フェラエロ 動画9

A　さ(🆓)て、きょうは、何をお話いたしましょうか(🏜)な。何も別に(➖)お(👈)話す(⏳)る程の珍らし(🤰)い事(👙)もございませぬが、（こ(🍆)んなに気取らな(🏿)いと(🌏)、(👤)いい先(㊗)生なん(🐟)だが）本当に、いつもいつも似たよう(🗯)な(👢)話で、皆様も（誰(🌕)も(🤽)いやしない）う(🧖)んざりした(🏢)でございましょ(🤥)うから、きょ(😨)う(🐛)は一(🔪)つ、山椒(🆑)魚という珍動(👎)物に就いて、(🕓)浅学の一端(🧝)を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直(📔)な書(🚠)生に(🎹)さそわ(🖥)れ(📛)まして（いや(📢)な事を言(🚯)う(🙋)）井(😑)の頭公園の梅見(🐕)としゃれたの(🌗)でありますが、(🌩)紅梅、白(👻)梅、ほつほつと(🙊)咲きほころび（紅梅は咲いていなかっ(🛑)た(🐣)）つつ(🐜)ましく艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙(💬)境とは(🎁)かく(🔴)の如きかと、あなた(🚎)、こな(👷)た、夢(🧠)に夢み(🤬)るような(🌁)思(🌟)いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在る(⛸)を忘却いたし（親子どんぶ(📣)り、(🦅)親(🗝)子どんぶり）(🥎)ふと眼前にあ(🍭)らわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（言う(🍭)と(🛎)いう(🌏)字に糸(🎂)二つか）巒気らんきたゆとう(💮)尊い(⏱)お姿(👣)、ごそ(🎟)りご(🛏)そりとうごめいて(🛰)い(🕍)まし(📝)た。い(🏾)や、驚かな(🗿)く(🎞)と(🐿)もよろ(🍥)しい(✍)。これが、(📹)そ(💕)の(🉑)、れい(🆒)の山(🌧)椒魚であ(👮)った(💔)というわけなの(🌷)で(🤰)あります。私たちは、(🍆)梅が香に酔(🐏)いしれ、ふら(🚓)ふら歩いて、知(🧐)らず識ら(😝)ずの(🤣)う(🥇)ちに公(🍄)園の水族館には(🐦)いっていたの(🐀)であります。山椒魚。私(👽)はそ(🏪)の姿(🖲)を見て直(🚪)観いた(🚲)し(🍞)ました。これだ！　(🐇)これこそ私の長年さがし求めてい(🍨)たところの恋人だ。古代その(🔄)ままのに(😯)お(🔎)い(🎱)。純(😭)粋の、やまと。（ちょっと、こじ(📤)つけ）これ(⛲)は、全く日本のもの(😏)だ。私は、おも(🤑)むろに、かの同行の(😦)書生に向い、(✒)この(🎲)山椒魚の有難さ(🕡)を(🔏)説いて(🥘)聞かせよ(💃)うと思(💜)ったとた(🌦)んに、かの(📿)書(🏇)生は突如狂人の如く笑い(📟)出しまし(😂)た(🚠)ので(🌔)、私は(👜)実に不愉快になり、説明(🥎)を中止し(🍪)て匆(⏮)々そう(🥅)そうに帰(😠)宅いた(🚤)した(🐑)のでござ(🍇)いま(🏆)す。きょう(🕸)は皆様に、(🧠)まずこの山椒魚の(🐮)学理上の説明を少しお聞かせ致(🆓)しまし(🎂)ょう。日本の大きい山(🌍)椒魚は、これは(🍥)世(🆘)界中でたい(📵)へん名高いも(🐡)の(🧞)だそうでござい(🦐)まして、私が最近、石川千代松博(♉)士の著(👌)書などで研究いたしましたと(🛎)ころに依(🎢)よれば(🧦)、(🅱)いまから(🎠)二百年ばかり前に独(😗)逸ドイ(🐊)ツの南の(😐)方で、(🔽)これまで見た事も無(🥂)い(🐿)奇妙な形の化石(🐿)が出ま(✅)し(🎆)て、(🐊)或るそそっかしい学者が、これこそは人間(🤦)の骨だ、人(🚨)間は昔、こんな醜い姿をして這(🌱)はっ(🍈)て(🈺)歩(🔻)いて(😑)い(🎅)たの(🛌)だ、恥(🎗)を知れ、など(🏓)と言っ(🈶)て学界(🎈)の紳士たち(🤝)をおどかしたので(⏯)、そ(⬛)の(🌭)石は大変有名に(🛃)なりまして、貴婦人は(🥩)これを憎み、(🚥)醜男は喝(🐫)采かっさいし(👢)、宗教(🗄)家は狼(🍚)狽ろうばい(🤯)し、(🀄)牛太郎は肯(🌋)定し、捨てて置かれ(🚥)ぬ一(🥡)大社(🚾)会問(⬆)題にさえなりかけ(🎚)て(💹)来ました(😆)ので(💚)、当時(😏)の(🤾)学界の権威た(💮)ちが打ち(🕙)寄り研(😖)究(〽)の結果、安心せ(😔)よ(🥍)、これは人(🥙)間(👨)の骨(🌡)ではない、(🙃)しかしなんだか(💵)わからない(🏩)、亜米利加アメリカ(📠)の谷川に棲すむ(🥦)サンショ(🌞)ウウオという小動物に形がよく似(🍄)ているが、けれども、(🔮)亜米利加にいるそのサンショウウオは(😄)、こ(🕙)んなに大きく(🍵)はな(🚙)い、両者(🦈)の(🗻)間(🎷)には、その大(🦐)きさに於いて馬と兎くらいの(📅)相違がある。結局、(🔄)なん(🤱)だかわからないが、まあ、大サン(🍀)ショウ(👶)ウオと(😤)でもいう(💿)もの(🎢)であろう、と気のき(🥠)い(🎲)た(🙍)ごま(🔮)か(🎃)し(⏱)かたをして(🐖)、いまはこの大サンショウ(🥞)ウオな(🆚)るものは死(🥪)滅(❤)して世界中の(💵)ど(🤺)こにもい(🌞)な(👬)い、居らん！　と大声で言っ(📶)て衆口(📦)を閉じさせ、ひとまず落ちつ(❗)く事にいたしまし(🐬)たが、さ(🍞)てその後、シーボル(🎁)トという(🅰)人(📽)が日(🐯)本(🏄)にま(🛀)いりまして、或る偶然の機会(😏)にれいの一件がのそりの(🔌)そり歩いている(🌿)の(🎀)を見(🍤)つけて(🎺)腰を(🈚)抜かした。何千年(🌉)も前に、既に(🍬)地球上から(🌦)影を消した(💯)ものと(🉑)ばかり思われてい(🦊)た(⛪)古(😀)代(🦒)の(👠)怪物が(🥅)、生(😧)きてのそ(🤟)の(😖)そ歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生(🐳)存す、と(🤽)世(🥥)界中の学界に打電いたしま(🍣)した(🚥)。世界中の学者もこれに(🧥)は、め(🌺)ん(😱)くらった。うそだろう(🔣)、シーボルトという奴(🚈)は(👩)、もとから、(⚫)ほら吹きであった、(🚷)などと分(🗡)別臭い顔をして打ち消(🌧)す学者もございま(😺)したが(📸)、どう(👎)も、そ(🕷)のニッポンの大サン(📎)ショウ(💨)ウオの骨格が、欧羅巴ヨー(🚜)ロ(🚩)ッパで発(💡)見せ(👪)られた化石とそ(🌮)っ(💨)くり(🍐)だという事が明(🏇)白にな(👮)ってまいり(🚘)ましたので、知らぬ振りをしてい(🎻)るわけ(🥛)に(🔮)もゆかず、ここに日(💐)本の山椒魚(⬛)が(📼)世界(🚍)中の学者の重要な(🍓)研究課目と相なり(📋)まして、いやしく(🏯)も古代の動物(🚀)に関心を持つほどの者は、ぜひとも一(🔧)度ニッポ(🍋)ンの大サン(🔏)ショウウオにお目にかから(😨)なけれ(🦂)ば話(🚠)に(🕋)ならぬ(🛍)とまで言わ(🔷)れるようにな(📮)って、なんとも実に痛快無比、御同慶(🐋)のいたりに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の(⬅)動物が太古そのまま(📋)の姿で(🙂)、いまもなお(🚭)悠(👠)然とこの日本の(🍺)谷川に棲(⏫)息せいそくし(🍎)繁殖し、また静かにも(🥢)の(⛱)を思い(🕥)つつ(🕗)ある様(🕍)は、こ(🔉)れぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原(💊)とよ(🧑)あしはら瑞穂国みず(♉)ほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(🌭)、または(♒)稲(👖)羽(🌌)いなばの(🤺)兎の皮を剥(🛫)はぎし和邇わになるも(🐸)の、(🐯)すべてこ(🍄)の山椒魚ではなかったかと（脱線、(📄)脱線(🤒)）私は思惟しい(🍁)つかまつるのであります(🧑)が(🛄)、反対の(🧛)意見をお持(✡)ち(💛)の学者(📛)もあ(🌉)るかも(🏖)知れま(✳)せん。別段、こだ(🤧)わるわけではあり(📝)ません(⛪)が、作州の津山か(🖋)ら九里ばかり(🙌)山(🙉)奥(🥜)へはいったところに向湯原(💌)村という(🖼)ところ(🌾)がありま(🐓)して、そこにハンザキ(🍮)大明神という神様を祀まつっている(✔)社やしろがあるそうで(⭕)す。ハンザ(🐊)キという(🌝)のは(👅)山椒魚の方言のよう(🤔)なもの(🦌)でありま(🏟)して、半分に(🈲)引き裂か(🌜)れて(💰)もなお(🎯)生きているほど(🍾)生活(👼)力が強(🏹)いとい(🚸)う意味(⬛)があるので(🛄)はなかろ(🕜)うかと(🤹)思いま(😋)すが、(🏍)その(🎯)ハン(🏯)ザキ大明神(📼)としてまつられてある山(🛋)椒魚も、おそ(🌮)ろ(🍈)しく強く(🚌)荒々しいものであった(🧤)そうで、さ(🐇)かんに人間(🕣)を(⛺)とって食べたという口碑こうひ(👍)があ(💭)り(🍡)ま(🍐)して、(🛄)それは作陽(🗼)誌(🐩)という書物(😚)にも出て(🕓)いるようでございます。あん(🐰)まり人間をとっ(🐍)て食べるので、(🏭)或ある勇士が(🌷)ついに之これを退治して、(🤢)あとの祟た(🙆)たりの無いように早(👛)速、大(🐒)明神(❣)として祀り(💑)込めてうまい具合に(🐨)おさめたという事が、その作陽誌(🔉)という書(🍩)物(🍗)に詳しく書(🏺)か(🗜)れているのでございま(🧑)す。いまは(🗾)、(🔮)ささやかなお(♎)宮で(📉)すが、その昔は非常に大(🆗)きい神社だったそう(🥔)で、な(🌪)んだか、八岐や(🌭)またの大蛇おろち(🎊)の話(💓)に似(🚟)ている(😜)ようなところ(📚)もあるで(⤵)はご(😀)ざいませんか。決し(♒)て、こだ(🚋)わるわけ(🤾)で(🥚)はあ(➕)りませ(💔)ぬが、作陽誌(🔅)によりますると、そのハンザ(🦌)キの大きさ(㊙)が(🗓)三丈もあったというのです(💥)が(🐥)、それ(🎗)は学者たちにとっては疑わ(🍌)し(🏤)い(🔜)事かも知れませんが、(🐄)どうも私は人の(🔸)話を疑う奴はまこと(🐩)にきらいで、三丈と言ったら三丈(💂)と(🙅)信(💌)じた(🐟)らいいでは(⚽)ない(🦖)か。（何も速記者に向って怒る必要は(🗄)ない）(🌫)とにかく昔は、ほうぼうに山(💮)椒魚がいて(🐘)、そうして(✴)なかなか大(🏾)きいのも居(🚊)ったという事(🥒)を私は信じ(🐟)たいのでございま(🅿)す(📂)。いったい(🌓)あの動物は、からだ(⬅)が扁平へん(🚀)ぺいで、そ(🈂)うし(🌖)て年を経ると共に、頭が異様(🚵)に大きく(👱)なります。そうして口が大(🚐)きくな(🦐)って(🆖)、い(💎)まの若(😟)い人(👐)たちな(🎛)どが(🌇)グロテスクとか何とかいって敬遠したがる種類の(✋)風貌を呈してまいり(👆)ま(🏠)すので、昔の(🌍)人がこれを、た(〰)だものでないと(🥃)して畏怖いふした(📫)ろうと(🍈)い(🥎)う(👑)事も想像(🍾)に難くな(🤮)いの(🔋)であ(🧓)り(➿)ま(🧒)す。実際ま(🤟)た、いま日本の谷(💕)川に棲息している(🍧)二尺(🕧)か二尺五寸くらいの山(🍷)椒(🕵)魚(🌘)でも、く(💉)らいついたり何かすると酷ひどい(🍦)そうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強うござい(🚈)ま(👺)すから(🌳)、人間の指の一(🏼)本や二本は、わけなく食いち(👝)ぎるそうで、(👲)ど(🕘)うも(🤳)、いやになり(📢)ます。（失言）その点に就いて(🦀)も(💶)私は(🕉)山椒魚(🌄)に対して常に十分(🗺)の敬(💄)意を(⛳)怠(✨)らぬつもりで(🤪)ございます。割合におとなし(🐩)い動物であり(📥)ますけれど、あ(📹)れ(🎷)で、怒る(🐁)と非常にこ(😶)わい(✏)ものだそうで、(🀄)稲羽いなばの兎(🚂)も(🌗)、(🌍)あ(🚊)るいは(🎳)こ(🎊)いつに(🍔)やられたのでは(🚤)なかろうかと私はにらんでいるのでご(♓)ざいますが、これに就いてはなお研(🐝)究(🍠)の余地もある(🚱)よう(👎)で(🍡)ございます。妙なもので、あの(🧟)ように鈍重に見えて(🚔)い(📐)て(📵)も、ものを食う時には実に素(😆)早い(🚒)そうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(🏞)ている時でも自分の頭の側に他の(🚴)動(💿)物が来ると、パッと頭を曲げて(😲)食(🤪)いつく、是これがどうも実(📋)に素早いもの(🎹)だ(🎊)そうで、話(🎗)に聞いて(🕑)さえ興醒きょうざめがす(⏭)るくらい(📖)で、突如と(🔅)して頭を(📤)曲げて、(💓)ぱくりとやって、ま(🗯)た静かに瞑想(🧐)にふ(🃏)ける。日本の山椒(🔨)魚は、(🐵)あ(🏯)の(🎁)ヤマメという魚を食っ(🌟)ているのです(🐺)が(🎼)、どうしてあん(🌦)な敏捷な(🎁)魚をと(🉑)って食えるか、不思議な(😐)く(🍊)ら(📅)いであります(🥟)。そ(🍫)れにはあの山椒(🌩)魚(🙇)の(🐌)皮膚の色がたい(👩)へん役立ってい(🦕)るよう(⛔)で(📮)あり(😤)ます。かれが谷(😤)川の岩の(🌴)下に(🈺)静か(🥕)に身を沈め(🍶)ていると、泥だか何だか(🕤)さっぱ(♑)りわからぬ。そ(🤶)れでかれは、岩(🥨)穴の出口のとこ(🌔)ろに(📦)大きい頭を置いておきまして、深くもの(😊)を思う(💯)ております(🏢)る(⏮)と、ヤマメがちょい(🛀)とその岩の下に寄(😶)って(🗡)来(🥏)る、と(🗺)突如ぱくり(🐁)と大きな(🗿)口をあけて(🔚)それを食べる、遠(🍚)くまで追いか(🌊)け(🥘)て(🈶)行(💄)く(🥈)という事(☔)はからだが重くてと(🕯)ても出来ない(🍈)、そのか(🔮)わり自(🙊)分の頭のすぐそば(🎋)に来(🏅)たな(🕤)ら決して逃がさずぱくりと食べ(🌦)る(🦊)、(🖱)それは非常に(📹)素早いも(🚼)のだそう(🚬)であ(🌐)ります(🎓)。昼はたいてい岩(🕍)の下な(➿)どに(🍵)も(😢)ぐ(🚥)っているので(🗾)すが、(🔦)夜(🔯)はのその(📉)そ(🚚)散歩に出(🍶)かける(🛠)。そうしてずいぶん(🖥)遠く下流(🔦)にまでや(🥇)っ(🌊)て(🏆)来る様(🏔)子で、たいへ(♑)ん大きな河の河(🚭)口で(🌚)網を打っ(🦕)ていたら(🆖)、(💗)その網の中(🎡)に(🥑)はいっていたなどの話も(🛐)あるよ(🤴)うでござい(🍸)ます(🏼)。だい(🔓)たい日本のどの(❣)辺(🎰)に多くいるのか、それはあ(😒)のシーボルト(♑)さん(🚦)の他にも、和蘭オラン(🥞)ダ人のハンデルホーメン(🤢)、(📥)独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンな(🅾)んて(😶)人も(🦈)、ちょい(🍣)ち(😴)ょい調べ(💭)ていました(☔)そ(🖲)うで、また日(🐽)本でも古(🃏)くは佐々木忠次郎とかいう人、(🐤)石川(🍐)博(🕛)士など(🚧)実地に深山を歩きまわ(🅾)って調べ(✖)てみて、そ(🦁)の結(🛵)果、(📚)岐(🍝)阜の奥の郡上ぐじょう郡に(😌)八幡はちまん(🔮)という(🔂)ところがありま(💓)して、(🙄)その八(⏹)幡が、まあ(😺)、東の(🥫)境にな(💏)ってい(🙂)て(🕤)、その以東に(🦄)は山(🌌)椒魚は(🔣)見当ら(♟)ぬ、(✂)そ(🎅)うして、その(👿)八幡から西、中(🖋)央山脈を伝わって本州の端(📯)まで山椒魚はいる、と(💯)いう事にただいまのと(🛄)ころ(🔼)ではなって(⚽)いる(🐎)ようでございます。周防すおう長門ながと(👏)にもいる(🌹)そうで(💞)すし、石(🖊)州あたりにもい(🔮)るそうです。それから、も(🎨)う一つ(🈸)は、琵琶湖の近所から伊勢(💠)、(🌶)伊賀、大(🚊)和、あの辺に山(🛡)脈があります(🤧)が、あの山脈にも(🍹)ちょいち(🖕)ょい居るそう(📝)でございま(😬)す。その他は、四国にも九州にもい(🏌)まのところ(🍜)見当(🥝)ら(🌯)ぬそうで、箱根サンショウ(👄)ウ(🛩)オ(🌛)というのが関(🐪)東(🚭)地方に棲息し(🧒)て居りますけれども、あれはまた全く(💲)違っ(🐎)た構造を(🔃)持ってい(🈸)るも(🌱)ので、せいぜい蠑※(「(😽)虫＋原」、第(💚)3水準1-91-60)いもりくらいの(🧐)大きさであり(🙀)まして(👔)、それ以上は(❇)大きくなり(🦖)ませぬ。日本(🍦)の山椒魚が、とにかく古代の化石と同(📄)じくらいに大きいとい(🙆)うところに(💰)有(🕷)難さがあ(🍩)る(🏎)訳であり(💌)ま(🤝)して、文句無しに世界一ばん(🤜)、ここ(🥨)に私の情熱(🥥)もおのずから湧いて来(🏛)て、力こぶもはいってまいりま(🥤)す次第で(🍖)ご(🏊)ざいます。最近、日本で発見せら(🤕)れ(🍱)た(🔦)山椒(🦖)魚の中で一(🎺)ばん大きいのは、四尺五(🥤)寸、まず一メー(👰)トル半(🐴)という(🌯)ところ(🚶)で、それ(💃)以上の(🔏)ものは、ちょっと見当らぬ(🈶)そう(✴)でござい(👘)ま(🏗)す(🗿)。けれど(🃏)も、(🍘)伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(🌀)いうと(🔲)ころに住んでいる一老翁が、自(🐫)分(🏦)の(🚜)庭の(🌋)池に子供の時分か(🔗)ら一(🏦)匹(💃)の(📒)山椒(😘)魚を飼(🔘)って置いた、それ(🛫)が六十年(🈶)余も経って、いまで(♌)は立派(🌍)に一(🐤)丈以上の大山椒魚になっ(🥢)て、時々(🕳)水(📌)面(😍)に頭(🤰)を出すが、そ(🗳)の頭の幅だけで(📔)も大変なも(🦎)ので、幅(💅)三尺、荘厳です(🥧)なあ、身のたけ(🦊)一丈、もっとも、こ(🥔)の老翁は、実にずるいじい(🔣)さ(🏪)ん(⏯)で、池の(🔀)水を必要以上に濁らせて、(🌉)水面(👭)には(😵)睡蓮す(🍿)いれん(🎏)を(📣)いっぱいは(🍚)びこら(🍔)せて、その山椒魚の姿を誰(🌿)にも見(😢)せな(🧖)いように(👋)たく(🙉)らんで、そう(🥁)して自分ひ(🤽)とり(🥫)で頭の幅三尺、身(🐉)の(📅)たけ一丈(🔬)、と(🥏)力(💒)んでいる(🌓)のだそうで、それは或る学(📚)者(🍁)の報告書にも(💺)見え(⛸)てい(🏈)た事でござい(🥎)ますが、その学者は(🤽)、わざわ(🕋)ざ(☕)伯(🚋)耆国淀江村まで出かけ(🗨)て行ってその老(🐾)翁に(🖌)逢い(🌫)、もし本(🕐)当(🧣)に一丈あ(😩)るんだったら(🚯)、よ(🎁)ほ(🕎)ど高(🕌)い金を出して買って(😃)もよろしい、(🐲)ひとめ見せてく(🚏)れ(🐡)、と懇願した(🛠)が、老翁は(🦍)に(🐧)やりと笑(🍅)っ(🐠)て、いれものを持って来たか、と言ったそ(🐅)うで(🚬)、(🌫)実に不愉快(👗)、その学者(🌻)も「面妖(🎆)めんようの老頭にして、いか(🔈)ぬ老(🏜)頭な(🏙)り」とその報(🥄)告(🐝)書にしるしてありま(🌦)すくら(🐃)いで、地団駄じだんだ踏んでくやし(🌐)がった様が、その一句に依よっ(😰)て(➰)も十分に察知でき(🏆)るのであります(💻)。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それ(⛄)ほどの大き(😄)い山椒魚を一(🖌)匹(🆑)欲しいものだと思っているのでありますが、どうも、いれものを持って来(👸)たか、(🏒)と(🔌)言(🥁)われる(🔻)と窮しま(📅)す。バケツぐらいで(🐬)は間に合いません。けれど(🙋)も、(🍬)私は、い(💋)つの日か、一(💪)丈ほどの(🙍)山椒魚(🐛)を、わがものにしたい、そう(📕)して日(🤩)夕(♌)相親し(💶)み、(📅)古代(🤫)の雰囲気に(🚒)じかに触れて(🕡)み(🤦)たい、深山幽谷のい(🚉)ぶ(🎆)きにし(👊)びれるくらい接(🌑)してみた(👜)い(💥)、頃(🗓)日(🔻)け(🚻)いじつ、水(🏹)族館にて二尺(😆)くらい(🤷)の山椒魚(👚)を見て、そ(🥪)れか(🐢)ら思うところ(🈶)あ(🤰)って(👜)あれ(🖊)これ(🤸)と山椒魚に就ついて諸文(🛥)献(🕞)を(🥍)調べてみました(👇)が、調(🎯)べて(🐤)行(🕢)く(🔦)う(🍶)ちに、ど(💇)うにかして、日本一ばん(🛵)、(🚛)いや日(🏬)本一ばんは(📐)即(🍻)ち(🍌)世界一(🏵)ば(🧢)ん(⬇)という(💥)事(🧞)に(🔈)なりま(🎒)すが、(🦗)一ばん(😥)大きな(🌤)山椒魚を私の生きて(🕍)在るうちに、ひとめ見たいもの(🎏)だ(🌅)とい(👍)う希(😏)望に(🔤)胸を焼かれ(📒)て(😭)、これ(🗡)また老いの物好(🔁)きと、かの貧書(🔍)生（ひど(🧟)い）などに笑われるの(🏁)は必定と存じますが、神(🐚)よ、私(💰)はた(🏯)だ、(🐳)大きい山椒魚を見たいので(🥞)す(🍖)、人(🔃)間、大きいもの(🔗)を見たいという(🚚)のはこれ天(🔚)性にし(🥅)て、理(🐆)窟も(🎯)何もあ(🦉)り(✖)やせ(🐫)ん！　（本音に近し）それは、どのように見事(🌚)なものだろう、一丈でなくとも六尺でもい(🐫)い、想像するだに(👝)胸が(♑)つ(👜)ぶ(♉)れる。まず今日(🎬)は、これくらいに(📎)して置(🆒)きま(🧔)しょう(🥦)。（ばかばかし(🦐)い）

Aこの庄吉と(📀)云う(✴)のは口(🧢)数の(🔣)多い方なので、(🆚)それからちょっと声を(🍎)ひ(💝)そめて附け加えた(💼)。

A「じゃ、真(✋)っ直すぐ(🚇)にお帰(💓)りかね」(📦)

A「お前、(🐞)そこに高夏(🙄)の(🔠)手紙(🐊)はないのか」

A「おい！　(🏥)何してるんだ！　お(🔗)いッた(🍓)ら！」

A私は吃(🛡)驚(🏁)して逃げようと(🧙)する。