)ちが男を助けて外で(🛍)かいがい(🥢)し(🔕)く働(dòng )く時(shí(🥤) )の風俗は(🎛)、ももひ(🙊)き、きゃ(🧖)はんで(🍢)、めく(🎢)らじま(🥇)の手甲(📍)(jiǎ )てっこうを(📠)は(🗯)めてい(🗿)ます。かぶり(🈶)もの(🗽)は(🗂)編みがさ(🐸)です。まあ、かわ(🐫)ず(🥁)ふぜいがそ(🐯)んな(💫)こ(🥫)とを言ってはなんで(🐖)すが(🐤)、これ(🌋)も見学(xué )のた(🤔)め(👅)と(🌮)思(🛄)って(🔗)見てきたところで(🛃)は、娘(👷)も美しいと言いたい(👄)けれど、さて強(qiáng )いと言ったほうが至(🗿)当で、すこやかな(📅)生き(🍹)生きと(👐)したおもざ(💋)しのもの(🍷)が多いようです。
(😑)海(hǎi )といえば、わた(💥)しのような(🔐)山(shān )国(📸)に(🍙)生(🚬)(shēng )まれて深い森林(lín )の中(➰)に育ったものは、特別そち(📳)らのほう(🔪)へ心を誘(🙏)(yòu )わ(🧢)れます。そ(💨)う(🗣)いう(♈)わたしは(🧘)、相(🤧)州そうしゅ(🛹)う鎌倉(cāng )かまくらにも小田原にも、上総(📪)かずさの富津(🖥)(jī(🦒)n )ふっつにも(😵)時を送った(🆘)ことがあ(🔯)り、(💣)西は四日市(😈)(shì )よっか(🧜)いち(🍈)、神戸こうべ、(💨)須磨(📦)(mó )すま明(👽)石(😡)(shí )あか(🥩)し(🔸)から(⚽)土佐とさの高知まで行っ(🐖)て(🔴)見(🤞)て、(🙃)まんざら海(🌵)を知ら(👾)な(🚚)いで(📀)もあり(🐾)ませんでし(🛷)た。しかし、布施(🥣)ふせさんと(🌍)いっしょに仙台(tái )か(🗣)ら宮(gōng )城(chéng )野みやぎのを通り、荒浜まで歩いて、見わたすかぎり砂浜の(🛐)続い(😡)たところに出(chū(🐷) )て行った(🛷)時(shí(🐻) )ほど、心(🎧)を打た(🧖)れ(🕵)た(🔀)こともあり(🚊)ませ(🕶)ん。
二 (⛄)サクソニー(🐢)の梅(méi )
そ(🕺)の(🦎)時わた(🖲)しは生(shēng )ま(🔘)れ(🛤)て(🤪)初(👆)め(🔁)て大(dà )洋(✖)を望んだと言(yán )っ(🤭)ても(🚈)いい(🤠)ほ(🔍)どに思いました(🎦)。そればか(💤)りでなく(🧜)、布(📊)施さんをそそ(🌟)のかしまして、そ(🤟)の砂(shā )浜(🉑)(bāng )に着(⚾)物(wù(📥) )をぬぎ(⛓)すて、二人(🔌)して寄(🙀)せく(😂)る波の間(🤙)を(💱)泳い(📼)だこと(🍂)もあ(🧔)ります。そのへんは海(hǎi )水(🕓)(shuǐ )を浴び(👻)に(💚)来(🏥)るものが(👿)よく波に(🥞)さら(🥄)われるところ(👋)だと言(🏂)われる(🔘)くらいの(🎣)岸でしたが(🥛)、しかし(🧙)わたしはただ(📩)大洋(yáng )を望むだけ(🕳)にはまんぞくしませんでした。
皆さんもご(🌡)ぞんじ(🛌)のよ(🏊)うに、(🐳)こ(📉)の日本のお国(🔚)が明(míng )治の御代(dài )みよとなる前は(🏋)、徳川の世の末で(🔇)あ(🥖)りま(💌)した。も(😊)う徳川(🧒)の世の中(zhō(⛑)ng )もこれまでと思(sī(🥨) )うものは、たいがいの人が戸まどいして、仕(💦)事もろくに手(shǒu )につかなかった中で(👖)、よ(🎴)くあとしまつを(🕙)怠(dài )らなかった(🈳)三(㊙)(sān )人の(🕟)人があります(📊)。皆さんは、岩瀬(lài )肥後いわ(🤦)せひご、小栗(🏣)上野(😦)介おぐりこうずけのすけ(➿)の名(📙)を覚えておい(🚭)ていただきたい。ここに(🌮)お話ししようとする栗(lì )本(bě(🐭)n )くりもと(💾)先(xiān )生も、そういう(😵)三人の中の一人(🐖)で(⛴)す(🧝)。
姉(zǐ )夫婦(fù )は木曾福島(🍃)きそふくしま(🥗)をさして帰って行(🏈)く(📵)人たちです。そこでわ(⛹)たしも(🖋)いっし(💇)ょに神坂村(cū(😖)n )みさかむらを立(🔢)(lì(🌰) )ち(🤞)ました(😵)。お別れに寄(jì )っ(🍰)た家々の人たちは、いず(🥟)れ(🈚)も門(mén )口に出(🏁)(chū )て、わたし(🎓)た(🕘)ちを見送っていました。神坂(🤕)村から次の吾妻村(🍙)(cūn )あずまむらまでの(🎌)二里(lǐ )の間(🌀)は男垂山おたるやまなどの迫っ(🛡)てき(😆)てい(🐥)るところで、(✂)深(shē(🏮)n )い山(🥡)林(🧀)の中(💰)です。吾妻(qī )村(cū(🕖)n )まで(🌜)行きますと(🐭)、(🐴)おじの家があります。そこ(⛄)が(📿)わたし(🐷)の母(mǔ )の生(😷)ま(😶)れ(🤽)たと(🤰)ころです。
玄関からたずねてくる(🛁)客は表口の格子こう(🐺)しをあけてはいりまし(💡)て、取(⭐)り次(⛸)ぎを頼むのですが、その応接がわたしのつとめでした。うやうや(💕)しく手(shǒu )をついておじぎをすること、客の名(mí(🚅)ng )を奥へ(🧀)通すこと(🕛)、案(💖)内すること、茶を運ぶこと、(✅)客(kè )のは(🍾)き(🍐)ものを直(🤟)しておくこと、それか(🕘)ら庭先をはきき(🤰)よめる(⛹)こ(🔱)とな(🙄)ぞ、長い月日の間(jiān )にはわたしも慣れまし(💱)て、それを自(zì )分(fèn )のつ(♋)と(🌱)めと(🆒)思っ(💢)たば(🛡)かりでなく、玄(xuán )関にすわることを(😞)いっそ(🦕)楽しく思う(🌮)ようにも(🛏)な(🔠)りました(🍎)。わ(🎹)た(🥌)しはよくそのせ(📩)ま(🧣)い小さなへやで(🐜)好きな(🖇)本を読(dú )みま(🐔)した(💲)。今にな(✂)ってみますと(🎣)、わたしの勉強はほ(📬)かのお友(🥤)だちとも違(wéi )いまして、(🌘)こ(🚞)んな玄関番が土台(tá(📴)i )にな(⛸)った(👁)かと思います。というの(💅)は、(🧝)いろいろな用事でおじ(🦏)さん(🦉)のところへたずねてくる男や女(nǚ )の客を迎えた(💐)り送(😪)(sòng )ったりす(🔅)るうち(🏯)に、いくら(👪)かずつでも(👄)、さまざまな世の中を見る目があ(🚋)い(👖)て行ったば(🤰)かりでなく、わたし(⛺)たちとはまったく教(jiāo )育の受け方の違った少年や青年、東京(jīng )の(💗)下町あたりに年季(🔬)づとめ(🍱)する町家の若(🐟)者(zhě(⬛) )、それか(👌)ら(✅)地(dì )方出の奉公(gō(📃)ng )人などが気風の(👲)の(🎞)みこ(👢)める(🆓)ようにな(⚽)ったの(🤕)も、こんな玄関番のおかげだ(🆙)からでした。
「チ(🌂)リ(💌)ン(🉑)チ(🌭)リン、チ(🦂)リン(🎂)チリン。」
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