喉 奥 フェラ 画像9

A「鱧の(🐧)お蔭で小(🌨)父さ(🛵)ん(💝)の方は助か(🍟)ったらしいね」

Aその三十二

A　私(🤶)はこの「(🥝)お伽草紙」といふ(🎞)本を、日本の(🎰)国難打(🔮)開のために(🤽)敢闘(⛺)してゐる人(👲)々(🏳)の寸(👩)暇に(🚂)於(🐸)ける慰労のさ(🚨)さや(🆘)かな玩具として恰好の(🎰)も(🐼)のたらしむ(😋)べく、このごろ常に微熱を発し(🌧)てゐる不完全のからだなが(🙁)ら、命(🍗)ぜら(❇)れては奉公の用(💨)事に出勤したり(🧓)、また自分(🕝)の家の罹災の後(🆗)始末(🈺)やら何やらしなが(🎣)ら、と(🍇)に(💬)か(💆)く(😡)、そ(👋)のひ(🏠)まに少しづつ(📀)書きすすめて(🏂)来たのであ(😪)る。瘤取り、浦島さん(🤰)、(🈯)カチ(🔬)カチ(💡)山、その次に、桃太(🈹)郎(➰)と、舌切雀(🛹)を書い(🐋)て、一応この(🛶)「お伽草(🛐)紙」を完結させよう(🕡)と私は思つてゐ(🖊)たのであ(🌚)るが、桃太郎(🍦)のお話(🌰)は、あれは(🦉)も(📡)う(🥄)、ぎりぎりに単純(⏬)化せられて、日(📞)本(🛀)男児の象徴のやうに(🛠)な(➕)つてゐて、物語とい(♍)ふよ(💅)りは(🐝)詩や歌の趣きさへ呈(🥘)してゐる(🙀)。も(❎)ちろん私も当(🦉)初に於いては、この桃太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち私は(😡)、(😹)あの鬼ヶ島の鬼といふものに、(🐞)或る種の憎むべき性(🤞)格を附与し(🐊)てや(🍻)らう(😸)と思つてゐた。どうしても(🎒)あれは(🏅)、(🏮)征伐せずに(🐘)は置けぬ醜(♓)怪極悪無(📧)類の人間とし(🔒)て、描写す(🦕)るつもりであ(⛑)つた。それに依つて桃太(🐳)郎(🔒)の鬼征伐も大いに読(🎾)者諸君の共鳴(🚛)を呼び起し、而してそ(🚀)の(🌇)戦闘も読む(🍆)者の手に汗(🕶)を握ら(💻)せるほどの(🐒)真に危機(🥛)一髪のものたらしめようと(👴)たくらんで(⛑)ゐた。（未だ書(🚷)かぬ自分の作品の(🕴)計画(🛎)を語る(😑)場合に於(🐷)いて(🐮)は(🏩)、作者はた(🕯)い(👟)て(🛡)いこのやうにあどけない法螺(😟)を吹く(🐄)も(🍣)の(🖌)である。そんな(🕓)に(🧛)、うまくは行(🌃)きませぬて。）(🥈)ま(🏘)あ(🎌)さ、とにかく、まあ、聞(💽)き給へ。どうせ、(♊)気焔だがね。とにかく、ひやかさず(🎣)に聞(🏋)い(🛃)て(🎵)くれ給へ(🛂)。ギ(🍛)リ(✌)シヤ(👸)神(➡)話に於(💳)いて、最も佞悪醜(🍷)穢(⭕)の魔物(🌈)は(😤)、やはりあ(🛀)の万蛇(🔢)頭の(⏹)メデウサで(😅)あら(🚝)う。眉間(➿)に(🦄)は狐疑の深い皺(🐐)が(🦀)きざ(🎆)み(🧙)込まれ、小さい(🌰)灰色の眼に(⏳)は浅間しい殺意(🍌)が(🕠)燃え、真(🌏)蒼な(🖖)頬は威(💴)嚇の怒りに(👙)震へ(🉐)て、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と(🕥)侮蔑に(🥙)ひきつつたやう(⛳)にゆ(🧔)がんで(❔)ゐる。さう(👒)して長い頭髪の(🥘)一本一本(♟)が(👆)こ(🗳)とごと(👚)く腹の赤(🔷)い毒蛇である。敵(Ⓜ)に対して(🚕)この無数の(🕚)毒蛇(🌂)は、素早く一様に鎌首をもたげ(🦏)、しゆつしゆつと気味(😿)悪い(🛃)音を立てて手向ふ。このメデウサの姿(📓)を(🏙)ひとめ見た者は、何とも知れずいやな気持(👆)になつて、さうして、心臓が凍り、からだ全体つめたい石に(😘)なつたといふ。恐(🤨)怖といふよりは、(🏳)不(🤸)快感である。人(🏫)の(🏨)肉体より(🔧)も、人の(🎖)心に害を加へる。こ(⛄)のやうな魔物(📖)は(🍀)、(🅱)最も憎むべき(💧)もの(🗨)であり、か(🕟)つまたすみ(🔨)やかに退治しなければならぬもの(🥦)である。それに較べると(😛)、日本の化物は単純(🕵)で、さうして愛嬌(🥎)がある。古寺の大入道や一本足(🚱)の(🎿)傘の(🍔)化物(🥤)などは、た(💷)いてい酒飲みの豪傑の(👠)ために無邪(🌖)気な舞ひをごらんに入れ(💃)て以て豪(🚋)傑(🎊)の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだ(🐛)け(🍊)のもの(✝)で(🗄)ある(🏌)。また、絵本の鬼ヶ(🏎)島の鬼た(💗)ちも、図体(🛺)ばかり大きく(🕛)て、猿(📯)に鼻など引掻かれ、(🤞)あつ(🎹)！　と(🔃)言つてひつ(⛱)くり(🧕)かへ(⛷)つて降(🕊)参した(🥛)りし(🥡)てゐる。一向に(🔦)おそろし(🏞)くも(🤔)何とも無い(😅)。善(➗)良(💃)な性格の(🐓)も(👐)のの(🕌)やうに(🏪)さへ思はれる。それで(👤)は折角の鬼退治も(✝)、甚だ(📑)気抜け(🐚)のした物(➰)語(🎮)になるだらう。ここは、どうして(🎷)もメデウサの首以(😨)上の(🆗)凄い(⏮)、不(🧀)愉快(🈵)きはまる魔物を登場させなければ(😊)ならぬ(🔼)ところだ。それでなければ読者の(🍴)手に汗を握ら(🚌)せるわけにはい(🈯)か(🦇)ぬ。ま(⛰)た、(🚰)征(🏏)服者の桃太(👖)郎(⛏)が(🐩)、あま(😉)りに強(👒)くては、読者(⛪)はかへつて鬼(🗃)のはうを気の(🍹)毒に思つたりなど(🌠)し(🕯)て、その(🖐)物語に(🤮)危機一髪の醍醐味は(🔃)湧いて出(🤬)ない(🐧)。ジイグフ(🕓)リイドほど(🌠)の不死身ふじ(🛸)み(😍)の大(🌰)勇者でも(🛺)、その肩先に(🌉)一箇所の弱(🌜)点を持つてゐたではないか。弁慶(♐)にも泣きどこ(🔚)ろがあつたとい(💪)ふ(🎮)し、とに(🦉)かく、完璧の絶(✉)対の(📝)強(🤜)者は、どうも物語には(🚲)向かな(🐝)い(🗣)。それに私は(🚞)、自身が非力のせ(👽)ゐか、弱者の心(⛪)理にはいささか通じてゐ(🍞)るつもりだが、どうも、強者の心(🕘)理(👔)は(💵)、(📸)あまりつ(🍼)まびら(🈲)かに知(🕯)つてゐない。殊にも、誰にも絶対(💊)に負けぬ完(🐊)璧の強者なんてのに(🆘)は(🚋)、い(🍸)ま迄いちども逢つた事が無いし、また噂に(🦊)さへ聞いた(🈶)事が無い(🌯)。私(🚷)は多(🏡)少でも(🎄)自分(🆚)で実際に経験した(🚦)事で無ければ、一行も一字も書けな(🔴)い甚だ空想が貧弱の物語作家(⏳)で(🔎)ある。そ(🍆)れ(🗂)で、この桃太郎(🚭)物語を(👧)書(💫)くに当つても、そんな見た事も無い絶対不(🔖)敗の豪傑を登場させるのは何として(🥤)も不(🛂)可(🕣)能なのである。や(🤘)はり(👨)、私(🎞)の桃(👾)太郎は、小さい時から泣虫で、からだが弱くて、(🔵)はにかみ(🐐)屋で、さつぱり駄目な男だ(⛔)つた(🥉)のだが、人の心情を(💄)破壊し、永遠の絶望と(⏱)戦(⤴)慄と怨嗟の(🎽)地獄にたたき込(🤽)む悪辣無類に(🚄)して醜怪の妖(🤘)鬼たちに(🐮)接(🐿)して、われ非力なりと雖もいまは黙視し得ずと敢然(🎣)立つ(📑)て、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟(🗻)に向つて発(🐴)足する(🚛)、とでもい(🤽)ふや(🥗)うな事(🌖)になりさうである。ま(🍫)たあの(⚪)、(🔕)犬、猿、雉の(🕵)三匹の家来も、決して模範(🌰)的な助力者ではなく、そ(🐇)れ(🚟)ぞれに困つた癖があつ(🥕)て、た(🐆)まには喧嘩も(🔫)はじめ(⛪)るであらうし(🍕)、ほ(🕗)とんど(🐭)かの西遊記の(⛷)悟(🐳)空、(🌸)八戒、悟浄の如きものの(🦅)やう(🕝)に書く(🕴)かも知れない。し(😷)かし、私は、カチカチ山の(📡)次に、いよ(🦄)いよこ(😩)の(✳)、(🗳)「私の(🦋)桃太郎」に取りかか(🙅)らうとして、突(🎢)然、ひ(🚩)どく物(🍲)憂い(💠)気持に襲(💑)はれたのである。せめて、桃太郎(🌖)の(🐞)物語一つだ(🚘)けは、このままの単純な形で残して置きた(♎)い。これ(🕣)は、もう物語では(😶)な(💟)い。昔から日(⛓)本人全(🚾)部に歌ひ(⛴)継(🤔)がれて来た(🛁)日本(🔇)の詩である。物語の筋にど(🍖)んな矛(🐗)盾があつたつて、かまはぬ(📶)。この(👟)詩の(😓)平明闊達の(🈂)気分を(💥)、(🍦)い(💗)まさら(🎄)、いぢくり(🈷)廻すのは、日本に対して(🥤)すまぬ。いやしくも桃太郎は、(🔔)日本一とい(✅)ふ(👬)旗を持つ(🧠)てゐる男である。日本(⛔)一はお(🙀)ろか日本(🔽)二も三も経験(🌷)せぬ(🤷)作者が、そんな日(💱)本一の快男子(🕷)を(🥋)描写(😕)できる筈(🏕)が無い(🚻)。私は桃(🐇)太郎の(😿)あの「日本一」の(🥟)旗を思ひ浮べるに及(🔘)んで、潔く(💃)「(📔)私の桃太郎(🌱)物(🍖)語」の計画を放棄(🗾)した(🔔)ので(📏)ある。

A　私は百姓の顔を見直し(🍳)た(🐜)。短(🏮)い角刈(🎏)にした(💀)小(😔)さい(💓)頭と、うすい(🕺)眉(🏆)と、一重瞼ひとえまぶたの三白眼さん(🐁)ぱくがんと、蒼黒あおぐ(⬇)ろい皮膚であった。身丈は私より確かに五寸は(🍡)ひくかっ(🏨)た(🤹)。私は、あ(😁)く(🙀)まで(🥋)茶(📅)化して(🧗)しまおうと思った。

A「本家は(⬅)どな(👦)い云うてる(😞)のん」

A「いえ、い(🧜)え、そ(🍟)う(💩)仰(⏹)おっしゃ(🐉)られては痛(🔛)み入ります。ただ、(⛎)僕等としまして(🗄)は(📨)、蒔岡家では何か格式(🌌)と云(🤚)うような(😴)もの(💐)に囚(🧦)とらわれて、恰好かっこ(🧑)うな縁談があっても皆(🐦)断ってし(🚔)まうと(😰)云う風に(🎪)、世間から思われておりま(🏫)すらしいのが辛つらいので(🛎)して(👴)、(🕣)……(🔷)…決して(🐪)そんな(➖)意味ではない、今(🦆)度の(🏐)ことは寔ま(😔)ことに已や(🛄)むを得ない事情な(🐪)のだと云うことを(📳)、世間は兎と(🏬)に角か(🔦)くと致しまして、せめてあなたにま(🕙)で(🛋)御諒(🚩)解りょうかいを願って置きた(🈸)い、と申します(🏎)のも、何卒どうかこのこ(🎴)と(🙋)でお腹立ちにならず、今(🈹)後ともお世話を(🤰)願いたいと思うておりま(🐃)すからなの(🈸)で(👍)す(🕗)が(🥁)、(🏳)これ(🥂)は勿論もちろんあなたのお耳(🖨)へ入(😕)れて(🤘)おき(🆘)ますだ(🏔)け(🥞)なのでして(🍢)、先(🆗)方さんへは、何と(⛏)でも(🈴)宜しいように仰っし(🥒)ゃってお(🔆)断り(🔬)に(😄)なっ(❤)て戴いた(🔖)だきたいのです」